一直以來(lái)人們對(duì)風(fēng)水這一行當(dāng)?shù)目捶òH不一,，信者趨之若鶩，奉之以寶典,；不信者嗤之以鼻,，將其列為迷信。今天,，我們以科學(xué)的角度來(lái)揭開(kāi)風(fēng)水的神秘面紗,。

一,、風(fēng)水的起源和發(fā)展

風(fēng)水一詞最早見(jiàn)于名晉郭璞所著《葬書》中,，流派形成于秦漢時(shí)期,，于隋唐時(shí)期傳播，興盛于宋朝,，鼎盛于明清時(shí)代,，一直發(fā)展到至今，風(fēng)水這一門學(xué)問(wèn)也是歷經(jīng)了數(shù)千年歷史的沖刷和沉淀,。存在即是合理的,，如果風(fēng)水是迷信，是一門偽科學(xué),，那么怎么會(huì)到今天還這么盛行,？

二,、風(fēng)水的科學(xué)性

1,、風(fēng)水講的是“天時(shí)”和“地利”。風(fēng)水在古代作為指導(dǎo)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的一門學(xué)問(wèn),，其科學(xué)性就體現(xiàn)在好的風(fēng)水能夠有利于農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),，指出何地適合何種農(nóng)作物，何時(shí)適合播種,，只有適應(yīng)天時(shí)地利,，才能夠讓人們填飽肚子。

2,、風(fēng)水的核心在于“和諧”二字。風(fēng)水追求的是人與人,、人與自然以及建筑和自然的和諧關(guān)系,。人與人之間相處和諧，生活才能幸福和順,；人與自然之間和諧相處,，不過(guò)度索取，不過(guò)度開(kāi)發(fā),，才能使自然維持在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境中,；建筑與自然相協(xié)調(diào)，才能創(chuàng)造出更好的家居生活條件,，才能住的好,，住的開(kāi)心。

3,、風(fēng)水所包含的學(xué)科知識(shí)。風(fēng)水作為一門沉淀了數(shù)千年的學(xué)科,，其包含的學(xué)科知識(shí)不但有建筑學(xué)（觀感的設(shè)計(jì)以及陰陽(yáng)平衡的布局）,，還有地質(zhì)學(xué)（坐山來(lái)龍,，背靠構(gòu)造山地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,，不易發(fā)生災(zāi)害）、水文學(xué)（忌直沖水和反弓水,，容易造成居所受到河水沖刷導(dǎo)致的自然災(zāi)害）,、磁場(chǎng)學(xué)（人體代謝與磁場(chǎng)的關(guān)系）,、心理學(xué),、動(dòng)線設(shè)計(jì)（商場(chǎng)規(guī)劃,，合理引導(dǎo)客流量，使顧客能夠長(zhǎng)時(shí)間停留）,、天文學(xué)（天文周期性對(duì)地球生物的影響）,、人體健康學(xué)（家庭裝修的樣式材料以及布局對(duì)人體健康的影響）、量子物理學(xué)（量子糾纏的產(chǎn)物即為靈魂）,。

所以,，風(fēng)水其實(shí)就是一門學(xué)科,。