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@愛講故事的人 | 三分看,,七分聽,游山西,,腦洞大開穿越古今

 wgjzsh 2017-03-30


        行走三晉,,不僅僅是聆聽,,更通過旅行中一步步的足跡,,親身感受一個個讓人津津樂道的故事,其中的人,、物,、景、情……山西千年文化傳承,,幾經世事變遷,,除卻美景美食,沿著歷史回溯,,或上古神話,,或歷史典故,筆墨間,,留下了屬于它們的山西印記,,銘刻山西符號!今晚我們的互動主題是“你和山西的故事”,,歡迎你發(fā)微博加話題#人說山西好風光#分享你最喜歡的山西故事,。

山西人為何叫老醯?

山西做醋約有三千年歷史,,古時管醋叫醯,,把釀醋的人叫醯人,把釀醋的醴叫老醯,。山西人善釀醋愛吃醋全國之最,,在民間有無醋不成味之說:男人不吃醋感情不豐富,女人不吃醋家庭不和睦,,老人不吃醋越活越糊涂,。醯和山西的西字同音,所以外省人就尊稱山西人為“老醯兒”了,。


        走進山西,,了解山西,,不妨從這一個個故事開始,聆聽歷史流轉間,,來自山西的聲音:


神話傳說

幻想中將記憶留存



精衛(wèi)填海(長治長子縣)


精衛(wèi)銜微木,,將以填滄海。

刑天舞干戚,,猛志固常在,。

——陶淵明

       傳說,炎帝有個小女兒,,駕船到東海去游玩,,不料忽起大風暴,一個大浪撲來,,把她拋到大海里淹死了,。她的靈魂變成了一只美麗的鳥,叫起來發(fā)出“精衛(wèi),、精衛(wèi)”的聲音,,人們便叫她精衛(wèi)。精衛(wèi)鳥恨極了大海,,不顧路途遙遠,,堅持不斷地把山上的小石塊、小樹枝銜去丟到大海里,,發(fā)誓將東海填平,。


女媧補天(晉城錫崖溝)


        赤焰峽又名女媧峽,俗稱錫崖溝大峽谷,。相傳上古時,,女媧在此煉石補天,赤焰熊熊,,映紅天地,。補天石煉成后,女媧取甘露源之水注于石上,,頓時石破天驚,,眼前現(xiàn)出一道巨峽,就是如今的赤焰峽,。

        用唐代詩人李賀的詩句“女媧煉石補天處,,石破天驚逗秋雨”形容此事,十分恰當,。峽谷兩邊的丹霞巖則是女媧煉石時燒紅的,。




        運城風陵渡,軒轅黃帝勝蚩尤;晉中和順,,牛郎織女,,七夕情深;婁煩花果山,,孫悟空的故鄉(xiāng),;芮城永樂宮,留下呂洞賓的信仰,;大禹治水,;神農嘗百草……一個個神話傳說,將我們帶回兒時的幻想,。


古建故事

房檐下留有幾許曾經的輝煌,,木石間見證了多少世事滄桑



張壁古堡--雞冠石傳說(晉中介休)       

        隋唐時有一天,劉武周的父母在宮廷內閑坐聊天時,,門外突然走進來一只雄雞,,雄雞進門后竄入劉母的懷中,之后劉母懷孕,,生下劉武周,。劉武周出生后頭上長著一個肉瘤,,史稱雞冠劉武周,。

        而后,劉武周在一次堡南河灘指揮打仗時發(fā)現(xiàn)一塊石頭,,放聲大笑,。身邊隨從不知他為何大笑,便問劉武周,,而劉武周閉而不答,,只是吩咐隨從請上好的石匠來,要加工一塊石頭做為鎮(zhèn)堡之石,,可是等石匠到來時,,石頭已不翼而飛,不知去向,。有人猜測天生之物容不得人為加工,,所以石頭失蹤了。

        這塊石頭被鄭廣根老先生在一次偶然機會下發(fā)現(xiàn),,它像極中國版圖,,有很清晰的渤海、川陜盆地,、黃土高原,、北國大漠,尤其是山西,更是位置準確形象逼真,,真可謂神工造化,。


應縣木塔傳說(朔州應縣)

        很久以前的一天,魯班和妹妹從南方來到北方,,走到應州地面,,看到這荒涼的戰(zhàn)場,白骨累累,,血流成河,,勞動人民飽受戰(zhàn)禍之苦。于是他決定修一座木塔,,壓一壓這里的殺氣,。妹妹不愿意在荒涼的地方多呆,認為建造一座木塔要花很多時間,??墒囚敯嗾f他一夜便可以建成。于是妹妹和魯班打賭說,,你能一夜之間造一座木塔,,我就能一夜繡十二雙繡花鞋,咱看誰完工快,。



