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浙江省優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)《春酒》教案

 竹琴舞葉 2017-03-29
浙江省優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)《春酒》教案+反思+點(diǎn)評(píng)
舟山市岱山實(shí)驗(yàn)學(xué)?!∶磺纾ㄒ坏泉?jiǎng))
教學(xué)目標(biāo):
1.賞析細(xì)節(jié),,體會(huì)蘊(yùn)涵在春酒中的美好情感。
2.關(guān)注結(jié)尾,,感受作者的美麗鄉(xiāng)愁,。
3.課外拓展,感悟從古到今鄉(xiāng)愁中的故鄉(xiāng)情結(jié),。
4.聯(lián)系生活體驗(yàn),,尋找每個(gè)人心中的故鄉(xiāng)情結(jié)。
教學(xué)過程:
一. 導(dǎo)入
從和學(xué)生交流當(dāng)?shù)丶亦l(xiāng)話開始。
鄉(xiāng)音總是縈繞在我們心中最美的語言,。許多年后,,當(dāng)你走在異鄉(xiāng)的土地上,耳畔聽不到這聲聲熟悉的鄉(xiāng)音,,眼中見不到這張張親切的面容,,那時(shí)你會(huì)用什么樣的方式來寄托對(duì)故鄉(xiāng)的思念呢?(學(xué)生回答)
是啊,,故鄉(xiāng)是許多人心里魂?duì)繅?mèng)繞的地方,。臺(tái)灣著名作家琦君她對(duì)遠(yuǎn)離了幾十年故鄉(xiāng)的思念,不是一首詩,,也不是一曲歌,,而是斟上了一杯故鄉(xiāng)的“春酒”,,就讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品嘗這杯故鄉(xiāng)的“春酒”,。
二. 整體感知,為“春酒”取名,。
聽教師配樂朗讀,,要求學(xué)生靜靜地聽,靜靜地想:能否取一個(gè)合適的酒名來體現(xiàn)自己所品嘗到的“春酒”的味道,。
師:從學(xué)生取酒名的角度板書: 童心酒 母親酒 鄉(xiāng)情酒,。
三. 賞讀細(xì)節(jié),體會(huì)蘊(yùn)涵在春酒中的美好情感
1.問:端起這杯童心酒,,你覺得哪些細(xì)節(jié)能體現(xiàn)兒時(shí)“我”的童心童趣,?
(引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其中幾處細(xì)節(jié),感受春酒中“我”童年最純真的快樂,。)
例子 ①“其實(shí)我沒等她說完,,……舔了多少個(gè)指甲縫的“八寶酒”了。
這里的“偷偷地”寫出了作者的孩子般的膽怯與好奇,;一個(gè)“舔”字活畫出一個(gè)嘴饞可愛的小女孩的樣子,,充滿童趣。
②“母親給我在小酒杯里只倒一點(diǎn)點(diǎn)……也是個(gè)酒仙呢,。
“只”“一點(diǎn)點(diǎn)”說明對(duì)母親的小氣感到不滿足,,充滿孩子氣的天真與可愛。
“端,、聞,、走來走去”說明對(duì)酒的珍惜。
說小花貓是酒仙以我當(dāng)時(shí)孩子氣的心理去揣摩小花貓,,可見我也一樣饞得要命,,足見我可愛的童心童趣。
③我是母親的代表……肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。
問:這個(gè)比喻恰當(dāng)嗎,?用像小豬像皮球像企鵝不是更可愛更能突出“鼓”的形象嗎,?(因?yàn)槊鄯洳擅酆痛壕频奶鹞断嗨疲驗(yàn)樾误w
小更見我的可愛,。)
另外,,如“總是”“一馬當(dāng)先”“眼巴巴”等說明我對(duì)喝春酒的急切心情。
2.師:這些生動(dòng)的細(xì)節(jié)讓我們感受到了童年“我”最純真的快樂,,那是留在作者心中一份美好的懷念,。而在琦君的記憶里最值得懷念的是她的母親。
問:如果把文中描寫母親的細(xì)節(jié)拍攝成一個(gè)個(gè)特寫鏡頭,,你最想選擇哪個(gè)細(xì)節(jié),?為什么?
