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西歐封建社會(huì)的特點(diǎn)

 趙東華 2017-04-30

西歐封建社會(huì)的特點(diǎn)

2011-10-10 提問

最新回答 (4條回答)

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匿名用戶19級(jí)
2011-10-10 回答
西歐封建社會(huì)的政治特點(diǎn):從西歐主要封建國家形成和發(fā)展的歷程中可見其發(fā)展極不平衡,政治發(fā)展曲折艱難,國家長期四分分裂,,統(tǒng)一的中央集權(quán)統(tǒng)治很晚才出現(xiàn)(英法到15世紀(jì)、德意在19世紀(jì)六七十年代)
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南雁北飛15級(jí)
2011-10-10 回答
其特點(diǎn)主要有
  1,、以土地分封為基礎(chǔ)形成了金字塔式的封建等級(jí)制度,。最高統(tǒng)治者是國王,,下面是大大小小的封建主,處在社會(huì)最底層的是農(nóng)奴和其他勞動(dòng)人民,。
  2,、以封建主為核心的莊園經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位。土地是當(dāng)時(shí)最重要的財(cái)富,。
  3,、發(fā)展緩慢,。封建等級(jí)制度暫時(shí)加強(qiáng)了王權(quán),但也潛藏著一種離心力,。那就是原來的封地漸漸變成了大大小小的封建主的世襲領(lǐng)地,,地方割據(jù)勢力越來越強(qiáng)大,致使王權(quán)削弱,,爭奪土地的戰(zhàn)爭接連不斷,,社會(huì)動(dòng)蕩不安,所以整個(gè)歐洲封建社會(huì)發(fā)展進(jìn)程十分緩慢,。
  4,、基督教會(huì)在西歐封建社會(huì)占有統(tǒng)治地位。教會(huì)占有大量的地產(chǎn),,是歐洲最大的封建土地所有者,。教會(huì)還長期壟斷西歐封建社會(huì)的文化與教育,對(duì)人民進(jìn)行精神統(tǒng)治,,是西歐封建社會(huì)的精神支柱,。
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&橘子洲頭&19級(jí)
2011-10-10 回答

西歐封建制度的特點(diǎn)總結(jié)

從公元467年西羅馬帝國滅亡到公元1500年左右的歐洲歷史,被西方史學(xué)家稱為世紀(jì)。在這長達(dá)數(shù)百年的過程中,,一方面是日耳曼農(nóng)村的瓦解與依附農(nóng)民的形成,;另一方面是封建生產(chǎn)關(guān)系的逐步建立。中國史學(xué)家習(xí)慣上稱之為西歐封建社會(huì),。   西歐封建制度的核心是封君封臣制,;在封君封臣制基礎(chǔ)上形成了封建貴族等級(jí)制(分公爵,伯爵,,子爵,,男爵等)和封建騎士制 .

 相對(duì)歷史而言,西羅馬帝國滅亡之后,,日耳曼人在其領(lǐng)土上建立了幾個(gè)國家,。其中的法蘭克王國,發(fā)展為西歐一個(gè)大國,。查理的子孫卻庸碌無能,,相互傾軋,讓查理于公元800年建立的查理曼帝國陷入混亂,。公元843年,,他們將帝國一分為三,后來發(fā)展出法蘭西,、德意志和意大利三個(gè)封建國家,。5世紀(jì)中期,在日耳曼人的遷徙浪潮中,當(dāng)中某些部落進(jìn)入不列顛,,建立了一些小國,,經(jīng)長期兼并于9世紀(jì)早期形成統(tǒng)一的英吉列王國。但是,,直到15世紀(jì)英國和法國才通過強(qiáng)化王權(quán),、剪除大封建主勢力的措施,建立起統(tǒng)一的中央集權(quán)國家,。而東法蘭克卻成為了德意志王國,,國王奧托一世在教皇的支持下,在10世紀(jì)建立了所謂的“神圣羅馬帝國”,。然而,,由于皇帝權(quán)利受封建主和教皇的掣肘。直到19世紀(jì)中期德意志仍處于四分五裂,。意大利的情況與德意志基本相當(dāng),,長期處于封建分裂狀態(tài)中。

