關(guān)羽是三國中最風(fēng)光的英雄，也是最具悲情色彩的英雄,。隨著關(guān)羽這棵將星的隕落,，其家族也正遭受著悲慘的命運(yùn)。關(guān)羽的悲劇無需多表,，來看看其家人的最后歸宿,。

關(guān)羽夫人，正史與小說中的關(guān)夫人均名不見經(jīng)傳,，正因如此才給后人留下了廣闊的想象空間,，繁衍出杜氏說、胡氏說和曹氏說等說法,。

第一,，杜氏說，來源于《三國志·關(guān)羽傳》援引《蜀記》中的一段記載，曹操與劉備圍殲呂布于下邳,，關(guān)羽三番五次向曹操請求欲娶呂布下屬的妻子,，曹操好奇想看看到底是什么樣的美人令關(guān)大英雄折腰，結(jié)果一看神魂顛倒,，自然留著自己受用,，據(jù)說那個美人就是杜氏。

第二,，胡氏說,，來源于明清流行的《全像通俗三國志傳》中的“關(guān)索荊州認(rèn)父”故事，故事描述了關(guān)羽殺死當(dāng)?shù)貝喊院筇与y江湖,，追隨劉備行軍打仗途中其子關(guān)索前來尋父,，根據(jù)父子對話得知關(guān)羽的岳父姓胡。索入見關(guān)公,，雙膝脆下,，垂淚曰：“兒三四歲時，見父不在家,，常問于母,。母道父親自殺本處霸豪，逃難江湖······又值家貧,，只依外公胡員外撫養(yǎng)長成······特來尋見,。”更有趣的是清朝發(fā)現(xiàn)了一塊關(guān)公墓碑,，上面刻有“侯長娶胡氏”,，也佐證了胡氏說。

第三,，曹氏說,，來源于淮劇《關(guān)公辭曹》，說曹操將義女曹月娥許配給關(guān)羽,，關(guān)羽千里走單騎時曹月娥沒有追趕上,，自殺殉情。

以上均出自民間傳說和戲曲,，這些說法雖都有依據(jù)但卻令人存疑,。其實關(guān)夫人是誰并不重要，重要的是她最后的歸宿,?！度龂尽りP(guān)羽傳》明確記載：“權(quán)已據(jù)江陵，盡虜羽士眾妻子,，羽軍遂散,。權(quán)遣將逆擊羽,，斬羽及子平于臨沮?！边@提示我們,，孫權(quán)攻取荊州時將關(guān)羽妻子家眷全部俘虜，至于妻子家眷幾人沒有交代,，以后是否得以回歸蜀漢也不得而知,。

記載：

《三國演義》中，對于關(guān)羽的婚事,，介紹得非常簡單,。只是在第十三回，關(guān)羽攻占襄陽城后,，諸葛謹(jǐn)對孫權(quán)說：“云長自到荊州,，劉備娶與妻室，先生一個兒子,，次生一個女兒……”寥寥幾句,，一筆帶過。至于關(guān)羽的妻子,，究竟姓甚名誰，都未提到,，真是神秘得很,。因而，過去有地方建立關(guān)夫人廟,，據(jù)說曾有人寫過這樣的一副對聯(lián)：“生何時,，歿何年，蓋弗可考也,；夫盡忠,，子盡孝，可不謂賢矣,?！?/p>

《三國志·關(guān)羽傳》中，則有裴注之引說：關(guān)羽在下邳時,，曾屢次想“乞娶”美婦杜氏為妻,。那杜氏原是呂布下屬秦宜祿的妻子，秦宜祿投奔袁術(shù)后,，拋棄杜氏,。關(guān)羽想娶她為妻，但曹操沒有同意,，自己納入了后宮,。結(jié)果,，關(guān)羽也未娶成。

在民間與野史中,，都認(rèn)為關(guān)羽早有妻室,。前些年，曾發(fā)現(xiàn)明成化年間的說唱詞話《花關(guān)索傳》,，里面便有關(guān)羽的妻子,，名叫胡金定。當(dāng)時,，劉,、關(guān)、張結(jié)義后,，劉備恐關(guān),、張家有妻室，不能生死同心,。張飛就與關(guān)羽相約,，相互交換殺絕妻兒。張飛到關(guān)府殺家,，心中不忍,，便放走了關(guān)妻胡金定。胡金定當(dāng)時已懷孕,，后來生下一子,，取名關(guān)索。在這里,，胡金定有名有姓,，并且卷入了“桃園三結(jié)義”的矛盾漩渦之中，似乎有根有據(jù),。

關(guān)羽是人們心目中的英雄,，勇猛忠義，盡管有些瑕疵,，但依然是歷史長河中一顆閃耀的將星,，這是任何人都無法抹殺的事實，千百年來人們歌頌他,、崇拜他,，將他奉為武圣人、關(guān)帝,，但又有誰知道,，在這一道道光環(huán)之下隱藏著的卻是一個家族的巨大悲劇,！正像托爾斯泰說的,，幸福的家庭都是幸福的,，不幸的家庭各有各的不幸。嗚呼,，英雄的背后竟然如此悲情,，怎不叫人垂淚！