同桌交流,。提示人物的特寫鏡頭往往要關(guān)注人物的動(dòng)作,、神態(tài)、語言等,??梢宰プ”憩F(xiàn)這些特點(diǎn)的詞語??茨慕M同學(xué)拍攝得最到位,,能給大家留下最深刻的印象。
(1)學(xué)生討論交流,。
(2)回答時(shí)盡量引導(dǎo)學(xué)生去品讀細(xì)節(jié)中母親的不同側(cè)面,,每個(gè)鏡頭所蘊(yùn)涵
的美好的母性。
如:聰明能干——母親釀的酒最好喝,。
熱情好客——讓出花廳,、捧酒助興、分給別人吃自己不吃等
純樸賢惠——得到別人夸獎(jiǎng),,臉紅紅的
溫柔慈愛——對(duì)我善意的提醒,。
教師可問學(xué)生“母親得意地說了一遍又一遍……”這里把母親的神態(tài)拍成“靦腆”不是更能表現(xiàn)母親的淳樸嗎?“得意”是得到別人夸獎(jiǎng)后一種甜蜜的神態(tài),,更能突出母親的質(zhì)樸和賢惠,。
小結(jié):感謝這幾位同學(xué)為我們從不同側(cè)面突現(xiàn)了“母親酒”的涵義。母親身上的勤勞善良,、溫柔慈愛,、質(zhì)樸賢淑這正是人類情感中最美好的母性。它承載了琦君對(duì)故鄉(xiāng)最溫情的懷念,。
3.問:琦君懷念的僅僅是她的母親嗎,? 品析“鄉(xiāng)情酒”時(shí)可明確:
①花匠阿標(biāo)叔把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的讓大家吃酒時(shí)劃拳吆喝,。善良純樸的他正是故鄉(xiāng)淳樸濃厚人情的最好體現(xiàn)。
②鄉(xiāng)鄰之間互相起會(huì)置辦會(huì)酒時(shí)的融洽的氣氛
③“我呢,,就在每個(gè)人懷里靠一下……才過癮,。”(大家如此喜愛這個(gè)小姑娘,,鄰里之間親密隨和溫馨融洽的氣氛令人向往,。)
小結(jié):醇厚的鄉(xiāng)情讓我們感受到這是一個(gè)處處充滿溫馨充滿融洽充滿快樂的故鄉(xiāng)。這正是琦君永遠(yuǎn)記憶中的故鄉(xiāng),。
四. 關(guān)注結(jié)尾,,感受作者的美麗鄉(xiāng)愁
1.師:故鄉(xiāng)的春酒,蕩漾著我兒時(shí)純真的快樂,。故鄉(xiāng)的春酒,,散發(fā)著母性溫柔的光芒;故鄉(xiāng)的春酒,,流淌著鄉(xiāng)鄰間樸實(shí)的情意,。此時(shí)你品出了春酒真正的味道嗎?(道地家鄉(xiāng)味)這些蘊(yùn)涵在春酒中最美好的情感正是充滿道地家鄉(xiāng)味的春酒啊,。光陰荏苒,,她還能品嘗到這道地家鄉(xiāng)味的春酒嗎,?
關(guān)注最后兩段,。找不到真正的家醅了,因?yàn)樗咽恰蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客”了,。
2.了解作者生平,。琦君1917年生于溫州。她12歲隨家遷居杭州,,1949年
遷至臺(tái)灣,,后定居美國。自去臺(tái)灣以后,,琦君50多年再也沒有回過溫州,。她說“來到臺(tái)灣,此心如無根的浮萍,,沒有了著落,,對(duì)家鄉(xiāng)的苦念,也就與日俱增了,?!?006年6月7日凌晨,90高齡的琦君永遠(yuǎn)擱下了那支生花妙筆,。臨終前,,她在病榻上一再念叨著:我想回到自己的家鄉(xiāng)呵……是啊,,樹高千丈,葉落歸根,。故鄉(xiāng)是漂泊海外的游子心中的根吶,。
讓學(xué)生帶著這份對(duì)故鄉(xiāng)刻骨銘心的深情和淡淡的感傷,齊讀結(jié)尾,。
師:那份揮之不去的美麗鄉(xiāng)愁正是縈繞在作者心中一份難以割舍的故鄉(xiāng)情結(jié),。它借春酒讓這份鄉(xiāng)愁在溫馨的懷念中透著一股隱隱的愴痛。
五. 拓展感悟從古到今鄉(xiāng)愁中的故鄉(xiāng)情結(jié),。
1.師:從古到今,,因?yàn)槠矗驗(yàn)檫h(yuǎn)游,,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),,因?yàn)樾闹械睦硐攵h(yuǎn)
離故土的人,都會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)懷有深深的思戀,。因此思鄉(xiāng)成了文學(xué)作品中一個(gè)永恒的主題,。詩人作家們往往借用豐富的事物(即意象)來表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)無盡的情思。
問:琦君把對(duì)故鄉(xiāng)的思念寄托在甜美的春酒中,,除了酒,,在思鄉(xiāng)作品中常常借助哪些事物來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情?
