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四川眉山，位于成都平原西南,，歷史悠久,，山川秀麗。  眉山城里,，名聞天下的是三蘇祠,，北宋著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾,、蘇轍父子三人的故居,。門口有一副楹聯(lián)：“一門父子三詞客，千古文章四大家,?！?/span> 縱覽中國(guó)歷史，沒有哪一家,，能像蘇氏家族一樣,，在唐宋八大家中占據(jù)三個(gè)席位，傳為千古佳話,。  蘇宅古井,，是三蘇父子一家生活飲用的水井，距今一千余年,。撫今追昔,，令人感嘆：什么樣的水，滋養(yǎng)了一家三位圣賢,？ 三蘇是唐朝移民在眉山的后代，家傳源遠(yuǎn),，蘇洵是戰(zhàn)國(guó)縱橫家蘇秦,、西漢關(guān)內(nèi)侯蘇武、唐代宰相蘇味道的后代,。 蘇洵的祖父蘇杲,，好善樂施,，孝順父母，友愛兄弟,，對(duì)朋友誠(chéng)信,。 蘇洵的父親蘇序，也是仁愛悲憫之人,，在饑荒年代常常拿出糧食無償救濟(jì)災(zāi)民,。  蘇洵，字明允,，號(hào)老泉,，是大器晚成的典范，《三字經(jīng)》中說：“蘇老泉,，二十七,，始發(fā)憤，讀書籍,?！?/span>早年的蘇洵，四處游學(xué),，27歲時(shí),，幡然醒悟，開始發(fā)憤讀書,，精研“六經(jīng)”百家之書,，稽考古今成敗之理。 蘇洵的這種轉(zhuǎn)變和他的夫人程夫人有莫大的關(guān)系,。程夫人出生于眉山名門望族,，自幼熟讀詩(shī)書，性情慈藹,，端莊賢淑,。雖然當(dāng)時(shí)“程氏富而蘇氏極貧”，但程夫人絲毫沒有富家小姐的嬌貴之氣,，反倒是“孝恭勤儉”,。 蘇洵二十七歲時(shí)，程夫人對(duì)他說：“子茍有志,，以生累我可也,。”并且說到做到,，不僅包攬了全部家務(wù),，還操持了全部家計(jì)，讓蘇洵專心讀書治學(xué),。 程夫人也是一位很好的母親,。她的教育對(duì)蘇軾,、蘇轍兩兄弟產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 蘇軾的《記先夫人不發(fā)宿藏》中講了這么一個(gè)故事：一天,，兩個(gè)丫鬟熨燙綢緞,，其中一個(gè)突然大聲驚叫了起來。只見她的雙腳陷進(jìn)地下的泥土里,，有兩三尺深。泥土下面,，有一個(gè)甕,，上面覆蓋著一塊烏木板子。大家七嘴八舌地說,，甕里可能裝有金銀珠寶,，有人建議取出來看看。程夫人命人用土將陷下的坑填好,，告訴大家那東西是前人埋下的,，不屬于蘇家，誰也不準(zhǔn)去挖取,。  這件事給了蘇軾人生觀重要的啟示,。他在《前赤壁賦》中寫到：“天地之間，物各有主,，茍非吾之所有,，雖一毫而莫取?！?/span> 有道是：“詩(shī)書傳家門毓秀,，博愛處世人長(zhǎng)久?！碧K氏家風(fēng)不變的魂脈,，可以歸結(jié)到這三點(diǎn)：讀書正業(yè)，孝慈仁愛,，非義不取,。 而這一切，都源于孝慈仁愛,。蘇洵在他編撰的《蘇氏族譜》中說： 事父母極于孝,，與兄弟篤于愛，與朋友篤于信……薄于為己而厚于為人,。 ——摘自蘇洵《蘇氏族譜》  蘇東坡更是不無驕傲地寫到：“昔我先君子,，仁孝行于家。家有五畝園,，幺鳳集桐花,?！?/span> 嘉祐初年，受成都太守張方平,、雅州太守雷簡(jiǎn)夫舉薦,，蘇洵攜二子蘇軾、蘇轍進(jìn)京科考,，拜見了翰林學(xué)士歐陽(yáng)修,，并上《權(quán)書》《衡論》《機(jī)策》等文章二十二篇。文章一出,，轟動(dòng)京師,，天下學(xué)者競(jìng)相仿效。 嘉祐二年（1057年）,，蘇軾,、蘇轍同榜登進(jìn)士第，名震全國(guó),。那一年,，蘇軾21歲，而蘇轍才19歲,。 三蘇父子中，以蘇軾蘇東坡最為有名,。 他開朗灑脫,、氣度豪邁更兼詼諧有趣，機(jī)智百出,，不拘俗套,。  蘇東坡書法作品《寒食帖》 他才華橫溢，幾乎是天才型的全能作家,，在詩(shī)書畫等領(lǐng)域都達(dá)到了極高的造詣,，其散文標(biāo)志著北宋古文運(yùn)動(dòng)的最高成就；詩(shī)稱“蘇詩(shī)”,，代表著宋詩(shī)的最高水平,；詞稱“蘇詞”，開創(chuàng)了豪放詞風(fēng),；他創(chuàng)立了“尚意”書風(fēng),，史稱“蘇字”，為“宋四家”之一,；他是中國(guó)“文人畫”的倡導(dǎo)者,，其繪畫理論影響著一代又一代的藝術(shù)家…… 歷代人們對(duì)這位大文豪的仰慕，不僅僅是因?yàn)樗牟潘嚕撬┰綒q月而依舊熠熠生輝的人格魅力和優(yōu)美情操,。 蘇東坡的仕途堪稱坎坷,，顛沛流離，但他無怨無悔,、隨遇而安,，所到之處，言行如一,，勇于擔(dān)當(dāng),。  “問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州,?！?span style="color: rgb(45, 44, 42); box-sizing: border-box;">黃州是他貶謫之途的第一站。蘇東坡前后在黃州,，也就是今天的湖北黃岡生活了四年多。 