印度河文明

　　印度歷史是一部“不斷為異族征服的歷史”,。印度的原始居民達(dá)羅毗荼人曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的哈拉巴文化。約公元前1500年,，印度次大陸的平靜被一支操印歐語的游牧民族雅利安人打破了,。他們首先占領(lǐng)了印度“五河流域”(今巴基斯坦和印度的旁遮普地區(qū))，同當(dāng)?shù)氐耐林褡暹_(dá)羅毗荼人發(fā)生了激烈的沖突,。結(jié)果,，雅利安人征服了后者，并逐漸向東擴(kuò)張,，征服了整個(gè)北印度,。雅利安人入侵印度后，逐漸放棄了游牧生活方式,，開始過起農(nóng)業(yè)定居生活,。與此同時(shí)，在雅利安社會(huì)中逐漸形成了一個(gè)森嚴(yán)的等級(jí)制度,，這就是種姓制度,。

　　“種姓”即等級(jí)，梵語作“瓦爾那”(即“膚色”),。由于雅利安人是白種人,，達(dá)羅毗荼人則皮膚黝黑，因此種姓制度實(shí)際上起源于入侵者把自己與被征服的當(dāng)?shù)鼐用裨诜N族上隔離開來的企圖,。隨著雅利安人內(nèi)部的逐漸分化,，各種社會(huì)地位被世世代代地固定下來，種姓制度就超出了種族壓迫的范疇,，演變?yōu)橐环N社會(huì)分層制度,。

　　根據(jù)種姓制度的規(guī)定，人被分為四個(gè)等級(jí)：婆羅門,、剎帝利,、吠舍和首陀羅,。婆羅門是第一種姓，由雅利安人中的祭司階層組成,，他們世代執(zhí)掌祈禱和祭祀,，有時(shí)也參與政權(quán)，是古代印度的精神統(tǒng)治者;剎帝利作為軍事貴族,，是第二種姓,，他們是古代印度的世俗統(tǒng)治者，國王大多出于這個(gè)階層;其余雅利安自由民稱為吠舍,，是第三種姓,，從事農(nóng)、商,、手工業(yè);被征服的土著居民屬第四種姓,，稱首陀羅，其中一些人是奴隸,，職責(zé)是為上等種姓服務(wù),。很明顯，第一,、二種姓是統(tǒng)治階級(jí),，第三、四種姓是被統(tǒng)治階級(jí),，前兩者雖然根本利益一致,，但內(nèi)部經(jīng)常發(fā)生爭權(quán)奪利的斗爭。婆羅門自稱擁有無上的權(quán)威,，是人間之神和國土衛(wèi)士,，剎帝利則稱祭司不過是國王的侍從而已。在長期的歷史發(fā)展過程中,，位列第一種姓的婆羅門的總體權(quán)勢從未超越過世俗國王,。

　　古印度森嚴(yán)的種姓制度

　　為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán)，奴隸主貴族竭力給種姓制度披上神秘的宗教面紗,。印度教古文獻(xiàn)《吠陀》中說,，四個(gè)種姓都是由梵天(原始巨人)產(chǎn)生，但因?yàn)槌錾奈恢貌煌?，故而地位迥異,。婆羅門出生于口中，剎帝利出生于手臂,，吠舍從髖部出生,，手工業(yè)者首陀羅從腳下生出。為著力說明各個(gè)種姓的不平等地位,，古印度的宗教法《摩奴法典》強(qiáng)調(diào)說,，因?yàn)槠帕_門出生于高貴的身體部位,，所以“理應(yīng)為一切創(chuàng)造物的主人”。

　　種姓制度形成之初,，只強(qiáng)調(diào)社會(huì)分工,，在具體問題上尚無嚴(yán)格限制。公元前4世紀(jì)以后,，種姓制度走向成熟,。四大種姓在理論上皆為職業(yè)世襲、內(nèi)部聯(lián)姻,、排斥外人的社會(huì)集團(tuán),。相互之間界限嚴(yán)明，不能通婚,、共食,、交往，禮儀上也有嚴(yán)格規(guī)定,。種姓間地位差距進(jìn)一步擴(kuò)大,，低賤種姓的人若詆毀了高貴種姓的人，便會(huì)慘遭從口中灌鐵水和沸油或活活處死的酷刑等各種懲罰,。一個(gè)陌生人不幸被一棵倒下的樹干壓在下面,，村民們因不知其種姓,，寧可眼睜睜圍觀,，讓其活活痛死，也不敢動(dòng)手救人;在城郊見到身患重病氣息奄奄的人,，只因不知其種姓,，不敢救助。

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，社會(huì)分工更加細(xì)致,，在吠舍和首陀羅種姓中出現(xiàn)了許多職業(yè)團(tuán)體，并演化成獨(dú)立集團(tuán),，史稱“迦提”,。迦提的形成標(biāo)志著種姓制度的復(fù)雜化。迦提的地位有高低之別,，但大多屬于被壓迫階層,，其中的首陀羅被稱為“不可接觸者”階層，或叫賤民,。他們被認(rèn)為出生自地下,，因此是不潔的，是有罪之人,，他們不能用公共水井,，不能入廟,，不能在大路上行走。他們只能居住在與世隔絕的村莊或城鎮(zhèn)外面的住房里,，只可以使用他們自己的寺院和水井,。他們必須非常小心地避免玷污各種姓中的成員，也就是說,，不可與后者發(fā)生任何肉體上的接觸,，在極端情況下，甚至不可進(jìn)入后者的視線,。他們注定只可從事那些被認(rèn)為是不潔的行業(yè),，因?yàn)檫@些行業(yè)或是玷污了某些儀式，或是獲取人或動(dòng)物的生命,。這些職業(yè)包括獵人,、捕魚人、屠夫,、劊子手,、掘墓人、承辦喪葬者,、制革工人,、皮革工人和清道夫。