(明月,、笛,、鄉(xiāng)音、秋風(fēng)等),。讓學(xué)生吟誦有關(guān)鄉(xiāng)愁詩句,。
2.小結(jié):故鄉(xiāng)情結(jié)是李白“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的思念,,是崔灝“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,,煙波江上使人愁”的憂思,是賀知章“少小離家老大回,,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的滄桑,,是余光中隔著一灣淺淺海峽的呼喚,是席慕容心中一棵沒有年輪永不老去的樹,。明月,、暮日、鄉(xiāng)音,、秋風(fēng),、老樹等這些不同的意象賦予了鄉(xiāng)愁更豐富的內(nèi)涵,更深沉的情感,。故鄉(xiāng)情結(jié)已沉淀為中國文化的一大特色,。
從古至今,,多少人為謀生存圖發(fā)展,背井離鄉(xiāng),,羈旅天涯,,但不管走到哪里,走得多遠(yuǎn),,也不管春風(fēng)得意,、事業(yè)有成,還是慘淡失意,、窮困潦倒,,生育自己的故土總是像影子一樣緊緊相隨,讓人魂?duì)繅?mèng)繞,。求學(xué)海外的學(xué)子學(xué)成歸國,,客居他鄉(xiāng)的華人華僑或回大陸尋根認(rèn)祖,或?yàn)榧亦l(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和公益事業(yè)慷慨解囊,,這都是緣于那份深沉的故鄉(xiāng)情結(jié)啊,。故鄉(xiāng)情結(jié)成為了具有強(qiáng)烈凝聚力的中華民族生生不息的文化之根,精神之根,。
六.聯(lián)系生活體驗(yàn),,編織每個(gè)人心中的故鄉(xiāng)情結(jié)。
師:故鄉(xiāng)情結(jié)是人與生俱來的情感,。對(duì)我,,一個(gè)普通的人而言,故鄉(xiāng)情結(jié)是
飄漾在空中的番薯糕的香味,。童年時(shí)最喜歡吃母親做的番薯糕,。記得母親把蒸好的番薯切成一小塊一小塊,然后放在一個(gè)大篩子上,,在陽臺(tái)上晾曬。那金黃的色澤伴著陣陣香味對(duì)我充滿了無限的誘惑,。我總是迫不及待地伸手去拿,。每當(dāng)這時(shí),母親總會(huì)輕輕拍一下我的手,,嗔怪著說:看你急的,,番薯糕要曬干了才好吃,甜甜的嫩嫩的,,嚼起來才有味道,。“現(xiàn)在我偶爾從超市買回一袋地瓜干,,卻再也嚼不出童年那甜甜的嫩嫩的滋味,。多年以后當(dāng)我身居另外一個(gè)城市,,我依然會(huì)想起童年的番薯糕,因?yàn)樗俏覍?duì)故鄉(xiāng)一段最本色最溫暖的回憶,。
那么當(dāng)故鄉(xiāng)和你漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候,,當(dāng)它在你心中成為了遙遠(yuǎn)的回憶時(shí),縈繞在你心中的那份故鄉(xiāng)情結(jié)又會(huì)是什么呢,?你也像老師那樣試著寫下一兩句話,,為自己編織一份美麗的故鄉(xiāng)情結(jié)。
示例:故鄉(xiāng)情結(jié)是飄漾在空中的番薯糕的香味,;
是童年嚼在嘴邊那甜甜的嫩嫩的滋味,;
是生命中一段最本色最溫暖的回味。
學(xué)生交流,。教師點(diǎn)評(píng),。
結(jié)束語:故鄉(xiāng)是一道永遠(yuǎn)也看不厭的風(fēng)景,故鄉(xiāng)是一段永遠(yuǎn)也忘不了的過去,。那融入生命的故鄉(xiāng)情結(jié)不僅鐫刻在每個(gè)游子的心中,,它也流淌在我們每一個(gè)人的血液里。無論走得多遠(yuǎn),,故鄉(xiāng)這個(gè)生命的根,,精神的根會(huì)依然在我們的心中。讓我們記?。盒撵`的故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我們心中一座豐饒博大的精神家園,。
