《旬陽縣志》卷十三所載“洵陽八景”為：“禹穴遺蹤”,、“子房仙洞”,、“靈崖芝草”、“柏蔭銅碑”,、“天池瑞蓮”,、“城環(huán)曲水”、“丹鳳銜書”,、“紫蓋洞天”,。

《大清一統(tǒng)志?興安府?古跡》：“禹穴在洵陽縣東一百三十里。高八尺,，深九尺,。旁鐫“禹穴”二字。穴右有泉,，味甚清洌,。世傳禹決漢水時居此?！毖ㄔ诳h東小關(guān)鋪江北,，巖深丈許，縱橫一丈有余,，相傳大禹治水在此憩息,，上刻“禹穴”二字。邑人郭焱昌詩云：“八年風(fēng)雨遍神州,，尚有遺蹤漢上流,。篆是龍蛇余兩字，功成山水奠千秋,。不關(guān)石紐鐘靈異,，曾舍舟車暫憩休,。明德幾經(jīng)憑眺處，斜陽無語照寒流,?！庇郑厝私评^詩云：“昔聞隨刊后,，導(dǎo)漾注東流,。小憩擘拳穴，懸崖蝌蚪留,。緬茲十笏地,，如見八年憂。滔滔漢水濱,，兩字幾千秋,。”

子房觀在縣北一百二十里,，有洞壑極幽邃,，遇旱禱雨輒應(yīng)。按《史記》：留侯避谷,，不言其入山,。然子房曾游商山訪四皓，或末年脫骨于此歟,？郭焱昌詩云：“黃石赤松托跡深,，子房始終為韓心。成功遂作白云隱,，出世誰從綠野尋？豈監(jiān)黥,、彭方避谷,，須知風(fēng)雨自堪吟。洞中欲問煙霞事,，林外聲聲送晚禽,。”

讀書亭即芝亭,。相傳吉水羅洪先讀書處,。洪先狀元及第，為理學(xué)名臣,。今文廟名宦祠側(cè)有前明諸先達(dá)瑞芝詩,，靈崖上亭址尚存。邑人陳啟秀詩云：“秀麥嘉禾未足評,，漢洵寶氣育精英,。質(zhì)含雨露鐘靈久,，色飽風(fēng)霜應(yīng)瑞生。棠蔭尚留高樹老,，書亭猶抱二流明,。念庵遺韻今何在？剩的巖前暮靄平,?！庇郑评^詩云：“仙芝應(yīng)圣瑞,，伊誰擷其英,。下惟有高人，異彩煥朱莖,。我來尋勝跡,，眺賞讀書亭。殘碣遺荒草,，蒼涼滿目增,。”

柏在文廟大成門階左,，其大連抱,，黛色參天，下有古碑,，字跡凋零,，以石叩之，音清細(xì)如銅,。碑文系前明邑令陳公士龍所作,，入《藝文志》。邑人趙虎臣詩云：“幾經(jīng)風(fēng)雨老龍吟,，剝蘚時將舊碣尋,。不借斑痕增古色，肯留清韻化頑心,。棟梁挺出容多蔭,，金石敲來自有音。印取掖垣槐樹下,，好留佳兆播瑤琴,。”

池在縣東,、西,、北各五里，有池凡三,，不由浚鑿,，皆天成也,。相傳花發(fā)年豐，或邑有登科之應(yīng),，后三池俱涸,。邑北帽兒山下河?xùn)|亦有蓮池，芰荷頗盛,，邇來士氣漸有舒暢之機(jī),，倘慕古者，以人力復(fù)三池之舊,，亦雅事也,。邑人李樹芬詩云：“太華蓮峰不記年，秀鐘池畔亦天然,。亭亭綠出風(fēng)前蓋,，點(diǎn)點(diǎn)青浮雨后錢。淤泥幾經(jīng)洵水滌,，豐姿猶傍瑞芝鮮,。云程曾否符佳兆，為報芙蓉鏡已圓,?！?/span>

漢水之濱，山勢從黃泘嶺而下,，忽若蜂腰突結(jié),，巒頭為縣城。漢水從秦嶺來,，繞城三面入漢,。城中樓臺重疊，有如畫圖,。舊志謂：漢江南流,，洵河北繞，千巖竟秀,，二水合襟，有垣局回環(huán)之勢是也,。以地利言之,，非天然之湯池乎？邑人黃金臺詩云：“金湯一線瞰城隈,，城外洵流往復(fù)回,。雉堞斜盤金帶繞，益鳥州”

