簫聲咽，

    娥夢(mèng)斷秦樓月,。

    秦樓月,，

    年年柳色，

    陵[2]傷別,。

    樂游原[3]上清秋節(jié),，

    咸陽[4]古道音塵絕。

    音塵絕,，

    西風(fēng)殘照,，

    漢家陵闕。
     注釋:

    [ 1 ] 此詞上片傷別,，下片傷逝,。兩宋之交邵博《邵氏聞見后錄》始稱此詞為李太白之作。南宋黃升《唐宋諸賢絕妙詞選》亦錄于李白名下,。明代以來屢有質(zhì)疑者,。《列仙傳》：“簫史者,，秦穆公時(shí)人也,，善吹簫，能致孔雀,、白鶴于庭,。穆公有女字弄玉，好之,。公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴,。居數(shù)年,，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋,。公為作鳳臺(tái),。夫婦止其上不下數(shù)年，一旦皆隨鳳凰飛去,?！?br>     [ 2 ] 灞陵：漢文帝劉恒之墓,。《三輔黃圖》卷六：“文帝灞陵,，在長(zhǎng)安城東七十里,。……跨水作橋,。漢人送客至此橋,，折柳送別?！?br>     [ 3 ] 樂游原：在長(zhǎng)安城南八里,，漢代稱樂游苑，唐人稱樂游原,。其地勢(shì)較高,，可俯視長(zhǎng)安城。 
    [ 4 ] 咸陽：秦都,，在長(zhǎng)安西北數(shù)百里,，是漢唐時(shí)期由京城往西北從軍、經(jīng)商的要道,。

    [ 古今點(diǎn)評(píng) ]

    1．太白此詞,，有林下風(fēng)氣?！稇浨囟稹吩~,，故是閨房之秀。（沈際飛《草堂詩(shī)余正集》） 
    2．此詞白抒積感,，借閨怨以寫之,，因身在秦地，即以秦女簫聲為喻,。起筆有飄飄凌云之氣,。以下接寫離情，灞橋折柳,，為遷客征人傷懷之處,，猶勞勞亭為古送行之地，太白題亭上詩(shī)“春風(fēng)知?jiǎng)e苦,，不遣柳條青”,，同此感也。下闋仍就秦地而言,，樂游原上,，當(dāng)清秋游賞之時(shí)，而古道咸陽,，乃音塵斷絕,，悲愉之不同如是,。古道徘徊，即所思不見,，而所見者,，惟漢代之遺陵廢闕，留殘狀于西風(fēng)夕照中,。一代帝王,，結(jié)局不過如是，則一身之傷離感舊,，洵命之衰耳,。結(jié)二句俯仰今古，如聞變徵之音,。 （俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》）
    3．詞家有長(zhǎng)腔,，有短闋。坡公《戚氏》等作,，以長(zhǎng)而工也,。唐人《憶秦娥》之詞曰：“西風(fēng)殘照，漢家陵闕,?！薄肚迤綐贰分~曰：“夜常留半被，待君魂夢(mèng)歸來,?！币远潭ひ病?（劉克莊《后村先生大全集·劉叔安感秋八詞跋》）
    4．太白純以氣象勝,?！拔黠L(fēng)殘照，漢家陵闕”,，寥寥八字,，遂關(guān)千古登臨之口。后世唯范文正之《漁家傲》,，夏英公之《喜遷鶯》,，差足繼武，然氣象已不逮矣,。（王國(guó)維《人間詞話》）

    賞析:

    憶秦娥,，詞牌名。亦稱《秦樓月》,、《碧云深》、《雙荷葉》,。相傳李白首制此詞,，因詞中有“秦娥夢(mèng)斷秦樓月”句,，故名《憶秦娥》?！扒囟稹北局傅氖枪糯貒?guó)的女子弄玉,。傳說她是秦穆公嬴任好的女兒，愛吹簫,，嫁給仙人蕭氏,。后來夫婦吹簫，竟引鳳凰,，鳳凰即將他倆載于背上飛去了,。弄玉，蕭氏吹簫引鳳之之樓,，以為秦樓,。在李白詞中指的是一個(gè)秦地(今陜西省一帶)女子。寫她自從愛人出了遠(yuǎn)門,，她夜里睡不安穩(wěn),，春天望到秋天，一年年等下去,，總是音信杏然,。在失望、痛苦中什么樂游原,、漢朝陵墓的好景致,，她都感到一派凄涼。

    唐崔令欽《教坊記曲名表》記載開元,、天寶間教坊所奏樂曲,，有《菩薩蠻》而無《憶秦娥》之名。現(xiàn)傳敦煌歌辭中,，也不見有《憶秦娥》調(diào),。在五代和北宋前期，曾用《憶秦娥》一調(diào)作詞的,，可以找出有馮延巳,、張先、歐陽修三家,。但他們?nèi)怂鞯摹稇浨囟稹?，與所傳李白此詞在句法聲律上彼此迥異，如馮延巳《憶秦娥》：“風(fēng)淅淅,。夜雨連云黑,。滴滴，窗外芭蕉燈下客,。除非魂夢(mèng)到鄉(xiāng)國(guó),，免被關(guān)山隔,。憶憶，一句枕前爭(zhēng)忘得,?！睆埾取稇浨囟稹罚骸皡⒉钪瘢禂嘞嗨记?。情不足,，西北有樓窮遠(yuǎn)目。憶苕溪,，寒影透清玉,。秋雁南飛速。菰草綠,，應(yīng)下溪頭沙上宿,。”從馮延巳,、張先,、歐陽修所作來看，他們?nèi)怂坪醵疾恢涝谒麄冎耙延欣畎椎倪@首《憶秦娥》,。最早以這首《憶秦娥》歸于李白的,，是北宋后期的李之儀。他的《姑溪居士文集》卷四十五有一首《憶秦娥》詞自注：“用太白韻,?！贝蠹s就在這時(shí)，傳為李白所作的這首《憶秦娥》也得以傳世,。毛滂的《東堂詞》中,，并以《憶秦娥》與《秦樓月》判為二調(diào)，其《憶秦娥》仍依馮延巳體,，《秦樓月》方用當(dāng)時(shí)初傳為李白詞休,。南宋初邵博《河南邵氏聞見后錄》卷十九，記載了傳為李白的這首《憶秦娥》的全文,。此后作《憶秦娥》者,，就擬用此體，而馮延巳,、張先等諸體盡廢,。學(xué)術(shù)界對(duì)于傳為李白的這首詞同前面一首《菩薩蠻》一樣，仍在繼續(xù)考證求索,。

