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北京市海淀區(qū)2017年高三一模作文：議論文標(biāo)桿文
【試題回放】
以一首《成都》擁有極高人氣的民謠歌手趙雷，多年來(lái)一直堅(jiān)持原創(chuàng),，他“一把吉他一首歌”,，簡(jiǎn)單質(zhì)樸的演唱方式，沉靜溫和的臺(tái)風(fēng),，散發(fā)著濃濃詩(shī)意的歌詞,，像冬日里的一縷陽(yáng)光，給人以心靈的撫慰,。
從小喜愛(ài)古典詩(shī)詞的高中生武亦姝,，在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上一鳴驚人，她2000多首詩(shī)詞的積淀,，淡定從容的氣質(zhì),，給人們留下了深刻的印象。
他們都在安靜中追求著純凈,，終歸顯現(xiàn)出了巨大的力量。
以上文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考,？請(qǐng)自選角度,，自擬題目,，寫一篇議論文。
【優(yōu)秀作文】
1號(hào)文（ 一類上48-49分）
在沉靜中打磨
做到安靜，只需沉默不語(yǔ),，而做到內(nèi)心中的沉靜,，又談何容易。這種內(nèi)心的沉靜,，是一種不為外物所動(dòng),，不為環(huán)境所擾，在喧鬧的人群中仍能守得住自己心中的一方凈土,，在急躁的社會(huì)節(jié)奏中保持自己的腳步,，現(xiàn)如今的樂(lè)壇，被冠以神曲的音樂(lè)層出不窮,，而它們從市場(chǎng)中汲取的利益也讓人看得眼紅,。多少音樂(lè)人或是迫于壓力或是趨于利益，放棄了原本堅(jiān)持的初心,，前赴后繼地走上了“神曲”這樣一條道路,，而又有多少人在嘗到甜頭、食髓知味后能夠全身而退,？我想至今能一如既往地堅(jiān)持的人可謂少之又少,。而趙雷沒(méi)有選擇放棄初心隨波逐流，這種內(nèi)心中的沉靜造就了他能堅(jiān)持創(chuàng)作民謠的信念,，成就了他音樂(lè)中細(xì)膩的情懷,，贏得了好評(píng)。
然而只有內(nèi)心的沉靜并不足以成就趙雷,?！对?shī)詞大會(huì)》中不僅僅考量了一個(gè)人是否能精心地背下詩(shī)，也考量一個(gè)人是否精心地打磨,、品味一首詩(shī),。我想他們二人都是在沉靜后不斷地打磨自己，才使得音樂(lè)能夠發(fā)光,，氣質(zhì)得以彰顯,。這種打磨,，是靜心后的反復(fù)思考與雕琢，是一種對(duì)于至臻的向往與渴求,。
且不說(shuō)如今有多少人能追求完美,，只是沉靜二字便已然淘汰了大多數(shù)人。只是一味強(qiáng)調(diào)中國(guó)自信,，卻無(wú)法直視有多少企業(yè)是真正靜下心做事,；只顧及市場(chǎng)的呼聲而放棄本心趨利避害，難有真正深入人心的印象與成就,；能靜下心卻停滯不前,，也終將被時(shí)間遺忘。沉靜是做好一件事的基礎(chǔ),，而是否打磨決定了一件事做到的結(jié)果,。
之所以木制建筑能長(zhǎng)存，是因?yàn)槟镜捻g性與硬度,，這使它免受風(fēng)化之苦,。而只有木也不夠，當(dāng)木頭以榫卯的方式連接,，涂以漆料,，才能永久。沉靜如同木料,，打磨如同榫與漆色,，唯有二者結(jié)合才可成事，也只有在沉靜中打磨自己,，才能有所成就,，在一方面取得成功。
2號(hào)文
