揚州八怪雖稱為怪,，其實放到現(xiàn)在來理解更多的是指一種創(chuàng)新精神,。“怪”主要指諸人沖破藩籬,、大膽創(chuàng)新,、個性鮮明、不拘成法的藝術(shù)創(chuàng)作精神和手法,。

鄭燮《墨竹圖軸》

鄭燮之竹“瘦”,、“簡”，“瘦”指枝桿細,，但細而不弱,，挺拔勁瘦；“簡”指葉少而肥,，以少勝多,，有蒼翠茂盛之感?！芭爸住币饧窗l(fā)個生兒子的吉兆,。

黃慎《鐘進士圖軸》

此圖是黃慎傳世品中極精彩之作，鐘馗倚靠樹干而立,，面部刻劃生動細膩,，眼神凝視古樹上方飛來的紅色蝙蝠，若有所思,。衣折線條轉(zhuǎn)折自然,，老干虬枝,，筆觸嚴謹細膩，意境蒼然渾樸,。

“揚州八怪”是清康熙中期至乾隆末年活躍于揚州地區(qū)的一批風格相近的書畫家總稱,，美術(shù)史上也常稱其為“揚州畫派”?！皳P州八怪”不是只有八人,，確切來講有十五人，分別為陳撰,、華喦,、高鳳翰、邊壽民,、汪士慎,、李鱓、金農(nóng),、黃慎,、高翔、李葂,、鄭板橋,、楊法、李方膺,、閔貞,、羅聘。他們大多出身貧寒,，生活清苦,，清高狂放，書畫往往成為抒發(fā)心胸志向,、表達真情實感的媒介。

鄭燮《蘭竹石圖軸》

鄭燮以畫蘭,、竹,、石聞名于世。此幅蘭竹石圖畫幅之大在板橋作品中是極為少見的,。一巨大峭壁占了半幅畫面,，有拔地頂天之勢。幽蘭翠竹,，同根并蒂,，叢生于峭巖縫壁之中，蘭竹濃而石淡,，濃淡輝映,，妙趣橫生,。

我國現(xiàn)存“揚州八怪”作品數(shù)量近2000幅，其中至少一半保存在北京故宮博物院,，近1/3在上海博物館,，而揚州博物館館藏有近200幅，其余大部分散落于民間,。其中作品存世最多的當屬李鱓,、黃慎、鄭板橋,，成就最高的則是金農(nóng)和鄭板橋,。

汪士慎《梅花圖軸》

此幅梅花圖清淡秀雅，瘦勁姿媚,，枝條俏拔挺勁,，梅花疏疏落落點綴其上，給人以疏影橫斜,、冷香四溢之感,。

李鱓《薔薇圖軸》

圖中薔薇枝條垂掛，縱穿畫面,，姿態(tài)飄逸優(yōu)美,，交錯有致。葉片雙勾填色,，花朵以沒骨法與勾勒法并用,，活潑流暢的線條與妍雅柔和的色調(diào)，巧妙糅合,，繪出嬌媚水潤的薔薇花,，花瓣舒卷自然，有清新活潑,、墨彩淋漓之態(tài),，盎然春意撲面而來。此作是其小寫意畫風的代表作,，與后期縱橫馳騁的畫風迥異,。

金農(nóng)《隸書四言茶贊軸》

此件書法為金農(nóng)漆書的代表作。整體格調(diào)黑厚凝重,、遒勁鈍拙,，古樸嚴謹而不失奔放爛漫之趣，極具金石韻味,。

“八怪”師承陳淳,、徐渭、八大山人,、石濤等革新派畫家,，多擅寫意花鳥畫,，亦長于山水、人物,，并以金石書法入畫,，詩、書,、畫,、印融會貫通，開一代之新風,?！皳P州八怪”的書法亦獨具面目，鄭燮的“六分半書”,、金農(nóng)的“漆書”,、黃慎的草書，皆名垂青史,。

鄭燮《行書節(jié)錄懷素自敘軸》

鄭燮書法用漢八分（即漢隸）雜入楷,、行、草,，自稱“六分半書”,，又融入畫蘭、畫竹葉筆法,，形成了自己獨特的書法風貌,，被稱為“板橋體”。整體氣勢恢宏,，筆墨隨心,，是其書法中上乘之作。 

“揚州八怪”諸人關(guān)注現(xiàn)實,、注重生活,，以不拘形似的筆墨，高度概括的手法,，創(chuàng)作出具有現(xiàn)實意義的作品,，形成雅俗共賞的新風格，在中國繪畫的發(fā)展進程中起了承前啟后的作用,。

李葂《墨荷圖軸》

李葂存世繪畫作品極少，僅見兩件《墨荷圖》,。此圖潑墨寫葉,，焦墨鉤筋，淡墨出花,。構(gòu)圖簡練概括,，寥寥數(shù)十筆,，極富文人畫情趣，逸筆草草,，不求形似,，得其神似。畫上鈐 “用我法”印章,，道出了畫家在藝術(shù)上自立門戶的創(chuàng)新精神,。