《春酒》教學(xué)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)要說明
《春酒》是一篇詩化的散文,文字淺顯但意蘊(yùn)卻深,。作者通過春酒寫故鄉(xiāng)的風(fēng)俗之美,、人情之美,寫自己對(duì)故鄉(xiāng)親友的懷念,,對(duì)母親的追思,,其間流淌著的是濃濃的思鄉(xiāng)之情,。根據(jù)散文的特點(diǎn)和新課程理念,,我把授課課型定向?yàn)橐詫W(xué)生感悟體驗(yàn)為主的美文賞讀課。在過程和方法上,,突出新課程語文教學(xué)“生活化,、生命化,、體驗(yàn)化”的理念,致力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),,豐富學(xué)生的性靈,,讓學(xué)生懂得語文學(xué)習(xí)是熏陶、是濡染,。
第一步是美讀感知,。課文文質(zhì)兼美,,配上舒緩的“思鄉(xiāng)”主題音樂,教師聲情并茂地朗讀,,使學(xué)生很快融入情境,,走進(jìn)作者的情感世界。美讀讓學(xué)生為“春酒”取酒名的創(chuàng)意設(shè)計(jì),,激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,,在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)中把握了文本、理解了意蘊(yùn),。
第二步是品讀鑒賞,。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生找出細(xì)節(jié)描寫(細(xì)節(jié)是文章中鮮活的花朵),并給學(xué)生以充分的思考時(shí)間討論和交流,,體會(huì)作者對(duì)童年,、對(duì)母親、對(duì)鄉(xiāng)鄰的濃濃感情,。品讀中尊重學(xué)生的閱讀個(gè)性與不同體驗(yàn),,讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己喜歡的詞句,在自主與合作探究下通過分析文章中具體的詞句來體悟情感,。
 第三步是拓展理解,。鄉(xiāng)愁是本文的一大主旨,故鄉(xiāng)情結(jié)也是中國文化的一大特色,。通過師生共同交流從古至今的思鄉(xiāng)的文學(xué)作品,,深化了對(duì)文本的理解。對(duì)文本的感悟從風(fēng)俗美,、人情美到中國人的故鄉(xiāng)情結(jié),,應(yīng)該說是理解上的超越,使本課的教學(xué)在靈動(dòng)中透出厚實(shí),。
第四步是體驗(yàn)感悟,。對(duì)初中學(xué)生來說,,鄉(xiāng)愁這一人生意蘊(yùn)顯得有些含蓄深刻,,我在教學(xué)時(shí)十分注意激發(fā)學(xué)生的人生體驗(yàn)和積累。教學(xué)中我動(dòng)情地回味童年家鄉(xiāng)番薯糕的香味,,為調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)了積極的情感氛圍,把課堂推向了高潮,,課堂成了師生互動(dòng),、心靈對(duì)話的舞臺(tái)。如果教師是個(gè)注重情感體驗(yàn)的人,,那她的課堂一定充滿情趣極富吸引力的,。在本課教學(xué)中美的情感流淌在每個(gè)環(huán)節(jié)中,,充滿了生命的張力。
風(fēng)乍起,,吹皺一池春水
——對(duì)《春酒》的教學(xué)反思
舟山市岱山實(shí)驗(yàn)學(xué)校 毛一晴 ([email protected]