于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷
一把吉他一首歌,是在用安靜的樂(lè)曲和臺(tái)風(fēng),給人以感化和撫慰;詩(shī)詞大會(huì)上小姑娘的一詠一嘆,是在用安靜的詩(shī)句和氣質(zhì),給人以洗滌與震撼,。正是他們的安靜，給了他們想表達(dá)的東西以深入人心的力量，仿佛無(wú)聲之處的驚雷乍響,，使人不得不屏息凝神,。
安靜，并非是羞于表達(dá)而產(chǎn)生的內(nèi)向,，相反，安靜是一種胸有成竹的沉穩(wěn),，是大將立于陣前而臨危不亂的風(fēng)度,。武亦姝之所以擁有淡定從容如斯的氣質(zhì)，是有二千多首詩(shī)詞積淀于胸的自信在支撐,。同樣的,，大家出手，必是安靜從容,。沈從文創(chuàng)作,，一盞燈一桿筆，用的是最質(zhì)樸純凈的語(yǔ)言,，講的是最平淡溫暖的故事,。而這一切，是他沅水邊看盡自然風(fēng)光,，北上之路看盡是世事紛亂后積淀出的安靜,。這種安靜帶給人的，是對(duì)靈魂深處對(duì)原始的美的呼喚,，是對(duì)人性的贊美與發(fā)掘,。
安靜，也并非因緊張而產(chǎn)生的惶恐,。相反,，安靜是冷靜的、娓娓道來(lái)的,。它的溫和恰是令人信服的力量所在,。趙雷的民謠僅用一把吉他，一曲簡(jiǎn)單的歌,，仿佛在講一個(gè)用陽(yáng)光和微風(fēng)沉淀多年的故事,，這樣的安靜讓觀眾沉下心來(lái)，帶著某種虔誠(chéng)去領(lǐng)會(huì)曲詞中的深意,。安靜便有這種使人信服,、引人深究的力量。恰如中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),，民樂(lè),，從不見(jiàn)西方鼓樂(lè)齊鳴的宏大，一把簡(jiǎn)單的琵琶、二胡或揚(yáng)琴,，演盡人生悲歡離合,；潑墨山水畫，滿紙只見(jiàn)黑白二色,，然而其中意蘊(yùn)之深遠(yuǎn),，值得人燃香而品；圍棋,，落子不語(yǔ),，卻如一場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，上演殺伐決斷,。
在這個(gè)喧囂浮躁的工業(yè)化信息化時(shí)代,，安靜變得難能可貴如斯。但正是安靜的難得,，給了它更加震撼人心的效果,，于人聲鼎沸處的一曲清歌，于步履匆匆處的一個(gè)從容微笑,，莫不展現(xiàn)著令人心曠神怡的力量,。而這種力量，更使安靜變得重要,。它讓我們深思,，或許該在忙亂的生活中靜一靜，想想初心,，想想遠(yuǎn)方,，再繼續(xù)上路。
莫因急功近利而失卻一顆安靜的心,，須知若要驚雷震耳,，必要此處無(wú)雜聲。
（一類中,，45-46分）
評(píng)析：
文章起筆用四個(gè)“一”精準(zhǔn)抓住人物特點(diǎn),，又巧妙輕松地引出了核心詞“安靜”；接著化用魯迅《無(wú)題》中的名句,，將“無(wú)聲”與“驚雷”與題干中的“安靜”與“力量”照應(yīng),，高明地引出文章論點(diǎn)；主體部分對(duì)“安靜”的內(nèi)涵做了深入解讀,，層次清晰,，積淀豐富，從“沉穩(wěn)”到“風(fēng)度”從“冷靜”到“溫和”,，可見(jiàn)概括力和思考力,；結(jié)尾聯(lián)系現(xiàn)實(shí),，強(qiáng)調(diào)“安靜在當(dāng)下的難得”，讓人物光彩,，讓主題升華,。
