趙我將

我是個(gè)篆刻藝術(shù)愛好者，與篆刻藝術(shù)結(jié)緣是從看匠人刻戳子開始的,。讀中學(xué)時(shí)上美術(shù),、勞作課，曾學(xué)習(xí)過木刻版畫和刻治印章,，老師說,，篆刻既是一門技術(shù)，也是一項(xiàng)藝術(shù),，掌握好這門技術(shù),，將來可以掙飯吃，也許能成為一名受人尊敬的藝術(shù)家,。但因不是主課,，很多人不大重視，我當(dāng)時(shí)好奇心盛，什么都想學(xué),，對(duì)篆刻藝術(shù)情有獨(dú)鐘,，學(xué)寫篆書、背記篆字,、打磨印石,、刻治印章占了我很多時(shí)間和精力。

后來漸曉,，篆刻是祖國特有的傳統(tǒng)藝術(shù),。“篆刻是書法,、繪畫,、雕刻三種藝術(shù)的結(jié)合”?？逃∈且缘洞P,，以石代紙的藝術(shù)創(chuàng)作，是一項(xiàng)手腦并用,、刀耕于石文雅高尚的勞動(dòng),，與匠人刻戳子是不同的兩碼事。由此,，我對(duì)篆刻藝術(shù)的認(rèn)識(shí)提高了一步,，熱愛之情也深了一層。

1 9 4 9年2月我棄學(xué)從軍,，面臨的形勢(shì)是,，立即隨軍南下，投入追擊殘寇的戰(zhàn)斗任務(wù),。作為年輕為兵服務(wù)的文藝戰(zhàn)士,，主要圍繞毛主席、朱總司令《向全國進(jìn)軍的命令》,，通過各種有力形式開展宣傳,，和廣大指戰(zhàn)員一起，積極響應(yīng),，“奮勇前進(jìn),，堅(jiān)決、徹底,、干凈,、全部地殲滅中國境內(nèi)一切敢于抵抗的國民黨反動(dòng)派，解放全國人民”,。戎馬倥傯，任務(wù)急迫而繁重，生活節(jié)奏緊張,、艱苦,，對(duì)篆刻藝術(shù)這干“槍”，除特殊情況偶爾有所觸及,，已無暇深考,，因?yàn)槭诸^沒有篆刻工具與必需的參考資料，直到解放江西龍南縣城,，從文具店買到一方印石,，才以磨尖釘為刀搞起了篆刻 。當(dāng)時(shí)我刻了自己的名字“我將”二字印,。這方印便成為我留存最久的一方小印石了,。

1 9 8 3年離休后，沒了工作壓力,，生活比較輕松,，頭腦里想得最多的是，自己才五十歲出頭,，身體還比較強(qiáng)健,，沒事可做的歲月怎么過，難道就白吃人民的飯,，胡混到老嗎,？為此，曾一度情緒消沉,、苦惱,，一度有迷茫、孤獨(dú),、失落感,，不愿出門走動(dòng)，不愿與人接觸交談,，整天閉門在家讀書,、看報(bào)、看電視,、寫字,、刻石頭。有時(shí)出門,，不是去看書法,、繪畫展覽，參觀博物館,，就是坐圖書館,，逛書店，遛舊書攤，尋尋覓覓,，查查記記,，主要精力多是用在書法和篆刻方面，直至日落始?xì)w,。孩子們說我離休了比在職時(shí)還忙,，老伴說我是天生的“閑不住”。有些熟人也有另外看法,，說什么的都有,。我遵紀(jì)守法，天馬行空,，我行我素,，自有一番情趣，堅(jiān)持不苦為浮名累,，深感自己滿逍遙自在啊,。

當(dāng)時(shí)正值一次改革開放的開端，我國人事制度也在變,，為求和諧,、穩(wěn)定，不少地方,，為一些從崗位上退下來的干部安度晚年,，舉辦老年大學(xué)和各種學(xué)習(xí)班，諸如,，書法,、繪畫、音樂,、舞蹈,、編織、烹飪等,。情隨事遷,，一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，我被涌進(jìn)了海淀老齡大學(xué)的課堂,，在老師的指導(dǎo)下,，較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)書法、篆刻理論與技法,，根據(jù)個(gè)人愛好,、學(xué)習(xí)能力，我偏重學(xué)隸書與篆刻學(xué)習(xí),。我狠鉆漢印,，下功夫臨摹了一些古今名印,。參加京華印社后，得到諸多印友的指點(diǎn),、幫助,，對(duì)篆刻藝術(shù)整體內(nèi)容，包括字法,、刀法、章法以及必不可少的刻邊款,、拓印等,，都實(shí)地下手來做，由此,，對(duì)篆刻才算有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)與了解,。

這段學(xué)習(xí)、實(shí)踐,，使我認(rèn)識(shí)到篆刻是我國一門特有的傳統(tǒng)藝術(shù),，可以理解為用筆寫（篆書）加用刀刻制的一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，就是以刀代筆,，在方寸的印石上表現(xiàn)出書法（或圖像）的意蘊(yùn),，集文字書體之美和刻制技巧之美于一體，是既具有實(shí)用價(jià)值,，又具有欣賞的價(jià)值的藝術(shù)實(shí)體,。