文學(xué)作品是超越實(shí)用價(jià)值的自由心靈境界,,以文學(xué)作品為文本的語文教學(xué)活動(dòng)是情感教育活動(dòng)。所以我一直認(rèn)為語文教學(xué)課堂應(yīng)該是一個(gè)能觸動(dòng)學(xué)生心靈的情感場(chǎng),,任何缺少情感的語文教學(xué)只能是一潭死水,。語文,因情感的滋潤(rùn)而變得春意盎然,。在語文教學(xué)中,,觸發(fā)學(xué)生情感,使學(xué)生對(duì)文中美的人,、美的事,、美的物、美的景油然而生熱愛,、向往,、追求的欲望,是提高審美情趣的重要手段,。這堂課,,我想構(gòu)筑的就是這樣一個(gè)充滿情感化生活化的語文課堂,采取相應(yīng)的教學(xué)手段,,激活學(xué)生的情感體驗(yàn),,讓學(xué)生在教師充滿情感的教學(xué)中始終處于憤悱狀態(tài),和文本和作者和教師激起情感共鳴,,從而達(dá)到“風(fēng)乍起,,吹皺一池春水”的效果。
在本課教學(xué)中,,我認(rèn)為最成功的一點(diǎn)就是始終關(guān)注學(xué)生,,用情境營造良好的情感氛圍。如課前導(dǎo)入我學(xué)說衢州話,,既拉近和學(xué)生的情感距離,,又很自然地引出道地的家鄉(xiāng)人說道地的家鄉(xiāng)話,品道地的家鄉(xiāng)味,。在舒緩的“思鄉(xiāng)”主題音樂中,,教師充滿深情的朗讀,使學(xué)生很快融入課文特定的情境,,走進(jìn)作者的情感世界,。又如,在介紹作者生平時(shí),我把它放在學(xué)生已體驗(yàn)了蘊(yùn)涵在春酒中這些美好豐富的情感后,,已品嘗了這充滿道地家鄉(xiāng)味的“春酒”后,,希望作者思鄉(xiāng)難回的感傷情緒能彌漫在他們的心間,讓故鄉(xiāng)一步步走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,。我在自己學(xué)校試教的時(shí)候講到琦君逝世時(shí),,好幾個(gè)女生都流淚了,而那天整個(gè)課堂氣氛也是異常安靜的,。這種靜默,,是在用心與文本對(duì)話,是用頻繁的問答所難以達(dá)到的一種最佳的感悟境界,。再如,,為了使學(xué)生把文章體現(xiàn)的美和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來,產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn),,從而達(dá)到這節(jié)課情感教學(xué)的目的,,我捧出珍藏在我記憶里的一杯“春酒”——童年的番薯糕,動(dòng)情地回味童年家鄉(xiāng)番薯糕的香味,,以自己的切身體驗(yàn)來感染學(xué)生,,為調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)了積極的情感氛圍,把課堂推向了高潮,。而且愉悅的情感開啟了學(xué)生的心智,,課堂上學(xué)生用心編織的故鄉(xiāng)情結(jié)非常豐富:如棗樹下的快樂、回蕩在心中的悠悠茶香,、記憶中溫暖的笑容等,,這些或美好或溫馨或留戀的各種情愫在學(xué)生心中潛滋暗長(zhǎng),匯成一股情感的暖流,,讓故鄉(xiāng)在這些涉世未深的孩子眼里變得鮮活起來,,學(xué)生在課堂上真正“動(dòng)”起來,這種以學(xué)生“入情——?jiǎng)忧椤闱椤边@條情感體驗(yàn)為主線的教學(xué)是到位的,。