3號(hào)文
追求純凈的美
民謠歌手趙雷以簡(jiǎn)單質(zhì)樸的演唱風(fēng)格給人心靈的撫慰,，高中生武亦姝以淡定從容的氣質(zhì)讓人印象深刻……他們，沒(méi)有浮華的修飾,，僅在安靜中追求著純凈,，何以顯示出巨大的力量？
我想原因主要有兩方面,。
一是源于他們由積淀醞釀出的醇香。趙雷擁有極高人氣的結(jié)果是他多年來(lái)一直堅(jiān)持原創(chuàng)帶來(lái)的,?！耙话鸭皇赘琛保麕е@樣簡(jiǎn)單的追求不因外部娛樂(lè)市場(chǎng)的干擾輕易改變初心,，在幾年的摸索與沉淀后讓人感受到他被歲月洗禮后的溫暖,。武亦姝之所以能以其淡定從容的氣質(zhì)登上舞臺(tái)，也必離不開(kāi)她兩千多首詩(shī)詞的積淀,。
不懼時(shí)光流逝,，耐得住安靜中的寂寞，積蓄力量,，一鳴驚人,，才得以顯現(xiàn)出巨大力量。
二是源于當(dāng)今浮躁社會(huì)下人們的心理訴求,。若將時(shí)間倒回到幾十年前,，我想不會(huì)有太多人欣賞這純凈的美。時(shí)代的發(fā)展使人們的生活被繁華的街市和五彩繽紛的霓虹燈覆蓋,，人們似乎難以再找尋心底最純凈的那片土地,，于是人們活得很空虛，情感無(wú)處安放,。在這種情況下,，與社會(huì)大背景特點(diǎn)相反的趙雷和武亦姝讓人們驚喜。當(dāng)人們結(jié)束一天的工作,，會(huì)聽(tīng)?zhēng)资讟闼氐拿裰{讓人情回歸平靜,。當(dāng)現(xiàn)代的喧囂使人們忙亂不堪時(shí)，拭去了一切華美的純凈最具力量,，最能觸動(dòng)人心,。
既然純凈有著如此巨大的力量,，我們?cè)撊绾稳プ非笏顾蔀槲覀兠總€(gè)人的氣質(zhì)呢,？
我想,，這來(lái)自于我們對(duì)某一事物深入靈魂的熱愛(ài)?！耙话鸭皇赘琛笔勤w雷的熱愛(ài),，中國(guó)詩(shī)詞是武亦姝的熱愛(ài)，生活中我們每個(gè)人都一定有自己所熱愛(ài)的事物,，因?yàn)闊釔?ài),，所以愿意沉浸在其中安靜地追求，所以經(jīng)得住歲月積淀能摒棄外物,，只單純地回歸它最本真的美,，這種美便是純凈之美。純粹的是事物的本質(zhì),，凈化的人們的內(nèi)心,。
當(dāng)今社會(huì)，請(qǐng)追求純凈的美,，重拾心底的愛(ài)和沉靜,。（
43分）
評(píng)析：
符合題意，論點(diǎn)明確,；兩個(gè)主問(wèn)題貫穿全篇,，使文章層次清晰。對(duì)原因的探尋能從內(nèi)在的積淀以及社會(huì)的訴求兩方面考量,，有一定的思考力,；語(yǔ)言簡(jiǎn)凈，用詞恰切,。不足之處：
與前兩篇相比,，思想深度略有欠缺。
4號(hào)文
沉靜的力量
不足之處：三個(gè)分論點(diǎn)“沉靜給予我們創(chuàng)造力”“沉靜能使我們理性”“沉靜能給予我們毅力”,，與題目材料的關(guān)聯(lián)度不夠,，文章的思維水準(zhǔn)仍需提高。
5號(hào)文（37）
在安靜中追求純凈
在如今高速發(fā)展的社會(huì),，人們時(shí)常表現(xiàn)出浮躁,。而在這個(gè)浮躁的社會(huì)卻有一些人在安靜中追求純凈，慢慢積淀,，最終展現(xiàn)出讓人嘆為觀止的能力,。
