色,，大自然之詭異造化,，集大千美景,，匯山河百川,，各有自身的色彩，觸目所及,，眼焦匯聚之處多為色彩濃烈之所,。它刺激著人們的感官世界,，讓觀者更迫切的想要探尋更深層的秘密,。

玉色,，是玉的冰肌玉膚，讓人望而生喜,，尤為玉雕師所愛(ài),。他們利用玉石的色彩，賦予作品深刻的含義,，吸引人們的眼球,。可以說(shuō),，每一個(gè)優(yōu)秀的玉雕師,，都是一位好“色”者。

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他們利用俏色,、巧色,、分色等雕刻技法，挖掘色彩的活力與張力,。利用對(duì)“色”的絕對(duì)的把控力與創(chuàng)造力,，揮毫潑墨，創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,。

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東漢王逸《玉論》中記載玉之色為：“赤如雞冠,，黃如蒸栗，白如截脂,，黑如純漆,，謂之玉符。而青玉獨(dú)無(wú)說(shuō)焉,。今青白者常有,，黑色時(shí)有，而赤黃者絕無(wú),?！?/p>

他的四色審美標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展了孔子“孚尹旁達(dá)”的色彩美主張,，為玉色美評(píng)價(jià)開創(chuàng)了歷史先河,，也充分說(shuō)明了玉石色彩的豐富多姿,。

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玉雕師運(yùn)用不同的雕琢手法，將玉石的色彩充分的表現(xiàn)出來(lái),，其中俏色巧雕是使用的最為頻繁的一種工藝,。

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俏色是玉雕創(chuàng)作的重要表現(xiàn)手法之一，因?yàn)闃?gòu)思精巧,，往往能帶來(lái)出乎意料的效果，所以深受很多玉友的喜歡和追捧,。

自古以來(lái),，雕玉之前，是要先去除玉皮,、夾石,、綹裂和色澤不好的部分，才能施以工藝,。但是玉雕師也會(huì)采用玉皮的顏色作為玉器的巧色來(lái)點(diǎn)綴玉器,，增加玉器的觀賞性、藝術(shù)性,。

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俏色多是以玉石的主色作底,，兼色作俏，色不混,、不靠,，物象逼真為好。設(shè)計(jì)要有靈氣,，要依據(jù)玉料顏色進(jìn)行設(shè)計(jì),，并將其強(qiáng)化，使得顏色的利用充滿靈動(dòng)之氣,。

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俏色巧雕,，說(shuō)到底，就是一個(gè)“巧”字,。巧用料形,，巧用顏色，巧施技藝,，巧的是手法,，是構(gòu)思、是前提,，只有“巧”得恰如其分,，相得益彰，作品才有藝術(shù)感染力,，才能令觀者心領(lǐng)神會(huì),，回味無(wú)窮,。

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玉雕者利用玉石色彩，施以巧藝,，在色彩的世界里路過(guò),，留下動(dòng)人的華章。

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