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嚴(yán)重阻礙啟1蒙的一部所謂名著《三國(guó)演義》——《三國(guó)演義》作為一部小說(shuō),，作者表達(dá)怎樣的態(tài)度，虛構(gòu)怎樣的情節(jié),，都無(wú)可厚非。然而現(xiàn)實(shí)中,，很多人看《三國(guó)演義》,，研讀《三國(guó)演義》的目的并不是文學(xué)欣賞，而是學(xué)習(xí)其中的陰1謀1詭1計(jì),，這樣,，不論當(dāng)初施耐庵寫(xiě)作《三國(guó)演義》初衷如何，我覺(jué)得這部所謂名著問(wèn)世后,，事實(shí)上淪1為了一部阻礙啟1蒙的書(shū),。被作者當(dāng)作正面人物的劉備和諸葛亮，雖然一個(gè)個(gè)看上去光明磊落,，但耍的幾乎是陰1謀1詭1計(jì),；被作者當(dāng)作反面人物的曹操，雖然被描得很黑,，但大體上還是磊落的,。以戰(zhàn)爭(zhēng)為例，劉備這邊所取得的每次勝利,，幾乎都是利用地形地貌把對(duì)方引入圈1套而后用火燒,，用水淹，似乎沒(méi)有看見(jiàn)他們?cè)陂_(kāi)闊地公1開(kāi)和對(duì)方對(duì)陣,，通過(guò)形勢(shì)分析不戰(zhàn)而屈人之兵或者屈己之兵而免得百1姓1涂1炭,。且不說(shuō)曹操是什么樣的人,，但是在戰(zhàn)爭(zhēng)方面，曹操還是比較遵守規(guī)則的,，不但首先下戰(zhàn)1書(shū),，而且是找對(duì)方公開(kāi)對(duì)陣。悲1劇的是,，比較遵守戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則的曹操能戰(zhàn)勝同樣比較遵守戰(zhàn)1爭(zhēng)規(guī)矩的袁紹,，在官渡一戰(zhàn)PK了事，沒(méi)有必要沒(méi)完沒(méi)了地讓百1姓受1害,；然而,，比較遵守戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)矩的曹操對(duì)付詭1計(jì)1多1端而且綁1架1百1姓的劉備、諸葛亮,，就比較難了,，不僅難，而且還屢屢落入對(duì)方的圈1套,。歷1史上的類(lèi)似三1國(guó)時(shí)期的亂1世,，幾乎都是延續(xù)幾十年，與許多歷1史1人1物滿(mǎn)肚子的陰1謀1詭1計(jì)不無(wú)關(guān)系,，亂1世的結(jié)束,，并不是不同歷1史1人1物所代表的不同勢(shì)1力找個(gè)時(shí)間地點(diǎn)公開(kāi)PK一場(chǎng)短時(shí)間解1決社1會(huì)1矛1盾，而是相互耍1陰1謀1詭1計(jì)把社1會(huì)拖到要滅1種的地步了,，各種不同勢(shì)1力沒(méi)有綁1架的對(duì)象而自然消1亡了才開(kāi)始休養(yǎng)1生1息,，例如西漢強(qiáng)1盛時(shí)有幾萬(wàn)人口，經(jīng)過(guò)東漢末年的亂1世,，到三1國(guó)1鼎1立時(shí),，只有幾百萬(wàn)人口了?！度龂?guó)演義》對(duì)此不但沒(méi)有批判,，還對(duì)那些不遵守戰(zhàn)1爭(zhēng)1規(guī)1矩的劉備諸葛亮之1流持褒揚(yáng)態(tài)度，實(shí)在是阻礙后世人的啟1蒙,。
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