神仙洞,，在縣南鄉(xiāng),。洞門鐫“紫蓋神仙洞天”六字,，有古碑，半已剝落,。洞深不可測,，鄉(xiāng)民祈雨輒應(yīng)。其內(nèi)有石蓮,、石獅之異,。邑人陳中謨詩云：“世上風(fēng)塵世外山，洞前日月洞中天,。赤松仿佛猶留跡,，丹灶依稀不記年。漠漠曇云蓮有座,，深深流水石為田,。空山欲問煙霞客,，潭影溪聲兩渺然,。”

旬陽縣城被旬河和漢江相互環(huán)繞呈現(xiàn)出“S”型,，將縣城分割為兩島,，又稱陰陽魚、陽魚島,。從遠(yuǎn)處眺望,，陰陽二島頭尾相逐，對稱互抱,，構(gòu)成一幅惟妙惟肖,、巧奪天工的天然山水太極圖。這是大自然的造化神功,，而非人力所為,。這是迄今為止，國內(nèi)唯一,、世界罕見的天然太極城,，被譽(yù)為“中華太極城”。旬陽將充分利用太極城獨(dú)特的自然風(fēng)貌和其厚重的歷史文化風(fēng)貌,，著力打造“中華太極城”旅游品牌,。

蜀河古鎮(zhèn)地處漢水之濱，依山傍水,，通川而又接鄖襄,，是一個有著悠久歷史的文化古鎮(zhèn)、商貿(mào)古鎮(zhèn)。古往今來,，蜀河經(jīng)濟(jì)興盛,、文化繁榮，素有“小漢口”之稱,。在這塊古老而神奇的小鎮(zhèn)上,，現(xiàn)仍保留著古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌，狹窄幽深的石卵街,、石坎巷,、石板房和造型別致的古民居、老店鋪等,。其中黃州會館,、楊泗廟、清真寺等古建,，宏偉壯觀,，建筑藝術(shù)令人驚嘆，在陜南乃至漢江流域都非常罕見,，分別被列為全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。古樸、獨(dú)特的民俗民風(fēng)和燦爛多姿的民間藝術(shù),，無不展現(xiàn)著厚重的歷史文化積淀,，被專家學(xué)者譽(yù)為漢水文化的標(biāo)本，被命名為陜西文化旅游名鎮(zhèn),。

秦嶺大羊山處于旬陽境內(nèi),，南北縱橫百里，是旬陽重點(diǎn)開發(fā)的生態(tài)旅游區(qū),。其氣侯溫潤,，區(qū)內(nèi)陸形多變，深切峽谷,、高山草甸,、原始森林遍布，有全縣海拔最高的蠻王寨,。羊山主峰由于其終年云霧繚繞,，曾稱之為白云山，后因其形似一頭山羊而稱為羊山,。根據(jù)其地理位置,、地形地貌、文化特征等,，將開發(fā)成集生態(tài)觀光、探險體驗(yàn)、休閑度假等為一體的生態(tài)旅游勝地,。整個大羊山人文與自然八大景為：鐵鎖洞雄關(guān),、清明河幽然、天坑大草甸,、天門八卦山,、西溝碧水潭、哪吒洞奇觀,、大禹憩禹穴,、張良避公館。

漢江發(fā)源于陜西漢中的寧強(qiáng)縣,，是長江最大的支流,，主要流經(jīng)陜西、湖北兩省,，著名的漢水第一灣就坐落于陜西旬陽縣境內(nèi)的關(guān)口鎮(zhèn),。沿著G316國道從旬陽縣城向東34公里到達(dá)關(guān)口鎮(zhèn)蒿塔鄉(xiāng)，沿左手村道（水泥路面）爬坡約5公里到達(dá)張嶺村,，繼續(xù)徒步約1公里到達(dá)山巔,，為遠(yuǎn)眺漢水第一灣的最佳觀景點(diǎn)。只見層巒疊嶂碧空藍(lán)天下,，漢水至此被一葫蘆形山峰阻隔,，繞行成一個巨大的江灣，水天一色,，煙波浩渺,，自然造化，鬼斧神工,，觀者震撼,。