可教學(xué)的到位在我看來僅僅完成了王曜君老師所說的教學(xué)的“有序”,,而非“有效”。整堂課學(xué)生的情感體驗(yàn)很多時(shí)候都是處于一種被動(dòng)狀態(tài),,或如邱才妹老師所言學(xué)生的表現(xiàn)是平靜的,,真正有亮色的地方是寥寥無幾的。究其因,,除了偌大的環(huán)境讓我找不到回歸教室的感覺外,,更主要的是在于自己的臨場(chǎng)發(fā)揮是差強(qiáng)人意的。王曜君老師一針見血地指出我的課堂駕馭能力尚有距離,,這也體現(xiàn)了一個(gè)教師自身的底蘊(yùn)不足和課堂的“頓悟”不強(qiáng),。如在品析文章的細(xì)節(jié)描寫時(shí),,我希望學(xué)生能結(jié)合具體的詞語來感受其間美好豐富的情感,,可當(dāng)有些學(xué)生的回答并沒有講到實(shí)質(zhì)時(shí),,我心里開始發(fā)慌,擔(dān)心盤在這個(gè)環(huán)節(jié)中走不出來造成拖堂,,而不是想著怎樣有效地去啟發(fā)學(xué)生走出籠統(tǒng)的回答圈子,。所以這一部分的分析顯得瑣碎而冗長(zhǎng),使整堂課時(shí)間分布也不夠合理,。而且我的提問方式是非常單一的,,“還有嗎?”“還有不同的回答嗎”,,缺乏或恰當(dāng)靈活,、或淺近易懂、或幽默含蓄的教學(xué)語言來啟發(fā)引導(dǎo),,現(xiàn)在回想這一環(huán)節(jié)實(shí)在是不出彩的,。更為糟糕的是,在為母親拍特寫鏡頭時(shí),,我讓學(xué)生進(jìn)行同桌交流,未交流前已有好幾個(gè)學(xué)生舉手了,,而我卻還是按預(yù)定的程序先讓他們討論,,這做法的確非常不成熟,是教學(xué)機(jī)智缺失的表現(xiàn),。其實(shí)我當(dāng)時(shí)一閃念的想法是如果讓他們馬上回答,,聽課的老師會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是事先已拋給學(xué)生的問題,結(jié)果我這程式化的40秒討論是比預(yù)設(shè)還要預(yù)設(shè),。這堂課的設(shè)計(jì)看似精致其實(shí)缺少的是涌動(dòng)的靈氣,。事實(shí)上,語文課堂有圍繞著語言而展開的師生活動(dòng),,而經(jīng)常成為充滿變易性的心靈之場(chǎng),,各種意想不到的事件隨時(shí)可能發(fā)生,這需要教師隨意,、隨機(jī)的應(yīng)變,。這種應(yīng)變是智慧的,是在傾聽,、思考,、交流之中的有效溝通。
另外,,關(guān)于本文主題的開掘,,我定為“思鄉(xiāng)”。我以為這種情感基調(diào)對(duì)閱歷尚淺的學(xué)生來說是易于接受和認(rèn)同的。教學(xué)目標(biāo)只是讓學(xué)生體悟那份故鄉(xiāng)情結(jié)是蘊(yùn)涵在春酒中的另一種滋味,,它讓春酒的味道變得更醇厚,,而生活中任何一個(gè)細(xì)節(jié)如果蘊(yùn)藏著一份美好的情感都是一杯香甜的“春酒”,讓這些蘊(yùn)涵其中的美好情感真正地成為豐富學(xué)生情感世界的活水,。但我考慮到語文是文化之樹結(jié)出的語言之果,,在教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)地加重文化含量和思想內(nèi)蘊(yùn),讓課堂散發(fā)出文化意味,,從而使語言形式因根基深厚而光彩照人,。于是在本節(jié)課的最后環(huán)節(jié),我把“思鄉(xiāng)情結(jié)”升華到文化和精神層面,。但很遺憾,,課堂中我并沒有感覺到學(xué)生內(nèi)心的震動(dòng)和共鳴,教師以成人的閱歷和思想把對(duì)文本的解讀很難被學(xué)生理解和接受,,語文課成了教師一個(gè)人的舞臺(tái),。所以我在反思,初中語文教學(xué)需不需從文化層面縱深處挖掘文本,?從語言到文化是不是我們語文課的必經(jīng)之路,?語文課的有效性是否應(yīng)基于學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語文的真實(shí)水平?其實(shí)語文教學(xué)真正要做的是,,針對(duì)學(xué)生的具體實(shí)際,,營造良好的教學(xué)氛圍,去啟發(fā),、誘導(dǎo),,打開學(xué)生的心靈通道,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的始終都有自我個(gè)性的情感體驗(yàn)加入其中,,使其與文本產(chǎn)生深刻的,、內(nèi)在的交流與溝通。當(dāng)文化只是成為我們語文的美麗裝飾時(shí),,我想語文課也就失去了它最真實(shí)的味道,。
