五天蒼丹黅玄素,，天氣 天干合化臨，

甲己化土丙辛水,，丁壬化木乙庚金,。

戊癸化火五客運(yùn)，起以中運(yùn)相生輪,，

陰少乙丁己辛癸,，陽(yáng)太甲兩戊庚壬。

本段口訣是在介紹了主運(yùn)主氣的概念之后,，介紹另一種運(yùn)——客運(yùn)的概念,。

客運(yùn)乃與主運(yùn)相對(duì)，加臨在主運(yùn)之上那一種客臨的運(yùn),。

主運(yùn)是一年中固定不變的大規(guī)律大氣候 。

客運(yùn)是一年中各個(gè)不同的時(shí)期中有著特殊變化的次級(jí)規(guī)律和小氣候 ,?？瓦\(yùn)雖然也有一定的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律可行，但是在十年之內(nèi),，年年不同,，就像做客的客人一樣來來去去，所以稱為客運(yùn),。

客運(yùn)與主運(yùn)一樣,，也分為木運(yùn)、火運(yùn)、土運(yùn),、金運(yùn),、水運(yùn)五步?？瓦\(yùn)的每一運(yùn)的特點(diǎn)也與其五行屬性密切相關(guān),。在不同階段的不同客運(yùn)反應(yīng)了天氣 或人的身體變化的特殊的地方。

比如說某一階段是木運(yùn)為客運(yùn),，這個(gè)階段的氣候除了在大的方面合乎主運(yùn)的規(guī)定之外,，其局部和特殊的變化則與這個(gè)木運(yùn)的客運(yùn)相密切聯(lián)系，在氣候上表現(xiàn)出木氣的特點(diǎn),，如多風(fēng),。在人體的臟腑上則表現(xiàn)出與肝的作用相密切聯(lián)系。

再如這個(gè)運(yùn)季的客運(yùn)是土運(yùn)的話,，這個(gè)運(yùn)季的局部特殊氣候變化就與濕的作用密切關(guān)系,，在人的臟腑上就表現(xiàn)出與脾的作用密切相關(guān)。其余的客運(yùn)同樣可以此類推,。

“五天”,，指蒼天、丹天,、 黅天,、玄天、素天5種,。

運(yùn)氣學(xué)說的發(fā)明是古人在認(rèn)真觀察天體日月星辰的運(yùn)動(dòng)變化以及大地上生物的生長(zhǎng)變化規(guī)律基礎(chǔ)上總結(jié)出來的,。

運(yùn)氣學(xué)說中所推算的運(yùn)氣觀念及氣候等的變化規(guī)律及運(yùn)算公式也是來源于實(shí)際的觀察，根據(jù)天文,、地理,、自然氣候變化的客觀表現(xiàn)而歸納出來的。

“五天”的概念也是古代望氣家和天文學(xué)家在觀察星象天文時(shí)所得出的,。

蒼天,，指天之色青者。

丹天,，指天之色赤者,。

黅天，指天之色黃者,。

玄天,，指天之色黑者。

素天,，指天之色白者,。

古代望氣家看到蒼天之青氣,，青氣在五行上屬木。

丹天之赤氣,，屬火,。

黅天之黃氣，屬土,。

素天之白氣,，屬金。

玄天之黑氣,，屬水,。

前面已經(jīng)講過甲乙屬東方，丙丁屬南方,，戊己屬中央,，庚辛屬西方，壬癸屬北方,。

古代的星相學(xué)家和望氣家觀察到五天五氣,，看到蒼天的木氣下臨丁壬的方位，所以認(rèn)識(shí)到丁壬合化而生木運(yùn),。

同樣的道理,，因?yàn)橛^察到：

丹天的火氣下臨戊癸的方位，所以戊癸合化而生火運(yùn),。

黅天的土氣下臨甲己的方位,，因此甲己合化而生土運(yùn)。

素天的金氣下臨乙庚的方位,，因此乙庚合化而生金運(yùn),。

玄天的水氣下臨于丙辛的方位，因此丙辛合化而生水運(yùn),。

以上就是天干天氣 的分化,，加臨到主運(yùn)上的5種客運(yùn)。

“起以中運(yùn)相生輪”中的中運(yùn),，一般也可稱為大運(yùn),，也就是主管全年中的總領(lǐng)的那種運(yùn)。以某一年的天干合化而得值年大運(yùn),，即中運(yùn),，這一運(yùn)就這一年客運(yùn)的初運(yùn)。