    王國(guó)維《人間詞話》評(píng)此詞結(jié)句“西風(fēng)殘照,，漢家陵闕”曰：“寥寥八字，遂關(guān)千古登臨之口。后世惟范文正之《漁家傲》,，夏英公之《喜遷鶯》,，差足繼武,，然氣象已不逮矣,。”這種“氣象”,，我們?cè)谑⑻圃?shī)人那里看到過,。不過這首詞中的“氣象”，與人們常說的開元時(shí)代的“盛唐氣象”,，已有很大的不同,。“盛唐氣象”博大,，深厚,，意境開闊，氣韻沉雄,，這首詞則還帶有一種悲涼之氣,，所以胡應(yīng)麟說這首詞“氣亦衰颯”，反映了唐王朝衰敗的氣運(yùn),。假如這首詞確為李白所作,，有可能作于天寶后期，詞人以比擬手法,，托秦娥抒寫情懷,，把直觀的感情與意象渾融為一起，上闋由個(gè)人的憂愁寫起,，下闋過渡到歷史的憂愁,。

    這首詞不象《菩薩蠻》那樣由客觀景物的渲染過渡到人物內(nèi)在感受的描摹。它一開始就寫出人物內(nèi)心情態(tài)：?jiǎn)柩实暮嵚暟亚囟饛膲?mèng)中驚醒,，一鉤殘?jiān)滦庇吃诖扒?。?mèng)雖斷了，她似乎還沉浸在夢(mèng)境中,，與情人歡會(huì),。可是,，眼前只有冰冷的殘?jiān)屡惆橹?。唉，多少個(gè)這樣的月夜,，使她黯然消魂,，顧影自憐。于是下面轉(zhuǎn)入對(duì)“灞陵傷別”的回憶?！队轰洝份d：“漢世凡東出函,、潼，必自灞陵始,，故贈(zèng)行者于此折柳為別,。”柳色綠了,，一年復(fù)一年,，而伊人依然遠(yuǎn)隔一方，只有那嗚咽的簫聲,，冰冷的殘?jiān)屡惆橹莸馁挥?。這實(shí)際上是作者以秦娥對(duì)情人的思念來表達(dá)內(nèi)心對(duì)某種事物的苦思與追求。這種苦思與追求是執(zhí)著的,，然而又是沒有結(jié)果的,。

    詞的上闋糾纏在個(gè)人的悲歡離合中，下闋似乎比擬手法已不能滿足感情的表達(dá)了,，詞人撇開先前的主體,，直接把自身融入畫面之中出現(xiàn)了較大的跌宕。換頭處突兀地以“樂游原上清秋節(jié)”起,。是清秋節(jié)佳侶如云的狂歡時(shí)節(jié),，主人公卻煢煢孑立在西風(fēng)殘照里，“此身飲罷無歸處,，獨(dú)立茫茫自詠詩(shī)”（杜甫《樂游園歌》）,。此時(shí)，個(gè)人的憂愁完全被拋開了,，已融入了對(duì)歷史的憂愁之中,。詞人通過對(duì)秦、漢那樣赫赫王朝的遺跡——咸陽古道,、漢代陵墓的掇取,，從而進(jìn)入了對(duì)歷史的反思。古道悠悠,，音塵俱杳,，繁華、奢侈,、縱欲一切都消失了,，只剩下陵墓相伴著簫瑟的西風(fēng)如血的殘陽。作者是在憑吊秦皇漢武嗎,？不,，他是在反思?xì)v史和現(xiàn)實(shí),。這里交織著對(duì)古與今、盛與衰,、悲與歡的反思,。詞人固然沒有正面寫唐王朝的茍且偷安，但有了“樂游原上清秋節(jié)”一句就足夠了,，它自然使人想到天寶后期唐明皇窮奢極欲和狂歡極樂的情景,。當(dāng)時(shí)有誰能從中看到潛在的危機(jī)呢？秦代,、漢代過去了,，這里剩下悠悠古道和漢家陵墓，面對(duì)著西風(fēng)殘照,，這是遺跡，也是實(shí)景,。這“西風(fēng)殘照,，漢家陵闕”的實(shí)景，必然聯(lián)系到唐王朝的未來,。于是,，過去、現(xiàn)在,、未來的界限被取消了,，渾融在一起，一種悲壯感,，填塞在人們的心頭,。這是對(duì)歷史反思的結(jié)果，個(gè)人的憂愁已被取代,，或只作為陪襯,。是啊，在這種歷史的憂愁中,，個(gè)人的憂愁又算得上什么呢,？