“紅軍老祖”位于全國唯一以紅軍命名的紅軍鄉(xiāng)境內(nèi)，距縣城103公里,，是陜西省青少年教育基地和國防教育基地,，也是陜西省“十一五”旅游專項規(guī)劃中南線重點(diǎn)建設(shè)發(fā)展的紅色旅游景區(qū)、國家AAA級旅游景點(diǎn),。傳說祭拜“紅軍老祖”可治百病,，同時出于對紅軍先烈的敬仰，每年有數(shù)以萬計群眾前往祭拜,。2007年旬陽啟動了紅軍紀(jì)念館園區(qū)建設(shè),，新規(guī)劃的園區(qū)占地4公頃，由入景山門,、紀(jì)念碑,、紀(jì)念館,、紅軍老祖墓、群雕塑像,、“紅軍老祖”雕塑,、祭奠廣場、土炮臺及停車場,、入口廣場,、紅軍餐館、旅游用品商店,、公園,、綜合服務(wù)區(qū)等組成。現(xiàn)開設(shè)四個基本陳列展廳,，通過戰(zhàn)爭兵器,、生活用具、圖標(biāo),、老照片,、油畫、國畫,、文獻(xiàn)資料等多種有效形式,，全方位地展現(xiàn)紅三軍、紅二十五軍在旬陽的革命斗爭史,，建成集紅色旅游,、愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育,、國防教育功能于一體的綜合示范基地,。

西岱頂位于旬陽縣石門鎮(zhèn)與平利縣之間的大分水嶺上，主峰海拔高1544米,。據(jù)旬陽縣志《清·光緒三十年刊本》記載：“岱頂山在縣南一百五十里樓房與平利接壤,，形極高峻深奧險僻以三峰尖聳并峙而名，上有石佛三尊,，俗傳普庵道場為洵陽平利竹溪三縣禱雨處,，又稱蓮尖山”。乾隆癸卯年縣志也有相同記載,。此地腳踏旬,、平、竹（溪）三縣,，眼望陜,、鄂、川三省,，曾為道教勝地,。山巒起伏,，峻嶺逶拖，云霧繚繞,，猶如騰云駕霧,。近觀周圍，古樹參天,，濃蔭蔽日，林間各種盛開的山花,，艷若桃花而非桃樹,，形如杜鵑又非杜鵑，美不勝收,，令人心曠神怡,，如入仙境。

歪頭山在太極城的巽卦位,，傳說貞武大帝在湖北武當(dāng)山修道,，成仙后到終南山，途經(jīng)旬陽金寨一座山峰,，一腳踢歪了山頭,，“歪頭山”因此而得名。歪頭山在縣城以南約40公里,，屬典型的“喀斯特”地貌,，自東向西，寬約1公里,，長10公里,，并形成了一組溶洞群，據(jù)考證山上共有溶洞九十九個,，且多以“神,、仙”命名，如仙花洞,、祖武洞,、三宮洞、鑼鼓洞,、神仙洞,、龍洞、穿心洞,、九仙洞,、猴洞、風(fēng)洞等等,，最有價值的是神仙洞,、仙花洞,、九仙洞。每洞各獨(dú)具特點(diǎn),，有的洞寬敞,，廳內(nèi)可聚集數(shù)千人，有的洞入口極其狹窄,，里面景觀奇異,、別有洞天。歪頭山景區(qū)地勢險峻,，植被覆蓋較好,，有許多不落葉喬木和珍貴樹種，一年四季,，山綠水清,，是天然的氧吧，是游客理想的旅游度假勝地,。

銅錢關(guān)是著名關(guān)隘,，據(jù)《洵陽縣志》、《疆域志－關(guān)梁》等史書記載,，陜鄂邊界銅錢關(guān)是清代軍事防御工程遺存,，營造于公元1800年的清代嘉慶五年，距今已有200年之久,。旬陽發(fā)現(xiàn)的楚長城,，由東向西橫貫旬陽縣全境，其城墻,、城樓,、城門、箭樓與長達(dá)200多里橫貫旬陽全境的石壘長城相連,，現(xiàn)存遺址千余米,。2010年陜鄂聯(lián)手共修銅錢關(guān)，城墻與山勢融為一體,，更顯山勢峭陡,，關(guān)口險峻，易守難攻而聞名天下的“銅錢關(guān)”建成,，重現(xiàn)了古長城雄風(fēng),。