客運(yùn)的初運(yùn)按照中運(yùn)(當(dāng)年的值年大運(yùn))確定以后,，以下按照五行屬性相生的關(guān)系,，就可以循序推出二運(yùn),、三運(yùn),、四運(yùn),、終運(yùn)。這就是“起以中運(yùn)相生輪”的意思,。

舉例來說：如果這年的中運(yùn)(值年大運(yùn))是木運(yùn)(天干上為丁壬之年的中運(yùn)為木運(yùn)),，那么客運(yùn)的初運(yùn)也就是木運(yùn)，以此相推,，二運(yùn)是木生火為火運(yùn),，三運(yùn)為火生土為土運(yùn)，四運(yùn)是土生金為金運(yùn),，終運(yùn)為金生水為水運(yùn),。

又如天干是戊癸之年，中運(yùn)為火運(yùn),，那么這一年客運(yùn)的初運(yùn)就為火運(yùn),，二運(yùn)為火生土為土運(yùn)、三運(yùn)為土生金為金運(yùn),，四運(yùn)為金生水為水運(yùn),，五運(yùn)為水生木為木運(yùn)。

天干是甲己之年,，中運(yùn)為土運(yùn),，那么這年客運(yùn)的初運(yùn)為土運(yùn)，依次相生,，二運(yùn)為金運(yùn),，三運(yùn)為水運(yùn)，四運(yùn)為土運(yùn),，五運(yùn)為火運(yùn),。

天干是乙庚之年，中運(yùn)為金運(yùn),，那么這一年客運(yùn)的初運(yùn)由金運(yùn)起,，依次相生為：二運(yùn)為水運(yùn)，三運(yùn)為木運(yùn),，四運(yùn)為火運(yùn),，終運(yùn)為土運(yùn)。

天干是丙辛之年,，中運(yùn)為水運(yùn),，那么這一年水運(yùn)起初運(yùn)，二運(yùn)為木運(yùn),，三運(yùn)為火運(yùn),，四運(yùn)為土運(yùn)，五運(yùn)為金運(yùn),。

天干為甲,、乙,、丙、丁,、戊,、己、庚,、辛,、壬、癸,、其中乙,、丁、己,、辛,、癸屬陰干為五陰年。而甲,、丙,、戊、庚,、壬屬陽(yáng)干,，為五陽(yáng)年。

陰屬少,、不及,，因此凡是天干上帶乙、丁,、己,、辛、癸之年份的,，其中運(yùn)的值年大運(yùn)為不及之運(yùn),。

陽(yáng)屬太、大過,，因此凡是天干上帶甲,、丙、戊,、庚,、壬的年份的，其中運(yùn)的值年大運(yùn)就為太過之運(yùn),。

關(guān)于太過,、不及之運(yùn)的更為具體的概念我們將在后面專節(jié)的歌訣中詳解。

為什么干支的單數(shù)為陽(yáng),，雙數(shù)為陰呢?有一種說法是凡先言者為剛為陽(yáng),，后言者為柔為陰,。也就是說甲在前、故為陽(yáng),，乙在后為陰。但有一個(gè)問題是先后的關(guān)系是相對(duì)的,，乙比甲后,，但與丙前，但乙為陰,，丙在后反而為陽(yáng)了,。

實(shí)際上干支本帶有數(shù)字的涵義，而數(shù)字不論大小,，卻有奇偶之分,，所以奇為陽(yáng)，偶為陰,，這就是天干中陰陽(yáng)屬性的答案,。

本節(jié)中客運(yùn)的概念非常重要。雖然客運(yùn)為客,，實(shí)際在運(yùn)氣預(yù)測(cè)的演算之中,，它比主運(yùn)起到更大的作用。

主運(yùn)為一年四季的氣候基本的規(guī)律,，春,、夏、秋,、冬,，是一般的普遍規(guī)律。而客運(yùn)則是普遍中的特殊,，所以更有重大的意義,，可以使我們不僅知常，而且知變,。所以讀者對(duì)客運(yùn)的概念要給以特別的重視,。客運(yùn)圖歸納了客運(yùn)的基本演算規(guī)律,，讀者可以方便地根據(jù)這個(gè)圖來推演客運(yùn),。這個(gè)圖的讀法依然是順時(shí)針方向。

本文選自覃賢茂《“運(yùn)氣要訣”詳解及例證》