恰恰,，很多民間的草醫(yī)反倒做到了,，他們沒(méi)有高學(xué)歷，沒(méi)有高職稱(chēng),，沒(méi)有什么頭街,，他們也申請(qǐng)不了動(dòng)輒就是上千萬(wàn)上億元的科研經(jīng)費(fèi)，他們也根本就不懂現(xiàn)在流行的科研方法,，或許在他們眼中,，科研當(dāng)中的那些個(gè)P值都是屁！

但他們卻很多時(shí)候提供了更為行之有效更為便捷的治療方法,，這些治療方法也堪稱(chēng)是中醫(yī)杏林中一片耀眼之處,！

于是我堅(jiān)信，有很多高手其實(shí)在民間，有很多真正的中醫(yī)也在民間,！作為醫(yī)生,，我們需要向大師學(xué)習(xí)，需要向民間學(xué)習(xí),；廟堂之高需要攀登,，江湖之遠(yuǎn)需要涉足！

這也合乎了醫(yī)圣張仲景為后世留下的遺訓(xùn)：勤求古訓(xùn),，博采眾方,！

2016年3月16日晚，我在北京正安中醫(yī)館做了一場(chǎng)講座,，講座的主題針對(duì)女性的乳腺增生,。在講座中著重分享了我在臨床上采用針?biāo)幉⒂玫姆椒▽?duì)該病的治療，同時(shí)也分享了很多我對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)于“醫(yī)與患”的看法等,。當(dāng)晚的聽(tīng)眾以女性為主,，其中還有一位西醫(yī)大夫,，碩士學(xué)位,，主攻西醫(yī)心血管方向。行醫(yī)以來(lái),，我也深知在醫(yī)學(xué)的很多方面,，中西醫(yī)之間會(huì)有不同的分歧，但在第二天,，卻收到了她給我發(fā)來(lái)的郵件,，不僅對(duì)我講座的內(nèi)容進(jìn)行了一番總結(jié)，中間也有自己的獨(dú)特發(fā)揮,。一口氣讀下來(lái),，倍感欣慰也頗受感動(dòng)，故將此篇她發(fā)給我的《聽(tīng)講座有感》更名為《一位西醫(yī)大夫眼中的中醫(yī)》,，與大家一起分享,。

發(fā)件人：×××××××

時(shí)　間：2016年3月17日 14:59（星期四）

收件人：[email protected]

祁大夫：

您好！

我是××,，昨晚聽(tīng)了您的講座,，獲益匪淺。很欣賞您這種不吝分享,、和對(duì)醫(yī)學(xué)精誠(chéng)又謙遜的態(tài)度,，聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū),，個(gè)人的幾點(diǎn)心得體會(huì),，寫(xiě)下與您分享，如有言辭失當(dāng)之處，請(qǐng)您不吝賜教與指正,，非常感謝,！

一、條條大路通羅馬,。推拿,、針灸、艾灸,、湯藥,，等等，都可以達(dá)到治療疾病的效果,，因人而異,，辨證施治，并不存在絕對(duì)化的選擇,。不管白貓花貓,，抓到老鼠，就是好貓,。就好像要摘取一只樹(shù)上的蘋(píng)果,，可以直接用手摘取，也可以用刀鋸,，或用剪刀剪,，還可以拿著籃子在樹(shù)下等蘋(píng)果熟了自己掉下來(lái)。這些方法,，都可以殊途同歸,，達(dá)到同一個(gè)目的，摘掉那只“果”,。

二,、種如是因，結(jié)如是果,，隨如是緣,。疾病的外表癥狀等等，都是果,。假如一個(gè)病人遇上合適的大夫,，治療好了病狀；可是過(guò)了一段時(shí)間,，該病人同樣的病癥再度復(fù)發(fā),，那就有必要自我反思，覺(jué)察自己的心態(tài),、或生活方式,，是否有什么不夠妥當(dāng)?shù)牡胤?，在覺(jué)察和醒覺(jué)的基礎(chǔ)之上，調(diào)整心態(tài),，矯正不良的生活方式,，或積重難返的思維習(xí)性——即所謂消“業(yè)”。打個(gè)比方,，就像一個(gè)司機(jī)開(kāi)車(chē),，不小心刮擦了掉漆了，或者離合器出了問(wèn)題,，或者其他等等問(wèn)題,，首先當(dāng)然可以去修車(chē)店進(jìn)行修理，但下一次,，如果車(chē)子又出現(xiàn)同樣的問(wèn)題,，那就應(yīng)該反省自己，開(kāi)車(chē)習(xí)慣是否有什么問(wèn)題,，駕駛車(chē)輛是否正確操作,，有沒(méi)有違反交通規(guī)則的不良習(xí)性？然后再重新學(xué)習(xí),，規(guī)范駕車(chē)操作,，謹(jǐn)慎上路。初級(jí)的修理工,，只是簡(jiǎn)單地修理看得見(jiàn)的車(chē)輛問(wèn)題,；高級(jí)的修理工,，會(huì)引導(dǎo)車(chē)主反思和矯正駕車(chē)者本身的問(wèn)題,。所以，初級(jí)的醫(yī)生,，可以外求,；而高級(jí)的醫(yī)生，終歸還在于患者本身,，更注重內(nèi)尋,。

