【導(dǎo)語】書房是現(xiàn)代知識分子家庭必不可少的空間，在強調(diào)“忠厚傳家遠(yuǎn)詩書繼世長”的古代,，書房文化自然也頗受重視,。那么，古人的書房什么樣,？都是怎么布置的,？

明謝環(huán)繪《香山九老圖》（局部）中書房，房內(nèi)案上有盆景,、香爐,，室外有綠樹花木。

書房是現(xiàn)代知識分子家庭必不可少的空間,，但“書房”其實是現(xiàn)代流行的叫法,，古人大多喜歡用齋、堂,、屋,、居、室,、庵,、館、廬,、軒,、園、亭,、洞等字來命名書房,，如蒲松齡的“聊齋”、紀(jì)曉嵐的“閱微草堂”,、劉禹錫的“陋室”,、陸游的“老學(xué)庵”等,，其中“齋”是古人書房最常用的字之一。在強調(diào)“忠厚傳家遠(yuǎn)詩書繼世長”的古代,，書房文化自然也頗受重視,。那么，古人的書房什么樣,？都是怎么布置的,？

古人最理想的書房什么樣？

“室雅何須大,，花香不在多,。”

“齋”為什么會成為古人書房最常用的字之一,？何謂“齋”,？東漢許慎《說文解字》釋稱：“齋，戒潔也,?！毖韵轮馐牵S乃清心潔凈之處,，包含著恭敬,、寡欲，而這正是古人讀書時所追求和要達到的最高之境界——清靜雅致,，避塵絕俗,，一心向?qū)W，飽讀詩書,，修身養(yǎng)性,。追求這種境界的古人，其書房一般都很簡單,，沒有過多陳設(shè),。唐代詩人劉禹錫《陋室銘》即稱：“山不在高，有仙則名,。水不在深,，有龍則靈。斯是陋室,，惟吾德馨,。”書房雖然簡陋,，但有琴彈,，有書看，可避塵俗之?dāng)_,，能免公務(wù)之累,，這就足夠了,。所以，劉禹錫引用孔子的話說：“何陋之有,？,！”

　宋劉松年《秋窗讀易圖》，圖中一人正在書房看書,。

古人書房因“陋”出名的不少,，如白居易居住、學(xué)習(xí)兼用的“草屋”,，簡陋得甚至寒酸,，他在《草堂記》中稱：“木斫而已，不加丹,；墻圬而已，不加白,。砌階用石,，冪窗用紙；竹簾纻幃,，率稱是焉,。”大概意思是,，造房的木材只用斧子砍削,，不用油漆彩繪；墻涂泥就行了,，不用石灰粉白,。砌臺階用石頭；糊窗戶用紙,，竹子做的簾子,，麻布做的帳幕，一切簡簡單單,。

古人不但不求書房豪華,，也不在意書房的面積有多大。南宋文學(xué)家陸游在《新開小室》詩中說：“并檐開小室,，僅可容一幾,。東為讀書窗，初日滿窗紙……”新辟這間“僅可容一幾”的小書房時,，陸游已年逾八旬,，但陸游對小屋相當(dāng)滿意：“窗幾窮幽致，圖書發(fā)古香,?！泵鞔娜藲w有光的書房“項脊軒”也以“小”出名：“室僅方丈,，可容一人居?！奔词够始視?，也并非以大為好。如清乾隆皇帝位于故宮養(yǎng)心殿內(nèi)的書房“三希堂”,，僅八平方米,。

　臺北故宮博物院收藏的南宋佚名繪《人物圖》，前面是一盆鮮花,，后面屏風(fēng)上掛有“寫真照”,。

雖然古人不追求書房的豪華和寬敞，但對環(huán)境頗為講究,。以“項脊軒”來說,，這是一間百年老屋，門朝北,，還漏雨,，歸有光并不介意其又破又小，但對周邊環(huán)境絲毫不將就,，他親自動手,，在庭院內(nèi)栽植蘭、桂,、竹,、木，將書房外部環(huán)境改造得十分幽雅：“三五之夜,，明月半墻,，桂影斑駁，風(fēng)移影動,，珊珊可愛,。”同樣的,，劉禹錫的“陋室”外也是“苔痕上階綠,， 草色入簾青”；白居易的“草堂”則建在風(fēng)景優(yōu)美的廬山,，選址在香爐峰與遺愛寺之間,，“其境勝絕，又甲廬山,?！?/p>