鑒于西歐形成了這樣的封建社會(huì),,它也具有了自己的重要特點(diǎn),。 v1.神學(xué)政治理論成為占統(tǒng)治地位的政治思想。它是基督教神學(xué)在政治上的表現(xiàn),,并以《圣經(jīng)》為信仰的絕對(duì)權(quán)威和判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn),。基督教會(huì)在政治,、思想上的統(tǒng)治地位,,決定了神學(xué)政治理論的統(tǒng)治地位。  2.教會(huì)與國家,、教權(quán)與王權(quán)的關(guān)系是政治理論的中心內(nèi)容,。教權(quán)與王權(quán)的斗爭及其力量的相互消長貫穿于整個(gè)西歐封建社會(huì)。兩種理論的斗爭貫穿于西歐封建社會(huì),,成為政治中心內(nèi)容,。 3.神學(xué)異端是反對(duì)教會(huì)統(tǒng)治的基本形式。異端一詞出自希臘文,,原意是選擇,,是指人不依靠任何權(quán)威,只靠自己的理性決定自己思想和行動(dòng)的自主活動(dòng),,后來作為一種思想原則發(fā)展起來,,被教會(huì)視為叛教的異端。它之所以成為西歐封建社會(huì)人民群眾反封建反教會(huì)斗爭的基本形式,,是因?yàn)榛浇躺駥W(xué)的統(tǒng)治地位,。當(dāng)時(shí)一切政治思想都以神學(xué)的形式表現(xiàn)出來,,因此,,一切革命的社會(huì)政治理論都以神學(xué)異端形式表現(xiàn),。
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sea10級(jí)
2011-10-10 回答
 1、   體系嚴(yán)密的封建制度造成政治發(fā)展緩慢曲折艱難,。 

    西歐封建社會(huì)早期,,土地是主要財(cái)富。國王把一部分土地分封給大封建主,,這些人成為諸侯,。諸侯又把一部分土地分封給較小的封建主,小封建主再向下分封,。國王和大封建主又各自分封了一批騎士,,作為自己的武裝力量。

這樣的層層分封,,就形成公爵,、侯爵、伯爵,、子爵,、男爵、騎士等自大至小不同等級(jí)的封建主,。這些封建主分別領(lǐng)有大小不等的封地,,擁有數(shù)量不等的莊園、農(nóng)奴和武裝,。這樣,,在社會(huì)的每個(gè)角落,形成一種領(lǐng)主(封主)和附庸(封臣)的關(guān)系,,他們彼此負(fù)有義務(wù),。領(lǐng)主保護(hù)附庸,附庸必須向領(lǐng)主宣誓效忠,,為領(lǐng)主提供多種服務(wù),。但是,領(lǐng)主只能直接管轄自己的附庸,,不能管轄附庸的附庸,。每一個(gè)封建主無異于一個(gè)小國君,割據(jù)一方,,各自為政,。 諸侯的勢力很大,有的竟敢向國王提出挑戰(zhàn),。封建貴族住在戒備森嚴(yán)的城堡里,,有自己的武裝;他們的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)單位叫莊園,一般自給自足,,不與外界交往,。結(jié)果,嚴(yán)格的封建等級(jí)制度,、遼闊莊園環(huán)繞的無數(shù)城堡以及直插天際的尖頂教堂,,成為西歐封建社會(huì)早期的典型政治風(fēng)貌和獨(dú)特社會(huì)景觀。這樣國家長期四分分裂,,統(tǒng)一的中央集權(quán)統(tǒng)治很晚才出現(xiàn)就成為必然,。

2、            長期政教沖突,,形成政治內(nèi)耗,,發(fā)展艱難。

從5~6世紀(jì)開始,,西歐的教會(huì)勢力迅速增長,。羅馬天主教會(huì)是最有勢力的封建領(lǐng)主,它擁有天主教世界土地的三分之一,。教會(huì)同樣按照封建的方式建立自己的教階制度,,最高的是教皇,下面有大教主,、主教等,,他們各有自己的轄區(qū)。