書藝與刀技。書法講究字法,、章法,、筆法，強(qiáng)調(diào)三者有機(jī)結(jié)合,。篆刻也要篆法,、章法、刀法三者完美的結(jié)合,。這方面兩者是相通的,，是不可分割的。書法是篆刻的基礎(chǔ),，篆刻是書法的再創(chuàng)作,。從這個(gè)意義上說，沒有書法就沒有篆刻藝術(shù),。篆刻作者的心靈與刀石的碰撞,，才產(chǎn)生出有筆有墨、有情,、有韻的藝術(shù)之光,。元,、明以后，書畫家們,，總要在畫幅上鈐蓋一方或幾方鮮紅的印章,，藝術(shù)創(chuàng)作才算完整地完成。但,，這不是說篆刻僅是書畫的附庸,、陪襯物，它是一門獨(dú)立的藝術(shù),，妙在以篆書為主的書法藝術(shù)高妙地掌握,，也妙在對(duì)鐫刻書法線條的刀法有穩(wěn)、準(zhǔn)且狠,，有圓,、健、厚,、爽的表達(dá),。所以我們可以把篆刻藝術(shù)稱之為鐫刻的綜合藝術(shù)。那種把用刀治印,，視為把石面多余的部分剔除掉,，保留下應(yīng)留的的就完成了使命，則是太小看自己的勞動(dòng)價(jià)值了,。那樣,，就難免導(dǎo)致用刀的隨意性，那還談什么藝術(shù)魅力呢,。

書貴筆法,，刻貴用刀。雖說用刀不外非沖即切,，而詳細(xì)說來,，也非單一地沖，單一地切,，而是使諸法柔和在一起進(jìn)行的,，是寸鐵在握，起立臥倒,，正側(cè)批削,，深淺緩急，曲直使轉(zhuǎn),，似“屋漏痕”,，“折釵股”，內(nèi)中大有學(xué)問在,。吳昌碩說：“夫刻印本不難,，而難于字體之純一,，配置之疏密，朱白之分布,，方圓之互異,。”我在刻白文時(shí),，往往在終點(diǎn)處出現(xiàn)鋒利的刀痕,，為探求純一，也常在終點(diǎn)處刀尖一轉(zhuǎn),，既刻出筆意,，又消滅了“燕尾”，這樣,，印也顯渾厚、凝練耐看了,。

關(guān)于印章的邊款,。邊款是刻在印章側(cè)面或頂端的文字，如同書畫作品的題款一樣,，它是一幅完整篆刻藝術(shù)作品的有機(jī)部分,。其內(nèi)容廣泛，可以注明作者的姓名,、年齡,、創(chuàng)作時(shí)間、地點(diǎn),，可以注明為何人而作,，可以解釋印面文字的含義，發(fā)表議論,、感言,、題詩、作畫等,。邊款的書體不拘,，字?jǐn)?shù)不限，有的幾十甚至一二百字,。形式活潑,，可陰可陽，朱白文相間,，互相配合,，也可以字畫合於一面，甚至可以采用邊框界格,。成功的邊款藝術(shù),，大大豐富了篆刻藝術(shù)的韻味和表現(xiàn)能力,。如一幅美妙的書法作品，有著很高的藝術(shù)價(jià)值和使用價(jià)值,。

怎樣刻邊款,？大體有如下幾個(gè)步驟：擬定邊款內(nèi)容，設(shè)計(jì)幅面形式,，確定所用書體,，爾后操刀刻治。自用印,，只需注明印文的釋文,、姓名、創(chuàng)作時(shí)間,、地點(diǎn)等,。如果是替他人刻治的，則要有上款,，如某某先生雅屬等,。下款，是刻者的姓名,、刻治時(shí)間或地點(diǎn),。

款識(shí)位置的選定。以方形印料為例,，除了已刻得的印面,，還有五個(gè)地方可做款位：正面為1號(hào)位，按順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)為2,、3號(hào)位（對(duì)自己的一面）,、4號(hào)位，頂部為5號(hào)位.,。不管款字多少,，下款必須落在左側(cè)。一般只用左側(cè)一面就解決問題了,。對(duì)圓形,、橢圓形印料款識(shí)定位，也多選在印章的左側(cè),。禽獸鈕,，則多以尾部所在面向己，不管獸頭指向何方,。禽獸鈕對(duì)兒印,，一般都是獸頭相對(duì)，獸尾相背,。其他如瓦,、橋,、亭、壇等鈕,，一般都以兩孔之面分為左右來定位,。能分出正、背面的建筑物類的印材,，要以背面向己,。對(duì)名貴印石的款位，如田黃凍石,、藍(lán)星,、蘭花石等，要盡量保護(hù)印璧天然美部位,，款字應(yīng)更少些,。

操刀刻款，主要有單,、雙刀兩類,。用單刀刻，大都是先把底面抹黑,，按照腹稿直接刻出。用雙刀刻款,，則先要把款字寫到款面上,，然后用刀沿墨跡刊刻。這就要求刻者必須有較好的書法功底,，精力集中,，一氣呵成。邊款是體現(xiàn)刻者文化素質(zhì)高低,、書藝修養(yǎng)水平高低的最佳窗口,。作為一個(gè)篆刻藝術(shù)愛好者，篆刻藝術(shù)家,，不能只會(huì)刻印面的少數(shù)篆字,，還能夠刻出高水平的邊款。不會(huì)刻邊款的,，稱不上什么篆刻藝術(shù)家,。·

篆刻藝術(shù)是嚴(yán)肅的文學(xué)藝術(shù),，從事篆刻藝術(shù)的人,，要永遠(yuǎn)認(rèn)真、細(xì)致地對(duì)待每一字,、每一刀,；要準(zhǔn)確,、恰當(dāng)；要每字必查,；對(duì)自己的作品負(fù)責(zé),，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)子孫后代負(fù)責(zé),，絕不為名利所惑,。不追趕時(shí)髦，搞那些粗俗,、低下,、怪異、非驢非馬的垃圾貨,。