淺陋的思考但卻是我最真實(shí)的心聲。懇請(qǐng)得到各位同行的熱情指教,,同時(shí)對(duì)在博客中給予我鼓勵(lì),、支持和指點(diǎn)的教師們致以最真誠的感謝。我知道這些言辭已化為一束溫暖的光,,照亮我執(zhí)著前行,。
2006年11月
低頭品春酒 遙遙思故鄉(xiāng)
——評(píng)毛一晴老師的《春酒》
舟山市南海實(shí)驗(yàn)學(xué)校 王波芬
從衢州歸來,便奔波于舟山的幾個(gè)島嶼之間,,參加“送教下鄉(xiāng)”活動(dòng),,作所謂的“專家點(diǎn)評(píng)”,。正為自己日里道貌岸然的講評(píng)慚愧,冷不防卻接到蔡少的電話,,說能否為毛老師的《春酒》作一番點(diǎn)評(píng),。近來出場(chǎng),上課日少,,評(píng)論日多,,看來是真的“青春不再”了??上追瑢?shí)踐,卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)可怕的事實(shí):評(píng)課遠(yuǎn)比上課難得多,。所幸蔡少說:只是拋磚引玉,,給大家一個(gè)討論的“由頭”——拋一塊磚頭看來還是有點(diǎn)把握的,那我就試試,。
聽了毛一晴老師的課,,感覺毛一晴的課真是毛一晴啊,!它使我們“毛”躁的心“一”片“晴”澈,。最后這個(gè)詞是我生造的,因?yàn)槲矣X得這堂課不但晴好而且澄澈,,它給我們溫暖,,使我們透明。
不知道是誰先作的比方,,說上課就好比寫一篇文章,。既如此說,那么有些課好比《愛的教育》,,娓娓道來,,春風(fēng)化雨;有些課則似《六祖壇經(jīng)》,,直指人心,,醍醐灌頂;當(dāng)然還有些課,,可能是實(shí)用工具書或優(yōu)秀作文集之類的了,。楊聰?shù)恼n可能就是“見性成佛”之類,而毛老師的課,,正如王特所言,,那是“柔”的經(jīng)典。教師本人的柔美氣質(zhì),、《春酒》其文的柔情思鄉(xiāng),、教學(xué)設(shè)計(jì)的柔婉細(xì)膩,,使得整堂課在那一低頭的溫“柔”之中,那一杯《春酒》的醇香便氤氳了整個(gè)會(huì)場(chǎng),?!@是聽完這堂課之后的最直觀的感受。
現(xiàn)行人教版的教材屬于“選文型”,,編者沒有對(duì)課文的教學(xué)內(nèi)容,、達(dá)成目標(biāo)等做出明確的價(jià)值引導(dǎo),因此給了每個(gè)語文教師自我發(fā)揮的空間,。幾乎每一個(gè)教師的每一堂語文課,,對(duì)課程內(nèi)容或教材內(nèi)容都進(jìn)行著這樣或那樣的個(gè)人化的闡釋,從而使其發(fā)生變異,,因而也造成了目前隨意性過大的主要問題,。在這樣的前提下,對(duì)文本解讀,、挖掘是否到位并且進(jìn)一步地“挖”出人所不能“挖”的深刻,,然后在教學(xué)設(shè)計(jì)中緊緊圍繞所“挖”的這一點(diǎn)大做文章,便成了當(dāng)下一堂語文課成功的前提之一,?!洞壕啤愤@篇文章,初看十分淺顯,,相信即使交給初一學(xué)生去看,,可能也會(huì)很快得到一個(gè)“思鄉(xiāng)”的印象。如果這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)停留在“感受作者的思鄉(xiāng)情結(jié)”上就宣告結(jié)束的話,,那么這堂語文課也是完整的,,但顯然也是平鋪直敘的,它缺少點(diǎn)睛之筆,。