8世紀(jì)中期,,意大利中部形成教皇國,。教皇既是宗教首領(lǐng),又是擁有世俗權(quán)力的一國之君,,直接管轄的領(lǐng)土達(dá)四萬多平方千米,。國王為了使自己的統(tǒng)治神圣化,經(jīng)常請求教皇以上帝的名義為自己加冕,。查理大帝就是這樣做的,。這種做法加強(qiáng)了封建國王與教會(huì)的聯(lián)系,更意味著教權(quán)凌駕于主權(quán)之上,。9世紀(jì),,教皇成為西方基督教世界的仲裁者。然而,,教皇與封建君主時(shí)而相互勾結(jié),,時(shí)而明爭暗斗。

在西歐中世紀(jì),,人們相信世界上的一切權(quán)力都是上帝授予的,,但在誰才是這個(gè)權(quán)力擁有者的問題上,,意見卻是大相徑庭。國王和教會(huì)都想把這一大權(quán)據(jù)為己有,,雙方不斷發(fā)生碰撞和摩擦,。只是到了中世紀(jì)后期,隨著西歐中央集權(quán)國家的形成和壯大,、資產(chǎn)階級(jí)的興起,、文藝復(fù)興,、啟蒙運(yùn)動(dòng)和宗教改革的開展,,教皇和羅馬天王教皇的勢力才逐漸衰落下去。

3,、            城市的興起,,到14~15世紀(jì),新興資產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)成為歐洲反封建王權(quán)的強(qiáng)大革命力量,,為中央集權(quán)國家的形成奠定階級(jí)基礎(chǔ),。

11~12世紀(jì),歐洲各地的城市普遍重新興起,。中世紀(jì)時(shí),,由于人口的增加和商業(yè)的發(fā)展,除原來羅馬帝國時(shí)期的老城市外,,在城堡,、主教堂、大修道院附近地區(qū)出現(xiàn)了許多新興城鎮(zhèn),。

在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中,,市民階級(jí)形成了,并從中進(jìn)一步分化出手工業(yè)者,、商人和銀行家等,。商人和銀行家作為市民階級(jí)的上層,發(fā)展為早期的資產(chǎn)階級(jí),。廣大西歐城市開展了爭取自治權(quán)利的斗爭,,并訂制自己的法律,建立自己的武裝,,向封建王權(quán)和各級(jí)封建主發(fā)起挑戰(zhàn),。到14~15世紀(jì),從西歐封建社會(huì)內(nèi)部發(fā)展起來的新興的城市中等階級(jí),,已經(jīng)與封建制度水火不容,,成為歐洲反封建王權(quán)的強(qiáng)大革命力量。

4,、            封建等級(jí)代表制的出現(xiàn),,在制約封建王權(quán),、建立資本主義政治制度的斗爭中起到了重要作用,成為西方近代議會(huì)制度的起源,,對(duì)西方政治制度的發(fā)展影響巨大,。

13世紀(jì)早期,歐洲一些王國的君主竭力重振王權(quán),,將地方權(quán)力收歸中央,。結(jié)果,王權(quán)受到封建法律的約束,,國王的獨(dú)斷專行受到限制,。國王不甘心權(quán)力的削弱,挑起內(nèi)戰(zhàn),。國王戰(zhàn)敗,。13世紀(jì)后半期,英國的議會(huì)制度開始萌芽,。以后議會(huì)逐漸定型為上下兩院,。國王必須通過議會(huì)規(guī)定賦稅,制定法律,。等級(jí)代表制的封建君主政體對(duì)國王權(quán)力有所約束,。14世紀(jì)初,法國也出現(xiàn)了以三級(jí)會(huì)議為代表的等級(jí)代表制度,。由于法國王權(quán)比較強(qiáng)大,,三級(jí)會(huì)議限制王權(quán)的作用相對(duì)較小。

英國的等級(jí)代表制度對(duì)西方政治制度的發(fā)展影響巨大,。在反對(duì)封建國王專制集權(quán)的斗爭中,,封建貴族、高級(jí)教士,、城市商人等聯(lián)合起來斗爭,,迫使國王坐下來,與他們商討有關(guān)關(guān)稅等關(guān)系國計(jì)民生的重大問題,,是封建王權(quán)受到制約,。英國的等級(jí)代表制在制約封建王權(quán)、建立資本主義政治制度的斗爭中起到了重要作用,,成為西方近代議會(huì)制度的起源,。

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