三、大夫給人看病,，準(zhǔn)確的說(shuō),，不是看人的“病”，而是看一個(gè)病的“人”,。落腳點(diǎn)和中心,，還是要回歸于人之本身。人在天地間,，受天時(shí)地利人和的綜合影響,，比如成長(zhǎng)環(huán)境,、家庭氛圍、文化程度,、工作經(jīng)歷,，等等，種種因緣和合,，才造就了現(xiàn)在所見(jiàn)的一個(gè)外相,。看待疾病和患者,，應(yīng)該放到一個(gè)大的格局中,，斟酌權(quán)衡，而不是片面割裂孤立的看待問(wèn)題本身,。如果能從身心靈的層面,，由內(nèi)而外調(diào)和通達(dá)，才能獲得長(zhǎng)久的健康,。

四,、疾病中的臟腑五行關(guān)系是一種格局，而對(duì)自然規(guī)律的敬畏,，虛懷若谷的接納,，是一個(gè)醫(yī)生的基本格局。世事無(wú)絕對(duì),，醫(yī)生不是萬(wàn)能的神,，只能起到引導(dǎo)和幫助的作用，扶上馬,，送一程,，日后的路，還得靠患者本人去醒悟,、去駕馭,。

祁大夫講格局，從溫通心陽(yáng),，五行關(guān)系著手調(diào)理乳腺增生,，標(biāo)本兼治；而非單純疏肝解郁,，軟堅(jiān)散結(jié),。若是格局再大一些，真的好像一個(gè)國(guó)家,，比如信仰的危機(jī)往往會(huì)導(dǎo)致心念不強(qiáng),，于是心火不足以暖脾土；比如食品安全問(wèn)題,，民以食為天,，對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)民的不尊重,，文化底蘊(yùn)的不足厚，在中醫(yī)上就會(huì)是脾虛,；再比如生活危機(jī),、安全危機(jī)、焦慮或恐懼等,，民眾生活的普遍不暢快,，在中醫(yī)上就會(huì)有肝郁、肝木不調(diào)達(dá),。正如李辛《大風(fēng)天寒》中所說(shuō) “世有余蔭舉措易,，人無(wú)性德生發(fā)難，風(fēng)行水逆須努持,，寒冬待澹草木滋,。”

五,、學(xué)海無(wú)涯趣作舟,。如今祖國(guó)的霧霾，是否正對(duì)應(yīng)于肺金的問(wèn)題呢,？而煤炭和礦產(chǎn)資源的過(guò)度開(kāi)采,，換來(lái)暫時(shí)的發(fā)展，是否正是割腎換iphone的那個(gè)荒唐笑話呢,？據(jù)說(shuō)石油資源,，正對(duì)應(yīng)了黑色的腎水，而短視的所謂科技進(jìn)步發(fā)展,，是否正是消耗透支腎水所造就的泡沫幻象呢,？這方面目前還有待學(xué)習(xí)，個(gè)人所知尚淺,，愿繼續(xù)探討,。假如細(xì)胞們組成了一個(gè)人體，那么每一個(gè)公民,，都是一個(gè)小細(xì)胞；而單位,，就是細(xì)胞們形成的組織,；井然有序，互相配合,，平衡通達(dá),，一視同仁，才能維系長(zhǎng)治久安的健壯,。換個(gè)視角,，真的非常有趣,。

來(lái)京時(shí)日尚短，希望日后有機(jī)會(huì)能多多聆聽(tīng)祁老師的課程,，英語(yǔ)和中醫(yī)撞擊的火花,，哈哈，真的很贊,！

                                                                              感恩,！祝好！