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梁小鈞藝術(shù)教學(xué)絮語 20歲前不快不慢被動地活著 20-40歲要學(xué)會主動加速 要上高速 40歲后溫火慢燉 慢有慢的風(fēng)景 快有快的美妙 這才是相對完整的人生 藝術(shù)亦然  任何一位老師都不一定是最正確的,，都要保留自己的判斷。 老師是橋梁,，是介紹碑帖（經(jīng)典）的紅娘,。最終的標(biāo)準(zhǔn)還是經(jīng)典碑帖！ 寫小字好比操場練兵,，寫大字好比沙漠練兵,。 要多寫大字，多體會沙漠的胸懷與氣度,。作品要有堂正,、大氣之象。  法度成熟嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖髌?，要臨寫的輕松,、隨性。 相反,，偏趣味性的作品,，臨摹時要理性化處理。  畢加索畫公牛,，是一種對事物本質(zhì)的精確提煉 而不是真的畫一頭毛茸茸的牛給你看,，那就不是大師了。  歷代碑帖都可放大臨寫,，方法大同小異,，關(guān)鍵看如何取舍！ 對傳統(tǒng)理解到哪里,，表現(xiàn)的“度”就到哪里,。  體驗(yàn)越多，才能知道自己想要什么,，要有通篇,、全局（橫向、縱向）謀略,。  平衡不等于平均,；形要整，要有廟堂氣,。 線條要圓厚,、鮮活,，有生命力。  我們可以不夠成熟,，但不能沒有氣度,！  要養(yǎng)成良好的讀帖、臨帖習(xí)慣,，杜絕慣性干擾 同時又要克服自戀感,，保持客觀性。  之所以要遍嘗百家菜,，是為了做出自己的一道招牌菜,。 寫字是寫道理，而不是描形,。 不要隨波逐流,，要敢于拷問，獨(dú)立思考很重要,。 先技術(shù)（具象）,，后藝術(shù)（抽象）。 講＂道＂太玄了,，講精,、氣、神即可,。 含蓄內(nèi)斂是有味道,，但要先散懷抱，而后的內(nèi)斂才有深度,。 好作品都是技法高度嫻熟,，潛意識條件反射之下，心性情感流淌出來的結(jié)果,。到一定程度,，字不是用手寫，是用心靈去抒寫,。 藝術(shù)教學(xué),，不能用教學(xué)大綱按部就班套公式去教 應(yīng)按實(shí)際課堂隨機(jī)調(diào)整，到最后又要整體而系統(tǒng),。 （具象）點(diǎn)畫,、空間的校對，（抽象）氣息,、格調(diào)的校對,。 單字之間的處理要有字組意識，不要被單字概念束縛住。 草書雖快,，但一定要有方的概念 不能只是畫圈圈寫成一團(tuán)面條，線條,、造型要有骨力,。 草書要多體會點(diǎn)畫之間那一瞬間的思考過程 筆鋒形狀？線形,？含墨量,？行筆壓力？速度,？ 黃庭堅,，像拔河；王鐸,，像接力賽,，連綿不絕。 傅山比王鐸線條的纏綿感更強(qiáng),，點(diǎn)畫提按也更大,，書寫性更強(qiáng)烈。 犯錯誤不要緊,，但即使犯錯也要理性地主動去犯錯 不要像自由體一樣稀里糊涂地犯錯,。 高層次的作品，服務(wù)于未來,，服務(wù)于歷史,。 大師是寫自己，常人是摹別人,。 臨帖最終不是為了把某一個碑帖寫的如何好,，而是要上升到方法論的訓(xùn)練。 主要練好“眼,、手,、膽”，學(xué)會把握傳統(tǒng)的“度” 不能直接套用別人的具體方法,，要參考并升華,，最終找到自己！ 要敢于嘗試“自己目前接受不了的度” 只有不斷挑戰(zhàn),，才可能有不斷的超越,。 有很多人，創(chuàng)作時很痛苦,，只因臨摹時太舒服,，都是慣性抄書嘛。 反之亦然。 作品要有自我,，有些人,，苦學(xué)傳統(tǒng)，只為表現(xiàn)自己 有些人,，苦練傳統(tǒng),，只為消滅自己。 操千曲而后曉聲,，觀千劍而后識器,。 書法亦然，藝術(shù)亦然,！
臨摹四種狀態(tài)： ①形（古人的形）不似,，神不似； ②形（古人的形）似,，神不似,； ③形（古人的形）似，神似,； ④形（自己的形）不似,，神似。 第四種為最高,！ 學(xué)藝與做人,，都是學(xué)從被動轉(zhuǎn)為主動的過程。 臨摹要很理性,，創(chuàng)作要很感性,。 純粹、純粹,、再純粹,！ 心靈、心靈,、還是心靈,！ 奴隸般工作，神仙般生活,！ 搞書法,、搞藝術(shù)就像談戀愛，別人說得再好,，自己不喜歡不來電也白搭,！ 年輕人，應(yīng)充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力多折騰,！ 作死不要緊,，就怕不作就死了,，OK！
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