《靈樞·衛(wèi)氣》曰：“能別陰陽十二經(jīng)者,，知病之所生。知候虛實之所在者,，能得病之高下,。知六腑之氣街者，能知解結(jié)契紹于門戶,。能知虛實之堅軟者,，知補(bǔ)瀉之所在。能知六經(jīng)標(biāo)本者,，可以無惑于天下,。”其中有句話“知六腑之氣街者,，能知解結(jié)契紹于門戶”,，契，相合,；紹,，繼承；契紹,，即相合相承之意,。意思是知道氣街,，就能知道解結(jié)的方法就像一扇門的道理（開合樞）。

什么是氣街呢,？《靈樞·衛(wèi)氣》曰：“請言氣街：胸氣有街,，腹氣有街，頭氣有街,，脛氣有街,。故氣在頭者，止之于腦,。氣在胸者,，止之膺與背腧。氣在腹者,，止之背腧,，與沖脈于臍左右之動脈者。氣在脛?wù)?，止之于氣街與承山,，踝上以下。取此者用毫針,，必先按而在久應(yīng)于手,，乃刺而予之?！薄墩f文解字》：街,，四通道也?！鹅`樞·動輸》曰：“四街者,，氣之徑路也?！?/span>

氣街部位有四：

頭氣街——聚于腦部,。

胸氣街——聚于胸前及背俞穴（肺俞、厥陰俞,、心俞）,。

腹氣街——聚于背俞（肝俞、脾俞,、腎俞等）和腹部臍旁的沖脈交會穴（肓俞,、關(guān)元等）。

脛氣街——聚于少腹氣沖穴,、承山穴及踝上下的部位,。

氣街是經(jīng)氣在頭、胸、腹,、脛這些部位的通道,，如果我們把氣街跟“標(biāo)”和“結(jié)”聯(lián)系起來，就可以看出,，頭,、胸、腹是“標(biāo)”和“結(jié)”的所在,，“根”和“本”位于四肢,，“標(biāo)”和“結(jié)”位于頭,、胸,、腹三部，與氣街關(guān)系密切,。由此我們就知道,，《靈樞·衛(wèi)氣》為什么說解結(jié)的方法就像一扇門的道理（開合樞）。

除了氣街理論,，內(nèi)經(jīng)還有四海理論,，《靈樞·海論篇》曰:“人有髓海，有血海,，有氣海,，有水谷之海，見此四者,，以應(yīng)四海者也……胃者,，水谷之海，其輸上在氣街,，下至三里,；沖脈者，為十二經(jīng)之海,，其輸上在于大杼,，下出于巨虛之上下廉；膻中者,，為氣之海,，其輸上在于柱骨之上下，前在于人迎,；腦為髓之海,，其輸上在于其蓋，下在風(fēng)府,?！?/span>

對比之下，我們可以發(fā)現(xiàn)，四街與四海,、氣街,、三焦，在分布上較相似：

四海位于頭,、胸,、腹。

氣街以頭,、胸,、腹、脛劃分,。

三焦是以胸,、腹劃分。

腦為髓海,，部位在頭,，與頭氣街相通。

膻中為氣海,，部位在胸部,，與胸氣街相通。

胃為水谷之海,，在上腹部,，與腹氣街相通。

沖脈為血海,，位于下腹部,，與腹氣街和脛氣街相通。

髓海位于頭部,，氣海位于胸部（膻中）,，水谷之海位于上腹部（胃），血海位于下腹部（沖脈）,。

各部相互聯(lián)系,，主持全身氣血津液。

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