開口說話是一件挺容易的事,。但要會說話,，會說自己的話，會說讓人信服的話,，卻不是一件簡單的事,。或許有的人學了一輩子,，也沒能學會說話,。

小時候，見了陌生人,，我就羞澀得不敢說話,。過年時，去舅舅家做客,，我總是跟在媽媽身后,，見了舅舅、舅媽,，也是臉紅耳赤,，張不開嘴。直到進了師范學校,，我才知道說話居然是老師的看家本事,。想想也是，我的老師不就是靠一張嘴巴,、一支粉筆講課嗎,？在講臺上說的當然不能是自己的家鄉(xiāng)話。但我對平舌音、翹舌音一向分不清,，“四是四,，十是十……”這樣的繞口令，繞得我恨不得把舌頭拉出來揍一頓,。好在師范學校里那位姓程的女老師常常會突然出現(xiàn)在我們身后,，督促我們：“同學，請說普通話,！”慢慢地,，我終于學會了普通話。

時過境遷,，如今的孩子剛進小學的大門,，普通話已經說得有模有樣了，甚至能指出我咬字不清的毛病,。那是我濃重的家鄉(xiāng)話留下的痕跡，不管我怎么努力,，都很難改掉,。其實，我壓根不想去改,。無論走得多遠,，無論走得多累，那種熟悉的鄉(xiāng)音,，總會讓我感到溫暖,，感到親近。以至牽住了我奔向城市的腳步,，將我的教育夢想留在了這片稻花香里,、機杼聲中。

會說自己的家鄉(xiāng)話,，你就有了自己的“根”,，也便藏起了那枚叫做“鄉(xiāng)愁”的郵票。

普通話也好,，家鄉(xiāng)話也罷,，重要的是你說的都是真心話。有的人一說假話,，就心虛臉紅,；也有的人常常把假話當成真話說，說久了,，連自己都分不清真假,。其實，可憐的不是那些被騙的人，而是那些說謊者,。常言道,，一個謊言需要一百個謊言去遮掩。說謊的人,，不得不編造出更多的假話,，活得真累！說真話,，你就吃得下飯,，睡得著覺，笑得出聲,，這才是最舒心的日子,！過這樣的日子，會讓你看上去比實際年齡至少年輕五歲,。有位老師聽完我的課,，稱我“薛老男孩”，這是迄今為止對我最好高的褒獎,。如果換成“薛老男人”,，那就是我的教育悲劇了。

我給自己劃了一條說話的底線——真話不全說,，假話全不說,。有人問，說真話還有錯,？為什么真話不全說呢,？一次，我給一位青年教師評課,，肯定了她的成功之處,，又直言不諱地指出她所上《石頭書》的不足——她誤將文中的科學常識當成教學內容，語文課幾乎上成了科學課,。起初她很淡定,，后來慢慢地低下了頭，再也沒有抬起來,。事后,，我很自責，盡管我說的是真心話,，但無意中讓這位老師很受傷,。說真話也要看場合，千萬不能忽視別人的感受,。

真話不全說,，不等于不敢說真話,。有些真話，盡管聽的人覺著不舒服,，但你還是要說,，這是一種做人的責任和勇氣。有一次聽賈志敏老師上語文課,，有幾個孩子朗讀時帶著讀書腔,。賈老師評價說：“讀得不自然，很一般,！”或者“讀得不錯,，不錯就是馬馬虎虎?！庇袝r干脆說：“不好,！”乍一聽，覺著有些刺耳,；仔細想想,，才明白這樣真實的評價，才能讓孩子真正認識自己,，看到自己的不足,。作為教師，我們不能在愛的名義下,，放任孩子的缺點和錯誤，以致讓他們迷失自己,。

把別人當成自己,，你的真話就有了溫度；把別人當成別人,，你的真話就是衡量對與錯,、好與壞的刻度。說真話的人,，往往是心地善良的人,，自己快樂，也讓別人快樂,。一個好老師的心,，一定是柔軟的，也一定是善良的,。

至于假話,，你覺得難以出口，又不想說真話,，最好的辦法就是“莫言”,，沉默是金,！

說自己的話，就是不重復別人的話,。別人的話也許很有道理,，讓你受益匪淺，但究竟是別人的思想,。你說了一萬遍,，也只是重復了一萬遍，不會變成你自己的話,。做老師的,，不能把書本上、教參上,，或者從別人那里聽來的話,，簡單地搬到你的課堂里，煞有介事地說給學生們聽,。要知道,，在信息化時代,，我們的學生或許比你更早看到、聽到過這些有道理的話，甚至比你知道的還要多,。唯有你自己獨到而深刻的思考和見解，才會讓學生有一種新鮮感,，才會喚醒那些傾聽的耳朵,。當學生在你的課堂上心不在焉的時候，你先要檢討的是自己,。不讀書,，不思考，你就會變得平庸而無趣,，到時候只能人云亦云,，重復別人說過無數(shù)次的話。

難得和管建剛老師在一起交談,，每次都能從他的嘴里聽到讓我感覺新鮮的話,。我既高興又著急，因為你覺得別人的話新鮮了,，說明自己已經落伍了,。對教育現(xiàn)象的深刻辨析，對教學實踐的高度凝練,，才會讓人尋找到屬于自己的句子,，說出只有你才能說出來的話語。吳忠豪先生提倡語文本體性教學,，很多老師不甚明了,，我打了一個比方：“所謂本體性的教學內容,，就是你做的那盤菜的主料，那些非本體性的內容,，就是炒那盤菜時添加的佐料,。”這就意味著只吃主料,，有營養(yǎng),，但很難吃；添上佐料一翻炒,，就色香味俱全,。如果只有佐料，只是空歡喜一場,，還是會餓肚子,。把別人難以理解的道理，用自己的話通俗易懂地說出來,，是理解得通透的表現(xiàn),。