        魯班妹妹只顧偷看哥哥建塔,,把繡花鞋的事忘了。三更時,,請七仙女幫忙繡鞋,,而魯班,也因時間不足,,只能請來天上的瓦仙幫忙,,到五更時,十二層雄偉的寶塔已經建成,,只見玲瓏宏敞,,蔚然壯觀,使魯班妹妹和七仙女驚嘆不已,!應縣的城隍土地爺被塔壓得出不上氣來,,趁魯班上天宮借避水珠和辟火珠時,弄來一股妖風,,將寶塔上三層一直吹到關外大草原,。而剩下九層的應縣木塔有寶物護佑,不怕水,、火,、風等災害,,近千年安然無恙。





        皇城相府,,感悟康熙老師陳廷敬的才德,;五臺山上,留下康熙和無字碑的趣聞,;喬家大院,,滿是晉商奮斗的足跡……


詩文情懷

話語中敘寫著故事,筆觸間寄托著情懷



普救寺《西廂記》(運城永濟市)

        元代王實甫《崔鶯鶯待月西廂記》中說的“紅娘月下牽紅線,,張生巧會崔鶯鶯”的愛情故事就發(fā)生在普救寺內,,劇因寺生,寺因劇名,。有文人撰聯(lián)“從情始以情終字字情句句情一章一節(jié)一回一折一本書里全寫的是情西廂記里人物皆為情生真?zhèn)€情憾天地,;慕情來惜情去人人情紛紛情一磚一石一草一木四堵墻內無處不是情普救寺里和尚也是情種好個情染境界”。

        《西廂記》的傳唱,,使普救寺成為蜚聲海內外的愛情圣地,,寺內的舍利塔也被更名為“鶯鶯塔”而聞名遐邇。這美麗動人的愛情故事,,千百年來一直撼動著人們的心靈,。


        唐明皇與楊玉環(huán)譜寫長恨歌;金庸筆下楊過,、郭襄初識的風陵渡,;懸空寺前,,留下李白的墨筆,;鸛雀樓上,,王之渙寫下千古名句……


歷史典故

歷史將它銘記,世代相承,,鐫刻記憶



“趙氏孤兒”(陽泉藏山)

        顯赫的趙氏家族,被仇人屠岸賈一天之內斬盡殺絕,,三百余人除了莊姬生下的孩子,,無一幸免。幫助接生的民間醫(yī)生程嬰為了保護嬰兒,,將孩子帶走,,藏于藏山。

        后人為紀念其忠肝義膽,,命名為藏山,,并立祠祭祀,距今已有2600多年的歷史,。山中“飲馬池”,,相傳為程嬰趙武落難藏山時的飲馬之處,,如今仍山泉涌動,清澈見底,;“荒安嶺”其實是“慌鞍”的諧音,,意思是“慌張落鞍”,是程嬰與孤兒被屠岸賈追殺落馬的地方,;而程嬰在慌亂中失落寶劍的地方,,叫“寶劍溝”。


“問我祖先在何處,,山西洪洞大槐樹”(臨汾洪洞縣)

        明朝建立之初,,由于天災人禍人口銳減,而山西未經戰(zhàn)亂,,人口稠密,,河南河北山東的總人口不及山西的一半。從洪武初年到永樂十五年,,五十多年內共有十八次大規(guī)模的遷徙,,把山西人分散到十八省五百縣,他們就是從這里出發(fā)的,。

        當時的移民條律是四口之家留一,,六口之家留二,八口之家留三,,同姓同宗不能同遷一地,,于是有人改姓,有人半路逃跑,,但被抓回的有的個割耳朵有的用刀劃臉,。由于大部分的山西人不愿離鄉(xiāng)背井,官兵擔心百姓逃跑,,就在每個人的小腳趾甲上刻了一刀作為標記,,所以相傳小腳趾甲兩半的,都是山西人的后代,。


        表里山河,、毛遂自薦、愚公移山,、退避三舍,、秦晉之好、紙上談兵……多少典故講述的故事,,都發(fā)生在山西,。


城市故事

了解一座城市,由名而始


桐葉封弟,,古謂晉陽(太原)


        周武王駕崩,,成王繼位,,當時成王還是個孩子,由周公攝政,。這時唐國發(fā)生動亂,,周公率兵討伐,消滅了原有的唐國政權,。成王和弟弟叔虞玩的時候,,用桐葉削成圭的樣子遞給叔虞,說是用這個東西分封叔虞,。史官史佚看到了,,便請成王選擇吉日,分給叔虞封國,。成王說那是玩,,不能當真,史佚說:"天子無戲言,。言則史書之,,禮成之,樂歌之,。"于是就把唐國封給了叔虞,。

        而他的兒子燮父繼位后,因境內有晉水流淌,,故將國號由“唐”改為“晉”,,這也是山西簡稱“晉”的由來,如今的山西省太原市也因為在晉水之北,,水之北謂陽,,于是當時便叫“晉陽”。