曾傳旬陽縣城八景為：“金線吊葫蘆”,、“鐵鎖練孤舟”,、“無影橋上走”、“二柏一石榴”,、“丹鳳銜書秀”,、“柏蔭銅碑久”,、“靈崖芝草現(xiàn)”和“環(huán)城曲水流”。其中“金線吊葫蘆”是形容縣城的地勢,；“鐵鎖練孤舟”說的是大河洲,；“無影橋上走”是指河街下的涵洞；“二柏一石榴”（諧音“二八一十六”）謂老縣府蒼柏堂前的兩株古柏和一株石榴樹,；“丹鳳銜書來”“柏蔭銅碑久”,、“靈崖芝草現(xiàn)”、“環(huán)城曲水流”即舊“八景”中之“丹鳳銜書”,、 “柏蔭銅碑”,、“靈崖芝草”和“城環(huán)曲水”。所不同者,，一是僅限于洵陽縣城之景，二是配為五言,，句句押韻,，“八景”名稱依次排列，本身成了一首優(yōu)美的五言詩,。

舊時人們所描繪的旬陽縣城八景,，但這八景有的已不存在，有的略顯“小氣”,。這里新編“太極城八景”,，提煉出太極城景點(diǎn)的精華所在，這八景分別是：

旬陽縣城被旬河和漢江相互環(huán)繞呈現(xiàn)出“S”型,，將縣城分割為兩島,，又稱陰陽魚、陽魚島,。從遠(yuǎn)處眺望,，陰陽二島頭尾相逐，對稱互抱,，構(gòu)成一幅惟妙惟肖,、巧奪天工的天然山水太極圖。

從縣城東邊靈巖山頂俯瞰,，陰魚島像是浮在碧綠水面上的葫蘆,，又稱葫蘆島。老城就是葫蘆島上的城,。金線處僅數(shù)十米寬

旬陽文廟位于旬陽縣城關(guān)鎮(zhèn)老城之巔的公家梁,，有500多年歷史，屬安康市乃至陜南目前保存較為完整的明清古建群,、省級文物保護(hù)單位,，并申報國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位待公布,。

舊稱洞兒碥道觀，現(xiàn)稱太極城道觀,，遺址始建于明萬歷年間,，位于老城西門外甕城右側(cè)太極河之上，似從洞兒碥陡峭的崖壁中突兀而起,，歷史悠久,，風(fēng)格獨(dú)特

建于宋紹興六年，建在東臨漢江,、西依旬河的陡峭的石山上,，與老城隔河相望，這座山古稱臨崖,，后因盛產(chǎn)靈芝便改名靈崖,。靈崖寺便因山而取名，是旬陽地界上一處佛教勝地,。

兩塔指漢江南北山上的文峰塔和文星塔,。據(jù)光緒本《洵陽縣志》載，明代有二十二人中舉,，四人中進(jìn)士,，但在清代，中舉者僅十人,，中進(jìn)士者僅二人,，這種“文氣”日衰的狀況，恐怕就是光緒年間一再建塔,，并取名“文星”的主要原因,。文星塔位于王家山（靈崖寺所在山）上孟達(dá)墓側(cè)，建于光緒元年七月,。塔是縣級保護(hù)文物,，現(xiàn)已成三國名將孟達(dá)墓附屬文物。孟達(dá)墓高踞于王家山山巔,，呈覆斗形,，封土高約三米，周長約十米,，系省級文物保護(hù)單位,。文峰塔位于大河南旗桿山頂上，與靈巖寺文星塔遙遙相望,，且外形極為相似,。修建文峰塔，就是增高文峰山，能出更多的文人和官員,。

指旬陽老城唯一保存下來的“西城門”,，位于老城中心，南臨漢江,，北靠旬河,，屬省級文物保護(hù)單位。西城門創(chuàng)建于明崇禎八年(1635),，城樓系利用自然地勢筑造,，南為高巖，北挨懸崖崖頭,，東西俱為居民住房,。是明末農(nóng)民戰(zhàn)爭的產(chǎn)物，相連城垣部分尚存,。由于各個時期城區(qū)拓展,，西城門便留在了城中。

天街走山沿：老縣城沿老城山脊而建的古街道被稱為“天街”,，由炮臺路和后城街組成,，左右臨漢江和旬河，長千余米,，街寬僅三五米，兩邊均為明清和解放前后所建民居,，保存比較完好,。街道上上下下、錯落有致,，只能行人,，而不能通車，因而顯得古樸而寧靜,，行走在天街中,，有一種穿越歷史的感覺。