我引用語用學的關聯(lián)理論闡釋組塊教學的基本原理，彭鋼先生聽完了對我說：“你說的不像你,，不像你的課,。”我頓覺醍醐灌頂,，用別人的理論框子來裝自己鮮活的實踐,，似有削足適履之嫌。理論如鹽,，只有化到了實踐的水里,，才會有滋有味。自己說的話要像自己做的事,，更要像自己這個人。

對教育,，對語文教學,，我們每個人都有話說。有的人在報刊雜志上公開說,，有的人在私底下悄悄說,，還有的人在自己的書里對自己說，至于別人看不看,，看了之后會怎么說,，也不太在意。我尚未脫俗,，所以很在意自己說的每一句話,，也很在意別人看了或聽了之后的感受,。盡管已經到了不惑之年，對教育,、對語文教學仍有說不完的困惑,。有些話說完之后，我常常會后悔,，生怕誤導了教師或者學生,。所以，我只敢在教育報刊說些片言只語,，以遮掩我的淺陋,。

我向來覺得出書是一件很莊重、很偉大的事,。一本好書字字珠璣,，可以讓人百看不厭、終身受益,。如果那本書別人只看一眼封皮就束之高閣,，大概就沒有什么價值，還是不出的好,，以免浪費了別人的金錢,，也浪費了別人的時間。

此次承蒙吳法源先生厚愛,，編輯老師幫我整理了理論,、課例和隨筆三本專集，我真的有些惶恐：所說的這些話,，會不會浪費讀者的金錢和時間呢,？

說自己的話，特別是在一本書里自說自話,，不僅需要思想,，更需要一種說話的勇氣。感謝給予我說話勇氣的朋友們,！

我是一個并不聰明的人,，如果說在語文教學研究上有些成績的話，也是因為比別人稍微勤奮一點而已,。這得感謝我的母親,，她在我兒時就在我的心里種下了勤奮的種子，也讓我懂得,，不聰明的腦袋再勤奮也做不了太多的學問,，只能專注于一件事，用一生的時間去做,，或許還有可能做出一點學問來,。

1997年三四月間,，沈正元先生幫我梳理語文教學經驗，偶然發(fā)現(xiàn)了“組塊”這個詞語,，建議我就此做一個語文教學研究課題,。沒想到我一做就做了18年，從“小學語文組塊教學實驗研究”,，到“智慧解放理念下的小學組塊教學研究”,，以及正在進行的“關聯(lián)理論視域中的小學語文組塊教學研究”，一步一個腳印,，一個腳印一個臺階,。

研究伊始，組塊教學作為一種教學方法,，著眼于“怎么教”,，將零散的語文學習活動圍繞一個核心的教學目標整合成一個教學板塊，實現(xiàn)一個板塊活動達成多個教學目標,，以此改善課堂教學結構,，提高語文教學效率。隨著研究的深入,，組塊教學由教學方法轉向了教學內容的研究,，將散落在文本中的語文教學內容圍繞一個核心的語文知識（讀寫方法）整合成一個內容板塊，實現(xiàn)了語文教學內容的開發(fā)與重組,，試圖從根本上解決“教什么”的難題,。但語文教學內容的建構畢竟不是一朝一夕就可以完成的，而所確定的語文教學內容是否科學,、適宜,，尚待學理的考證。組塊教學從教學視閾拓寬到課程視野,，需要理論的闡釋和整體的建構,。于是，組塊教學在大量實踐的基礎上,，確立了“為言語智能而教”的教學主張,，厘清了為什么教、教什么,、怎么教、教到什么程度等一系列問題,，初步形成了大體上可以自圓其說的組塊教學框架,，探索出了一些有效的教學策略。

本書正是這一研究歷程的粗淺總結,，其中關于組塊教學的理論思考部分,，因水平所限,，顯得有些單薄，難免會貽笑大方,。期待師友們給予指點,，以便我更好地進行后續(xù)研究與實踐。

組塊教學這個名字并不那么可愛,，似乎還帶著點泥土的氣息,，一如我的名字。但是,，我始終堅信,，只要用深刻的思想與鮮活的實踐不斷地滋養(yǎng)它，終有一天,，這個不起眼的名字會隨著其學術的魅力,，映入你的眼簾。

研究的歷程是艱辛而又快樂的,。其間,，成尚榮先生給了我莫大的鼓勵和切實的指導，每次見面,，都詢問我的研究進展,，讓我備受感動；楊九俊先生,、彭鋼先生對我的研究課題進行了前瞻性的引領,，使我的研究邁上了新臺階；我的師兄王一軍先生和他的博士團隊,，就組塊教學的理論建構多次進行專題研究,，給了我莫大的幫助；沈正元先生一如既往地關心我的研究進展,，并在吳江給我創(chuàng)造了一個廣闊的研究空間,，我甚感幸運。此外,，我還要特別感謝我的老領導姚榮榮先生,、鐘金泉先生，以及我的導師莊杏珍老師,，是他們給我鋪設了語文教學研究的第一個臺階,；我也不會忘記朱永新先生、顧月華女士等眾多師友,、領導在我成長道路上給予我的鼓勵和期待,。

我知道，一個人的成長往往離不開在他背后默默支持的那一群可愛的人。

薛法根

2014年3月寫于舜湖