天下大同,,雁門云中(大同)

        春秋末進入戰(zhàn)國時,,又出現(xiàn)了"郡"趙武靈王"胡服騎射",于公元前296年"北破林胡,、樓煩,。筑長城,自代并陰山下,,至高闕為塞。而置云中,、雁門,、代郡"。趙名將李牧"常居代,、雁門,,備匈奴",。當時大同已成為趙國的"邊陲要地",屬雁門郡,。

        隋開皇年間為防御突厥進攻,,在大同川即今內蒙烏拉特前旗北建大同城。唐末沙陀人內徙,,大同遂僑置于此,,意為“天下大同”,自此大同之名沿用不改,。而唐朝時,,云中郡治所在就是今天的山西大同市,所以大同又稱云中,。



        兵起龍城,,李世民成就大唐盛世;忠孝極致,,綿山上介子推留千古佳名,;武則天,出身呂梁文水的盛世女皇,;楊玉環(huán),,運城芮城水土造就“羞花”之容……一方水土養(yǎng)一方人,每一座城市,,都有著不一樣的故事,,而這些城市的人,總有些在歷史中留下濃墨重彩的印記,。


美味溯源

美味背后的故事



莜面栲栳栳(忻州靜樂縣)

        相傳,,唐國公李淵被貶太原留守,攜家眷途經靈空山古剎盤谷寺,,老方丈特制了這種莜面食品以款待,。李淵問:"手端何物?"老方丈答:"栲栳栳"。后來李淵當了皇帝,,便派老方丈到五臺山當住持,。老方丈帶領眾僧赴任,路過靜樂縣,,看莜麥初收,,便把莜面栲栳栳制法傳給當?shù)亍T俸髞磉@種民間面食傳遍了晉,、陜,、蒙、冀,、魯?shù)鹊?,成為北方山區(qū)人民的家常美食,。


杏花村汾酒(呂梁汾陽市)

        “借問酒家何處有,牧童遙指杏花村,?!睙熡昝擅桑诰骑h香,,杜牧的一首膾炙人口的《清明》詩,,成為千古絕唱。當年的小牧童仿佛正向世人講述著杏花村千百年來酒肆林立的繁榮景象,。

        汾酒有著4000年左右的悠久歷史,,1500年前的南北朝時期,汾酒作為宮廷御酒受到北齊武成帝的極力推崇,,被載入二十四史,。曾有著名作家這樣評論過汾酒,說汾酒是一個妙齡的少女,,既不艷麗,,也不會嬌媚,只有一股子窈窕靜美自在其中,。




        晉城十大碗,、楊家將得勝饸撈、傅山頭腦,、老鼠窟元宵,、聞喜煮餅、太谷餅,、潞城驢肉甩餅……每一種美味背后,,都有著太多可以講述的故事。



        北京大學中文系教授孔慶東曾經寫過一篇文章《山西何止好風光》,,其中說道:

“要說風光,,何處沒有?江南塞北,,亞非拉美,,各逞其秀,各蘊其粹,。風光必須以人文為精魂,,失卻了人文,風光便會減色甚至無存,。倘若沒有《我們戰(zhàn)斗在太行山上》和《呂梁英雄傳》,,那我這一輩的外地人對太行和呂梁的感受便不會那么深。每次在飛機上俯瞰這片蒼茫的黃土高原的最東端時,,我想到的是:堯帝在這里喝過水,,關公在這里撒過尿,白居易在這里讀過閑書,,羅貫中在這里睡過懶覺,。山西聚集了全國三分之二以上的遼金之前的古建筑,是地上遺址最多的省區(qū),。所以我?guī)状稳霑x后,,感覺山西可能是本一生都讀不完的大書。從史冊明載的重耳,、趙盾,,到傳奇虛構的魯達、蘇三,,從神秘的大槐樹,,到悲壯的雁門關,從平遙的牛肉,、清徐的醋,,到潞城的黨參……”


        山西有博大精深的晉商精神、太行精神,、呂梁精神,、右玉精神;山西是面食之鄉(xiāng),,種類繁多,,口味獨特;山西的老陳醋位列中國四大名醋之首,,享譽世界,;山西各行各業(yè)的好故事更是層出不窮。傳承弘揚晉商精神,,講好山西故事,,才能讓世界了解山西,讓山西走向世界,。



本周五晚9:15

走進山西衛(wèi)視《人說山西好風光》

精彩幕后故事



        11地市在籌備競演時都竭盡全力,,展示出了自己的特色和王牌,這中間究竟發(fā)生了哪些幕后故事,?書記,、市長又如何評價自己的演講?哪些競演節(jié)目令人難以忘懷,?本周五晚9:15,,山西衛(wèi)視《人說山西好風光》珍貴幕后花絮將為您一一揭秘






人說山西好風光原創(chuàng)出品

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