在安靜中積淀?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》上的武亦姝就是最好的例子,，雖然全國(guó)的中小學(xué)生都在學(xué)古詩(shī)，背古詩(shī),，但像武亦姝那樣一學(xué)古詩(shī)為愛(ài)好,、以背古詩(shī)為享受的人又有多少呢！但武亦姝不管他人,，她只是安靜地在她愛(ài)的古詩(shī)世界中遨游,，最終在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上一鳴驚人。她之所以能有這樣大的能力,，是因?yàn)樗皇菫榱藚⒓颖荣惗痴b古詩(shī),，而是在安靜中追求純凈,，慢慢積累，因此她讓人嘆為觀止的不僅是她的詩(shī)歌積淀,，更是她答題時(shí)的淡定從容,，嘴角微微上揚(yáng)，感情飽滿地答出每一句詩(shī),，自己陶醉在其中,。這就是在安靜中追求純凈。
若武亦姝愛(ài)古典詩(shī)詞只能算是她的業(yè)余愛(ài)好,，那有些人則是用一生專一地追求純凈,。少林寺的人們就是最好的例子?；蛟S現(xiàn)如今對(duì)少林寺的負(fù)面報(bào)道相當(dāng)?shù)亩?，少林寺外面也圍繞著打著少林寺名號(hào)的興趣班。但少林寺內(nèi)部卻有一幅別樣的景象,。少林寺里的人們嚴(yán)格遵守著祖?zhèn)鞯淖飨r(shí)間,，在安靜中練習(xí)著一個(gè)個(gè)令人嘆為觀止的絕活。他們的眼神是如此的專注,，神情是多么的投入,，讓觀者無(wú)不為之感動(dòng)。他們?cè)诎察o中追求純凈,，不管外面對(duì)他們負(fù)面的說(shuō)詞,，只是靜心做好自己，傳承中華文化,。最終讓世界為他們的能力所驚嘆。
在安靜中追求純凈不難,，因?yàn)槲覀冎恍枰裎湟噫蛏倭炙碌娜藗円粯屿o下心來(lái)在自己的愛(ài)好中慢慢積累,。但在安靜中追求純凈也很難，因?yàn)槲覀円畔赂≡昱c急功近利的心態(tài)去找到心中的平靜,。
其實(shí)難與不難在于每個(gè)人自己,，浮躁并不能帶給我們什么好處，不如平靜下來(lái),，在安靜中追求純凈,，最終積淀為巨大的力量。
評(píng)析：準(zhǔn)確把握住了材料中的關(guān)鍵信息,，扣題意識(shí)強(qiáng),。開(kāi)篇亮出觀點(diǎn)，緊扣材料內(nèi)容展開(kāi)分析,，體現(xiàn)了較強(qiáng)的成文能力,?！半m然全國(guó)的中小學(xué)生都在背古詩(shī)……但像武亦姝那樣以學(xué)古詩(shī)為愛(ài)好，以背古詩(shī)為享受的人又有多少呢”,，辯證思考增加了文章的思維容量,，體現(xiàn)出了一定的思維水平?？上恼略诜治稣f(shuō)理上不足,，只簡(jiǎn)單地將“安靜”和“力量”拼湊起來(lái)，沒(méi)有建立起必然聯(lián)系——這也是大多數(shù)學(xué)生在議論文寫作中面臨的挑戰(zhàn),。
6號(hào)文
純凈至美,，大道至簡(jiǎn)
民謠,，今日屢次在綜藝歌唱類比賽中為歌手拔打頭籌。如憑唱《成都》火遍全國(guó)的趙雷,，他沉靜溫和的臺(tái)風(fēng),，簡(jiǎn)單質(zhì)樸的演唱方式以及散發(fā)著濃濃詩(shī)意的歌詞撫慰了人們的心靈,。大道至簡(jiǎn)的美終打敗了一切嘈雜的浮華粉飾，蕩漾在人們心頭,。