從上述名人書房可以看出，古人心中的理想書房其實就是“室雅何須大，花香不在多”,。所以,，這句話常被古人書成楹聯(lián)掛于書房。

古人喜歡如何布置書房,？

“麈尾唾壺俱屏去,，尚存余習(xí)炷爐香?！?/p>

古人的書房追求一個“雅”字,，一桌一椅一盞燈，再有幾架書,，足可成書房,，但要想讓書房雅致脫俗，爽心悅目,，就不是簡單的事了,。清代文人李漁曾提出：“安器置物者，務(wù)在縱橫得當(dāng),，使人入其戶登其堂,，見物物皆非茍設(shè)，事事具有深情,。”

古人的書房中,，除了桌,、椅、櫥,、燈和筆,、墨、紙,、硯……這些基本物品外,，往往還會添置幾榻、樂器,、香器,、水器、字畫,、古玩,、珠玉、盆栽等,。這些器物和用品如何陳列,？高濂在《遵生八箋》中給出了一個擺設(shè)方案。部分摘錄如下：“齋中長桌一，古硯一,，舊古銅水注一,，舊窯筆格一，斑竹筆筒一,，舊窯筆洗一,，糊斗一，水中丞一,，銅石鎮(zhèn)紙一,。左置榻床一，榻下滾腳凳一,，床頭小幾一,，上置古銅花尊，或哥窯定瓶一,?；〞r則插花盈瓶，以集香氣,；閑時置蒲石于上,，收朝露以清目?；蛑枚t一,，用燒印篆清香。冬暖爐一,。壁間掛古琴一,，中置幾一。如吳中云林幾,，式佳,。壁間懸畫一，書窀中畫惟二品,；山水為上,，花木次之，禽鳥人物不與也,?；蚍蠲嬌剿葡贾校穹鹣褚嗫?。名賢字幅,，以詩句清雅者，可共事……”

高濂這個書房的擺設(shè)確實高端大氣上檔次,，但這非富貴之家不可為,，古代一般人家的書房大多只是“一桌一椅一盞燈幾架書而已”。在此之外，惟香爐,、盆景,、匾聯(lián)三物最為古人看重。這從宋元以后的文人繪畫中便可以看出,，如現(xiàn)收藏于臺北故宮博物院的南宋佚名繪畫《人物圖》,，書房中的擺設(shè)就比較簡單、清爽,，最突出的,，是前面居中的那盆鮮花，后面屏風(fēng)上掛有自己的“寫真照”,。

三物之中,，又以香爐為古代書房必不可少。焚香,，是先秦時已形成的生活習(xí)慣,，與飲茶一樣，后來成為古代文人的一種生活方式,，人稱“雅習(xí)”,。陸游《焚香賦》寫道：“麈尾唾壺俱屏去，尚存余習(xí)炷爐香”,；明末清初文人孫枝蔚在《溉堂文集》也記載：“時之名士所謂貧而必焚香,，必啜茗……”焚香的用途和妙處不少，一炷香燒完可以知時辰,，此即清朝文人袁枚所謂：“寒夜讀書忘卻眠,，錦衾香燼爐無煙?！毕氵€能安神,，給空氣消毒,，凈化室內(nèi)環(huán)境,。明高攀龍《高子遺書·山居課程》稱：“啜茗焚香，令意思爽暢,，然后讀書,。”

臺北故宮博物院收藏的宋高宗書《孝經(jīng)圖》中的榻上,，放置香爐等器物,。

值得注意的是，在古人的書房中,，必備之物還有一張幾榻,。古人為什么愛在書房中放榻？明文震亨《長物志》“幾榻”條稱：書房中放榻“必古雅可愛，又坐臥依憑,，無不便適,。”更重要的是,，還可以放東西,，當(dāng)幾案使用：“燕衎之暇，以之展經(jīng)史,，閱書畫,，陳鼎彞，羅肴核,，施枕簟,，何施不可？”