因此真正的成功來自于教師的進(jìn)一步挖掘,,即在此基礎(chǔ)上,“聯(lián)系生活體驗(yàn),,編織每個(gè)人心中的故鄉(xiāng)情結(jié)”,,然后趁熱打鐵,如白妞唱書一般,,幾轉(zhuǎn)之后,,又高一層,引導(dǎo)學(xué)生去感悟“故鄉(xiāng)情結(jié)是中華民族生生不息的文化之根,,精神之根”,。如此設(shè)計(jì),如一篇文章,,主題集中,,一線貫穿,,而且,恕我照抄一句方老師的講話,,是“將文本置于文化背景上進(jìn)行解讀,,拓展了學(xué)生的閱讀視野,提升了學(xué)生的文化積淀”,,是在“還原性閱讀”的基礎(chǔ)上所作的“創(chuàng)造性閱讀”,。——這是我對(duì)這堂課的一個(gè)粗淺的思考,。
《春酒》這篇文章,,也可以算是“游子文學(xué)”的一類吧。中國古典文學(xué)中多的是這類作品,。僅就唐詩而言,,王勃《送杜少府之任蜀川》中所謂的“宦游人”、孟郊《遊子吟》中所謂的“游子”,、李益《夜上受降城聞笛》中的“征人”,都可以算是,。在這些人的心目中,,故鄉(xiāng)像一個(gè)美麗的“精神家園”,像一個(gè)溫馨的夢(mèng),,召喚著他們,,撫慰他們寂寞孤獨(dú)的心靈。因此才有“舉頭望明月,,低頭思故鄉(xiāng)”,、“不知何處吹羌管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”這種雖然凄涼但卻還癡迷的情調(diào),,才有“少小離家老大回,,鄉(xiāng)音無改鬃毛衰”一詩中那種淡淡的惆悵掩飾不住的欣慰和歸屬感。這也許就是中國人的尋根情結(jié),,“到哪兒去找真正的家醅呢”——也許,,要的就是這種找不到的感覺吧?因此我認(rèn)為毛老師的這番解讀應(yīng)該是到位而深刻的,。
下面再說說幾個(gè)零碎的想法:
1,、重新翻閱教案和課文,意外發(fā)現(xiàn),,毛老師課堂教學(xué)的三個(gè)主問題幾乎全來自于課文后面的“研討與練習(xí)”,,這是不是也是返璞歸真的一個(gè)表現(xiàn)?當(dāng)我們絞盡腦汁尋找教學(xué)脈絡(luò)的時(shí)候,,多借鑒編者原先的設(shè)計(jì)是否也是一條捷徑,?
2,、 “明月”、“羌笛”,、“秋風(fēng)”等這些意象和“春酒”這個(gè)意象的性質(zhì)是否同類,?
3、《春酒》中有許多細(xì)節(jié)寫得很有情趣,,主要是為了表現(xiàn)作者的思鄉(xiāng)之情,,我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候除了引導(dǎo)學(xué)生品味語言的生動(dòng)和情感的濃郁之外,是否還可以引導(dǎo)學(xué)生思考作者在材料上的選擇,?為什么選擇這樣的材料而不是那樣的材料,?我想這同樣可以達(dá)到理解作者故鄉(xiāng)情結(jié)的目的,正因?yàn)楣枢l(xiāng)是美麗的“精神家園”,,所以作者剔除了一切不美的東西,。這種教學(xué)內(nèi)容的選擇是否更可以凸顯語文“工具性”的一面,或者這樣更可以避免“撞衫”,?
4,、語文課是否一定要挖掘到那么深,如果沒有楊聰,、郭初陽之類的挖掘是否一定就是淺?。烤褪前肜诱Z文,?
5,、既然上課可以比作寫文章,那么除了大家一窩蜂地去寫抒情散文,、敘事散文,,乃至歷史散文之外,是否也可以寫寫說明文,、議論文甚至應(yīng)用文,?這種優(yōu)質(zhì)課比賽允許不同的課型百花齊放、百家爭(zhēng)鳴嗎,?
現(xiàn)在,,我們總是聽到這樣的話語:究竟不是道地“語文味”啊??墒墙形覀兊侥膬喝フ艺嬲摹罢Z文”呢,?
所以,我們都是行者,,都在行路之中,,每個(gè)語文教師都在孜孜不倦地尋求我們語文教學(xué)的“故鄉(xiāng)”,這也是另一種形式的“故鄉(xiāng)情結(jié)”罷,。
匆匆草就,,不及整理,,語無倫次之處,歡迎大家扔雞蛋,。

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