趙雷打動(dòng)人心的是安靜中純粹的美，而人們之所以在突然之間接受,、吸納,、認(rèn)可他,，正是因?yàn)樘嗳巳狈@純凈,。高科技日新月異，沖擊著各個(gè)領(lǐng)域,。人們被這股激流頂著，在外在形式上加入絢麗的裝點(diǎn),，運(yùn)用機(jī)器配合各種聲音，豐富是不假,，但只能流于人的耳,，入不了人的心。于是,，趙雷等民謠如一股清流于人耳畔響起時(shí),，喧嘩中的人被這平靜而打動(dòng)、震撼,，誰(shuí)說(shuō)安靜中的純凈不是美呢,？
還好,，人們已經(jīng)注意到這安靜下蘊(yùn)藏的力量,，但需明白，這安靜不是不發(fā)聲,，而是一種淡定從容的氣質(zhì),，是在安靜中的積淀與尋找，方能在有朝一日一鳴驚人,。武亦姝自小喜愛(ài)古典詩(shī)詞,，與同齡人的興趣愛(ài)好不一致使她必須要能守得住自己的堅(jiān)持,。這是需要她在繁華世界中找到自己心中的愛(ài),，不易其心。于是才有了她2000首詞的積淀,，在安靜中涌動(dòng)的力量化為她修煉過(guò)程中淡定從容的氣質(zhì),，給人留下深刻的印象?？梢?jiàn),，這對(duì)“至簡(jiǎn)為美”的追求之所以成為一步階梯,，是因?yàn)樵谶@過(guò)程中內(nèi)心世界的堅(jiān)定,、篤定。
我想,，人們大可不比為虛幻的外在形式或新潮的科技裹挾,，藝術(shù)也好,，學(xué)問(wèn)亦是如此,，因?yàn)榧儍糁撩溃蟮乐梁?jiǎn),。
評(píng)析：
題目即是論點(diǎn),，明確而顯深度。文章充分利用了題目所給的材料,，緊扣觀點(diǎn)展開(kāi)了論述,，可以看出作者較強(qiáng)的說(shuō)理意識(shí)和對(duì)論證的不懈追求。遺憾的是,，作者的積累不夠,，不足以為自己的說(shuō)理提供充足的論據(jù),；作者的思維能力也有待提升，未辨析并區(qū)分“純凈至美”“大道至簡(jiǎn)”與題目材料的聯(lián)系,。
7號(hào)文
厚積薄發(fā)
極高人氣民謠歌手趙雷,，多年來(lái)堅(jiān)持原創(chuàng)以：“一把吉他一首歌”的質(zhì)樸演唱方式終以《成都》才紅遍大江南北；高中生武亦姝有2000多首詩(shī)詞的積淀,，才在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上一鳴驚人,，沒(méi)有深厚的積淀，怎能輕易就取得成功,？我們應(yīng)堅(jiān)信，厚積才能薄發(fā),！
經(jīng)過(guò)自己努力的積淀，你才可能實(shí)現(xiàn)自己的理想,。新東方創(chuàng)始人俞敏洪曾四次重讀，才最終進(jìn)入自己夢(mèng)寐以求的學(xué)府北大,，只有他自己才清楚他為此做了多么大的犧牲和努力,。一年年的“高壓”生活,，他堅(jiān)持不懈，努力在每一天讓自己懂得一點(diǎn)知識(shí),，四年的時(shí)間，他終于積累夠了考上北大所具備的學(xué)識(shí),，最終在最后一次高考中取得成功。倘若沒(méi)有他一天天的積累,，怎會(huì)在最后取得如此令他驕傲的成績(jī)。厚積薄發(fā)才可能實(shí)現(xiàn)自己的理想,。
只有經(jīng)過(guò)厚積的過(guò)程,，才可能改變自己的人生,。中國(guó)青年劉瑋,，年少時(shí)失去雙臂，但他并沒(méi)有被黑暗艱難的生活打垮,。他在每天生活中不斷探索使用雙腳,，從一開(kāi)始不靈活的使用,，到最后使用雙腳如正常人用手生活一樣，甚至做到了常人做不到的事,。在每天的生活中進(jìn)步一點(diǎn)，雙腳學(xué)會(huì)彈一個(gè)音符,，到學(xué)會(huì)彈一首曲目,，這正需要他日積月累的積淀最終才成為了著名人物,。倘若沒(méi)有他辛苦的努力積淀,，又怎能取得今日的輝煌,，又怎能改變自己原本已無(wú)色的人生,。