古人藏書都放什么地方,？

“破柏作書柜,，柜牢柏復(fù)堅?！?/p>

書房最重要最核心的東西當(dāng)然是書籍,，古人的藏書都放哪？早期人們的書與衣物一樣大多藏于箱（笈）里,，珍貴圖書的代稱“秘笈”一詞即由此而來,。

箱、盒,、櫥,、柜等貯物用具，古人通稱為“庋具”,，有木質(zhì),、竹質(zhì)、皮質(zhì)等不同材料,，比箱子小的稱為“匣”,，方便攜帶。將藏書放在箱匣之內(nèi)是古代讀書人傳統(tǒng)的貯書方式之一,，蘇軾詩中有一句“家藏古今帖,，墨色照箱筥?！泵鑼懙木褪撬隍輩我屑铱吹降那樾?。將藏書放在箱子里，即使在書櫥流行的現(xiàn)代,，都很常見,。

櫥起初并不是擺放書籍的需要,，而是廚房用具。明方以智《通雅·雜用》稱：“以其貯食物也,，故謂之‘廚’,，俗作‘櫥’?！睍x朝時,，已出現(xiàn)用櫥來存放書畫作品的現(xiàn)象?！稌x書·顧愷之傳》記載：“愷之常以一櫥畫寄恒玄,。”又據(jù)《南史·陸澄傳》：“王儉戲之曰,，陸公書廚也,。”

櫥柜正式成為書房標(biāo)配應(yīng)該在書房大興的唐朝,，白居易的書房中已有木質(zhì)書柜,，他在《題文集柜》中稱：“破柏作書柜,，柜牢柏復(fù)堅,。收貯誰家集,，題云白樂天?！逼と招荨肚锿碓L李處士所居》亦稱：“書閣鼠穿廚簏破,，竹園霜后桔槔閑?！庇幸馑嫉氖?，皮日休還把藏書者最忌恨的老鼠咬書現(xiàn)象描述了出來。

唐代講究的書柜相當(dāng)精致,，唐蘇鶚《杜陽雜編》記載：好神仙之道的唐武宗,，“馬腦樻方三尺，深色如茜所制,，工巧無比,，用貯神仙之書，置之帳側(cè),?！边@瑪瑙柜是渤海國進貢的,。

宋朝時,，書房中藏書的櫥柜內(nèi)還常被做成隔層或抽屜，并能上鎖,。李仁甫在編撰《續(xù)資治通鑒長編》時就特地做了十只大書櫥,。南宋周密《癸辛雜識》（后集）“修史法”條稱：“昔李仁甫為長編,，作木廚十枚，每廚作抽替匣二十枚,，每替以甲子志之,，凡本年之事，有所聞必歸此匣,，分月日先后次第之,，井然有條，真可為法也,?！庇謸?jù)宋鄭景望《蒙齋筆談》，北宋名相富弼的書房中曾放置幾十個書柜,，其中有一只收藏道家方術(shù)一類秘笈的柜子鎖得很嚴(yán),。

《人物圖》傳五代時期周文矩所繪，左上角畫有收藏書籍的箱笈,。

古人的書櫥與書柜是有區(qū)別的,，前者高大，后者較矮,，柜面可當(dāng)桌面來使用,。明朝時，書櫥的制作已有很高的水平,。據(jù)明高濂《遵生八箋·燕閑清賞箋》：“明初有書櫥之制,，妙絕人間。上一平板,，兩旁翹起,，用以擱卷。下空格盛書,，旁板鏤作絳環(huán),。洞門兩面摻金銅滾陽線。中格左作四面板圍小櫥,，用門啟閉,。摻金銅鉸，極其工巧,?！爆F(xiàn)代書房很流行的書架在明朝時已開始使用，叫“書格”,。書格是敞開的,，正面大多不裝門，兩側(cè)和后面也多透空,，可以看到書格上所放的圖書,。