摘要：文字的產(chǎn)生是中華上下五千年文化的一支奇葩,。它發(fā)展至今一直承擔(dān)著漢民族思維和交際最重要的書面符號的角色,。作為世界歷史上最悠久的一種自源文字，它的產(chǎn)生有其獨(dú)特的歷史條件和社會需要,。并且在歷史長河的發(fā)展中順應(yīng)時代的要求,，更新?lián)Q代使其源遠(yuǎn)流長。

關(guān)鍵詞：漢文字 起源 發(fā)展 文化 時代需求

文字是文化的載體,，只有有了成熟的評論家,，光輝燦爛的文化典籍才能流傳下來。

我們現(xiàn)在能夠看到的最早而且成批漢字是商代后期（約公元前14世紀(jì)——公元前11世紀(jì)）的甲骨文和金文,。它們離現(xiàn)在已經(jīng)有3300年以上的歷史,。從記錄漢語的情況來看，甲骨文和金文已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字體系,。50年代在山東省莒縣發(fā)掘出來的陶器上發(fā)現(xiàn)了一些象形符號,，它們屬于大漢口原始文化。不少人認(rèn)為,，它們很可能是原始漢字中使用的象形符號,。如果這種意見屬實(shí)的話，那么,，漢字至少有四五千年的歷史了,。90年代初，在山東省鄒平縣苑城鄉(xiāng)丁公村發(fā)現(xiàn)了龍山文化時期的一塊陶片,，上面刻有5行11字,。專家們認(rèn)為，可能是一種記事文字,。如果這個結(jié)論能夠成立的話,，我國成熟的漢字歷史又要比甲骨文提前八九百年,，至少已經(jīng)有4300年左右。①

而文字到底是如何產(chǎn)生的呢,？關(guān)于它的起源有哪些說法呢,？

在我國歷史上，早就對漢字起源問題有過種種傳聞推測,，其中影響較大,，流傳較廣的是結(jié)繩說、八卦說,、倉頡造字說等,。

在倉頡造字的傳說中（倉頡作書而天雨、栗鬼哭,?！痘茨献印ぞ衿罚h民族寄托了對漢字文化功能的禮贊和所感受到的心靈震懾,。

而實(shí)質(zhì),，文字是人類文化發(fā)展到一定階段時候才出現(xiàn)的。漢字的產(chǎn)生是一個“觀物取象”的結(jié)構(gòu)化過程,。

漢字的結(jié)構(gòu)方式就是漢字造字的方式方法,。漢字是怎么造的呢？它是勞動人民造的,。正如魯迅先生所說：在社會里,，倉頡不止一個。我國古代勞動人民為了生產(chǎn)斗爭,，階級斗爭的需要就要把語言記錄焉,，以便流傳遠(yuǎn)方，流傳后世,。漢字的構(gòu)造,，自古就有所謂的“六書”說。漢代許慎在《說文解字》中提到的造字方法有象形,、指事,、會意、形聲,、假借,、轉(zhuǎn)注六種。

象形的方法是漢字最上的造字法,。所謂象形,，就是用線條畫出物體的形狀，人們一看就知指的是什么,。

既然如此,，我們是否可以猜測：文字起源于圖畫,。最初是整幅畫，這種畫雖然可以有表意的作用,，可是往往意思含糊不清,，應(yīng)該怎么樣理解取決于環(huán)境。例如畫在什么地方,，畫給誰看等等,。這種圖畫一般比較復(fù)雜。

圖畫發(fā)展為文字,，就必須具備這樣一些特點(diǎn)：1、把整幅畫的拆散成個別的圖形,，一個圖形跟語言里的一個詞相當(dāng),。2、這些圖形必得作線性排列,，按照語言里的語序,。3、有抽象的意思,，語言里有字眼,，不能直接畫出來，得用拐彎抹角的方法來表示,。

到了這個階段以后,，為了便于書寫，圖形可以大大簡化（圖案化,、線條化,、筆畫化）絲毫不損害原來的意思。從漢字的形體變化的歷史來看,，甲骨文是最富于象形的味道,，小纂已不太象，隸書,、楷書就更不用說了,。從形狀上看，第二階段的零碎圖形和第一人階段的整幅畫相似,，第三階段的筆畫化圖形和第二階段的象形圖形可以差別很大,。但從本質(zhì)上看，象形文字和表意畫有原則上的區(qū)別,，而象形文字和后來的筆畫化的文字則純粹是字形上的變化,，實(shí)質(zhì)完全相等。②

如果上面所提到的屬實(shí)的話,，我們可以了解到：漢字由繁入趨簡的演化,，主要表現(xiàn)在從“隨體詰詘”的圖畫變成線條,，再由線條變?yōu)榇植诘墓P畫。

三千多年來,，漢字形體變化很大,。就現(xiàn)在了解的情況來看，漢字形體的演變,，大致經(jīng)歷三大階段：1,、由商代的甲骨文，周代的金文,，籀文發(fā)展為秦代的小篆,；2、由秦代的小篆發(fā)展為漢代的隸書,；3,、由漢代的隸書發(fā)展為魏晉以后的草書、楷書和行書,。漢字從甲骨文到小篆可統(tǒng)稱為古文字,。從隸書到草書、楷書和行書可以統(tǒng)稱為今文字,。③

漢字的發(fā)展至今已有數(shù)千年的歷史了,，我們可以觀察到漢字的字?jǐn)?shù)的不斷增多，是文字為適應(yīng)語言和社會發(fā)展而不斷創(chuàng)造新字的必然結(jié)果,。也就是說,，的發(fā)展必須與時俱進(jìn)，才不致于被淘汰,。

在世界上還有很多語言是沒有文字的,。而我們古老的國家在無數(shù)倉頡廣泛吸收，使用早期符號的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地發(fā)展起獨(dú)立的漢字體系,，不依存于任何一種外族文字而存在,。作為四大文明古國之一，其文化之所以能源遠(yuǎn)流長,，文字起到了功不可沒的作用,。有了文字的載體，我們看到異彩紛呈的文化典籍,，了解到各個時代的國家的歷史發(fā)展,，體會到不同文化的薰陶……很顯然，文字的起源與發(fā)展是是先民智慧的結(jié)晶,，我們收以為豪的資本,。

文字使人類文明發(fā)展到一個嶄新的水平，猶如在人類的雙目之上又增加了一對眼睛,，可以鑒往知來,，觀照四方并修養(yǎng)睿智,，使鬼魅無所遁身。這就是文字的魅力所在,。

參考文獻(xiàn)：①《漢語知道新編》張志公,、莊文中主編

          人民教育出版社  96年3月第一版

          ②《語言和文字》摘自《語文常談》呂叔湘 

06年8月北京第一版

          ③《語言基礎(chǔ)知識》北京出版社