人生本就需要積淀,，從出生開(kāi)始生活就是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，積累越多,，你得到的就不會(huì)少,。前提是你得耐下心性來(lái)積累,，在你無(wú)望時(shí),，你要堅(jiān)信厚積才能薄發(fā),。我們高中生生活亦是如此,，厚積才能薄發(fā),，不經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間耳朵積累,，怎能一躍考上理想的好大學(xué),，相信厚積才能薄發(fā)，努力積淀吧,！
評(píng)析：
本文中心論點(diǎn)“厚積才能薄發(fā)”不能與材料中的中心句“在安靜中追求著純凈，終歸顯現(xiàn)出巨大的力量”建立聯(lián)系,。且“薄發(fā)”二字不符合材料中趙雷和武亦姝的特質(zhì)。但文章內(nèi)容較完整,，體現(xiàn)了一定的成文能力。
8號(hào)文
浮夸世界里的一朵蓮花
“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,，濯青蓮而不妖,?！?/font>
在這個(gè)充滿了誘惑的世界里，到底有多少人可以不忘初心,，十年如一呢,？
作出神曲《成都》，一夜走紅的民謠歌手趙雷,，在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上一鳴驚人的武亦姝……這些人仿佛是這污濁大地上的一股清流,，給人們帶來(lái)了希望,。他們用自身的例子，解釋了什么是夢(mèng)想,，什么是熱愛(ài)。
然而,，“冰凍三尺,，非一日之寒?！彼麄兊摹耙货矶汀苯^非偶然,。他們都在安靜中追求著純凈，終歸顯示出了巨大的力量,。
反觀現(xiàn)實(shí),，那些只會(huì)在網(wǎng)上指指點(diǎn)點(diǎn)的“鍵盤俠”，他們看上去占踞了道德的制高點(diǎn),，可是一旦他們脫離了網(wǎng)絡(luò),，便“事不關(guān)己高高掛起”，甚至助紂為虐,。那些被利益沖昏了頭腦,，唯利是圖，無(wú)惡不作的黑心商人們,，表面上光鮮亮麗,，然而在那虛偽的面具下，無(wú)一不是丑惡的嘴臉……這些被浮夸世界玷污了的人,，充滿了浮躁之氣，雙眼已被蒙蔽,，便只會(huì)如提線木偶一般被黑暗所支配。他們?cè)缫淹浟俗畛醯臒釔?ài)與夢(mèng)想,。
做一朵蓮花吧，與那些“富貴”的牡丹不同,，一心向上,，不同流合污,。
做一朵蓮花吧,，與那些“隱逸”的菊花不同，盡情滴綻放姿彩,，為這寒冷的世界帶去一道溫暖的光。
做一朵蓮花吧,，在安靜中追求純凈，爆發(fā)出巨大的能量,。
我愿成為這浮夸世界里的一朵蓮花，給世人帶去希望,，為密不透風(fēng)的大鐵屋開(kāi)一扇窗。
評(píng)析：
本文基本符合題意,，題目“浮夸世界”與材料中的“安靜”“純凈”有一定的呼應(yīng),，但不夠準(zhǔn)確。論證的邏輯性較差,，核心內(nèi)容不突出,，導(dǎo)致論述中心游移不定。且文體模糊,，后四段呈現(xiàn)出抒情散文的特點(diǎn),。
9號(hào)文
培養(yǎng)氣質(zhì),，方顯力量
