“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂,?！保@是清明節(jié)最真實(shí)的寫照,。提起清明節(jié),，很多人首先想到的是掃墓祭祖，緬懷故人,。但清明節(jié)遠(yuǎn)古至今都不止只是緬懷追思的調(diào)調(diào),。在古畫中，古代的清明節(jié),，除了祭祖掃墓之外,，還融合了各項(xiàng)戶外活動(dòng)，像萬眾踏青,、郊游,、戴柳、射柳,、斗雞,、放風(fēng)箏、打秋千,、蹴鞠（踢球）等,，在追思感傷之余，還有歡樂賞春的氣氛,。

掃墓祭祖

中國(guó)歷史上,，寒食禁火，祭奠先人,，早已蔚為習(xí)俗,。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微,，于是清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng),。即使到了今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草,，放上供品,，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠,，或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,，以寄托對(duì)先人的懷念。

【中國(guó)古代風(fēng)俗百圖·唐·祭掃】

【清明祭祖掃墓（《中國(guó)民間美術(shù)全集·繪畫卷》）】

踏青

清明之時(shí)，正是春回大地,，人們乃因利乘便,，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番,，回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，其樂融融,。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象,，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸,，這種踏青也叫春游,，古代叫探春、尋春,。其含義,，就是腳踏青草，在郊野游玩,，觀賞春色,。清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容,。古時(shí)婦女平日不能隨便出游,，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì)，故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開心,，民間有“女人的清明男人的年”之說,。

【中國(guó)古代風(fēng)俗百圖·北朝·踏青】

放風(fēng)箏

放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動(dòng)之一,。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上，用線系著風(fēng)箏在空中放飛,，讓它飛至高空就拉線剪斷,，疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。后來,，風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動(dòng),。

【齊白石-山水春瑦紙鳶圖】

古人還認(rèn)為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏,。在古人那里，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng),，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣,。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí),，將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上,，等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線,，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,，象征著自己的疾病,、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。

【十美放風(fēng)箏】

蕩秋千

秋千最早叫'千秋'，相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入,，漢以后成為清明及其它如端午節(jié),、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子,，以手抓繩而蕩,，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成,。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行,。《荊楚歲時(shí)記》記載：“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木,，士女衣彩服坐于其上而推引之,，名曰打秋千?！碧拼幥锴б呀?jīng)是很普遍的游戲,，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見,，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié),，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃,、宮女們玩耍,。

【中國(guó)古代風(fēng)俗百圖五代·蕩秋千】

蹴鞠

在這些活動(dòng)中,，“蹴鞠”就是一項(xiàng)十分有趣的活動(dòng)。蹴鞠,，就是現(xiàn)在足球的前身,，球皮是用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊,。相傳蹴鞠早于商代已有,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武,，并列于兵書,。

【元·胡廷暉 《宋太祖蹴鞠圖》】

“蹴鞠”就是用腳踢球,，起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)故都臨淄,，唐宋時(shí)期最為繁榮，經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”,，“球不離足,，足不離球，華庭觀賞,，萬人瞻仰”的情景,，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時(shí)情景。杜甫的《清明》詩(shī)中寫到,，“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn),，萬里秋千習(xí)俗同”，也說明了當(dāng)時(shí)蹴鞠活動(dòng)的普及,。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下,，蹴鞠逐漸由對(duì)抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿?jìng)技。到了清代,，在史籍上有關(guān)蹴鞠活動(dòng)的記載,，就寥寥無幾了。如今,，蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱,，許多市民參與其中，既鍛煉了身體,，又傳承了兩千多年的民俗,。

插柳

清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間,，民間有折柳、戴柳,、插柳的習(xí)俗,。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩,，也可編成帽子戴在頭上,，也可帶回家插在門楣、屋檐上,。唐代,，人們認(rèn)為在河邊祭祀時(shí)，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害,。宋元以后,，人們踏青歸來,，往往在家門口插柳以避免蟲疫。柳枝插在屋檐下,，還可以預(yù)報(bào)天氣，古諺云：“柳條青,，雨蒙蒙,；柳條干，晴了天,?！薄扒迕髋边@一傳統(tǒng)習(xí)俗，在宋代達(dá)到了極致,。據(jù)宋人吳自牧《夢(mèng)粱錄》記述,，宋時(shí)清明節(jié)里，家家戶戶門上都插柳條,，時(shí)稱“明眼”,。所謂“明眼”并不是祈盼眼睛明亮，而是民俗上的驅(qū)邪目的,，意是辨明鬼邪,，守護(hù)家門，此時(shí)的柳枝與桃枝功能相近,。到了南宋,，“清明弄柳”熱度不減。周密在《武林舊事》中提到清明節(jié)日里的臨安城（今杭州）時(shí),，用了這樣文字：“都城人家,，皆插柳滿檐，雖小坊幽曲,，亦青青可愛,。”難怪宋人能寫出“莫把青青都折盡,，明朝更有出城人”的詩(shī)句,。

【中國(guó)古代風(fēng)俗百圖·清·賣柳條】

射柳

射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲,。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里,，然后將葫蘆高掛于柳樹上,，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出,，以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù),?！哆|史·禮志》載:契丹族為祈雨，進(jìn)行射柳活動(dòng),。先置百柱天棚,，后奠先帝?；实?、親王、宰執(zhí)依次射柳;敗者向勝者進(jìn)酒,。第二天植柳天棚東南,，子弟射柳三日。雨下,，賜賞,。后金代、明代皆有射柳之俗,。

【中國(guó)古代風(fēng)俗百圖·唐·走馬射箭】

祖先們用他們的智慧給我們留下了一個(gè)個(gè)詩(shī)情畫意的春天景象?，F(xiàn)如今,，清明小長(zhǎng)假已發(fā)展成為國(guó)定假日，除了掃墓祭祖,，緬懷祖先外,，這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日還被賦予了更多的意義，人們更愿意趁著假日,，與家人一起相伴,，外出踏青，看各種花展,，吃青團(tuán),，珍惜大好春光，活在當(dāng)下,！

清明節(jié),，愿不負(fù)春光的美好，活在當(dāng)下,！

作者：峰水領(lǐng)