在這個(gè)人口眾多的國(guó)家里，每個(gè)人不過(guò)是宇宙中渺小的一顆塵埃,。但人和人之間終究是不同,，而區(qū)別人與人之間的至關(guān)要素是氣質(zhì)。所以,，在當(dāng)今社會(huì)下,，培養(yǎng)氣質(zhì),，重中之重,。
培養(yǎng)氣質(zhì)需要堅(jiān)持不懈,。歌手舞臺(tái)上的一曲《成都》唱哭了多少人,，包括我,。人們沉浸在趙雷詩(shī)意的歌詞,，簡(jiǎn)單美好的生活畫面里,，為此而深感共鳴，落淚漣漣,。我卻是為這個(gè)人而哭,。四年前，在另一檔節(jié)目中初識(shí)趙雷,，便被他的歌詞深深打動(dòng)。他在北京的四合院租了個(gè)小房,，抱著一把吉他彈彈寫寫，走遍拉薩,、麗江只為尋找靈感,?？墒敲總€(gè)人聽(tīng)他唱歌,，他自己攢錢做出了自己第一張?jiān)瓌?chuàng)專輯,，結(jié)果最后出來(lái)親戚朋友根本沒(méi)人買。他說(shuō),，沒(méi)關(guān)系,，民謠是小眾的，我只要做下去就好。做下去,，多么簡(jiǎn)單的三個(gè)字,，但背后的艱辛又有多少。但萬(wàn)幸,，他堅(jiān)持下來(lái)了,。多年的堅(jiān)守培養(yǎng)出他獨(dú)一無(wú)二的溫和沉穩(wěn)，磨去了他的浮華,，才有了如今這樣質(zhì)樸的,、能夠打動(dòng)人的趙雷。
培養(yǎng)氣質(zhì)還需要千篇一律的磨練,。里約奧運(yùn)會(huì)乒乓球隊(duì)包攬冠軍，一時(shí)讓人們激動(dòng)萬(wàn)分,，大呼大將風(fēng)范,。張繼科的搏殺，馬龍的沉穩(wěn),，徐昕的纏斗,，每個(gè)人的氣質(zhì)都淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),。而這些獨(dú)特氣質(zhì)的背后,，卻是平時(shí)訓(xùn)練的一次次揮拍,，一遍又一遍的磨練,。竹子受風(fēng)沙不斷地侵蝕，依然矗立不倒,，彰顯了它們的堅(jiān)韌,；梅花在風(fēng)雪中傲然綻放，不畏長(zhǎng)時(shí)間苦寒,。所以,，唯有經(jīng)歷一次次磨難，才能顯出自己的特性,，培養(yǎng)屬于自己的品質(zhì),。
氣質(zhì)是一種力量。唯有具有獨(dú)特的氣質(zhì)才能給人留下深刻的印象,。同時(shí)培養(yǎng)氣質(zhì),，也是一種修煉自身的過(guò)程。你會(huì)在培養(yǎng)氣質(zhì)中得到自己喜歡的事物,，發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)特的特點(diǎn),，然后去追尋，去擁有更強(qiáng)大的力量。
評(píng)析：
文本“氣質(zhì)”一詞從材料中武亦姝“淡定從容的氣質(zhì)”中得來(lái),，而這并不是材料的中心內(nèi)容,，在對(duì)材料的整體把握上有問(wèn)題。內(nèi)容較完整,，體現(xiàn)了一定的成文能力,，但在舉例論證時(shí)，敘述多,、論證少,，與中心論點(diǎn)的關(guān)聯(lián)度不好。第二個(gè)分論點(diǎn)“培養(yǎng)氣質(zhì)還需要千篇一律的磨練”不符合事理,。
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