當(dāng)時(shí)的黃州,，老百姓生活窮困,。他也生計(jì)艱難，甚至不得不帶領(lǐng)家人,，開墾城東的一塊坡地,，種田幫補(bǔ)生計(jì)，“東坡居士”的別號(hào),，便是在這里叫起的,。  自己種田，也自己做菜,。他是個(gè)著名的美食家,，能夠用最普通的食材，做出經(jīng)典的佳肴,。他在《初到黃州》一詩(shī)里說：“長(zhǎng)江繞郭知魚美,，好竹連山覺筍香?！?/span> 也正是在黃州,，他看到豬肉極賤，“富者不肯吃,，貧者不解煮”,，他告訴人一個(gè)方子：用很少的水煮開之后，用文火燉上數(shù)小時(shí),。這就是著名的“東坡肉”,。 他更關(guān)心當(dāng)?shù)匕傩占部唷Ｔ邳S州，他倡議成立民間慈善機(jī)構(gòu)——育兒會(huì),，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)馗粦艏尤?，捐獻(xiàn)錢物，管理支出,。鄉(xiāng)間貧民無力撫養(yǎng)新生兒,，育兒會(huì)便給予一些必要的幫助。育兒會(huì)的發(fā)起,，得以存活的孩子數(shù)以百計(jì),。  “水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇,?！?/span>西湖的無限妍媚，因?yàn)榱鶚驘熈?，而融入了?shī)般的意境,，也融入了蘇東坡的印記。 蘇東坡曾兩度在杭州為官,，帶領(lǐng)杭州人民治理西湖,。在大規(guī)模的疏浚工程中，西湖得到了全面深挖,。他在今湖心亭一帶全湖景深之處,，建立了石塔三座，疏浚出來的大量淤泥,，被建筑在了湖中,，成為了一條連接西湖南北岸的長(zhǎng)堤，并在堤上修建六座石橋,，以流通湖水,。全堤遍植芙蓉、楊柳和各種花草,。如今,，世人將西湖長(zhǎng)堤稱為蘇堤，在這長(zhǎng)堤的別名中,，留下了后人對(duì)蘇東坡的懷念和崇敬,。 但命運(yùn)多變，他輾轉(zhuǎn)多地為官,。蘇東坡先后在揚(yáng)州定州為官,，后來貶到惠州，離京都越來越遠(yuǎn),，到他62歲的時(shí)候,，居然被貶到了海南島儋州,。  但是他被打垮了嗎？沒有,。他在給侄孫的家書中這么說： 海南連歲不熟,，飲食百物艱難，又泉,、廣海舶絕不至,，藥物、醬酢等皆無,，厄窮至此,，委命而已。老人與過子相對(duì),，如兩苦行僧爾,。然胸中亦超然自得，不改其度,，知之,，免憂。 ——摘自蘇軾《與侄孫元老四首之二》 【譯文】 海南島連年荒災(zāi),，吃飯生活等事很是艱難,，泉州和廣州的商船也很久沒來了，因此連藥品,、咸菜、魚醬等物都缺乏了,，窮困到這種地步,，只有聽天由命了。我和兒子蘇過相伴過日,，好像兩個(gè)苦行僧,。不過心中依然超脫自得，沒有改變心意,，你知道了這些,，也不必替我們擔(dān)憂。 他在海南辦起了學(xué)堂,。自隋朝科舉取士以來,，海南從沒有人進(jìn)士及第，但蘇東坡北歸不久,，這里的姜唐佐就舉鄉(xiāng)貢,。時(shí)至今日，蘇東坡還被看作是儋州文化的開拓者,、播種人,。 他就是這樣，為官一任，造福一方,。密州,，捕蝗抗災(zāi)，收養(yǎng)棄兒,；惠州,，引泉入城，供百姓飲用,；儋州的東坡醫(yī)所,，各地的東坡井、東坡書院……不勝枚舉,，到處是蘇東坡善政的足跡,。  三蘇祠·云嶼樓 他就是這樣，有著不屈不撓的精神和達(dá)觀的人生哲學(xué),。他從不向邪惡低頭,，在一次次困境中找到人生樂趣，在茍且之處活出詩(shī)和遠(yuǎn)方,?！熬菩验T外三竿日，臥看溪南十畝蔭,?！?/span> 他以天真快活的心情，幾乎赤子般的狂放不羈,，將心中之所感,，盡情歌唱出來。后來“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀曾說他：“不將俗物礙天真,，北斗以南能幾人,？” 他有著超然的思想境界，于人生體悟處將儒,、道,、佛融為一體： 和子由澠池懷舊
人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥,。 泥上偶然留趾爪,，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西。 定風(fēng)波 莫聽穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行,。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕,？一蓑煙雨任平生,。 料峭春風(fēng)吹酒醒,，微冷，山頭斜照卻相迎,?；厥紫騺硎捝帲瑲w去,，也無風(fēng)雨也無晴,。 蘇東坡是一個(gè)真性情的人,，他對(duì)愛人、朋友,、兄弟情感熾烈,，不可替代。讀他的詩(shī)詞,，總是能不由自主地被其中的真情擊中,。 十年生死兩茫茫。不思量,，自難忘,。 千里孤墳，無處話凄涼,。 縱使相逢應(yīng)不識(shí),，塵滿面，鬢如霜,。 夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),。小軒窗，正梳妝,。 相顧無言，惟有淚千行,。 料得年年斷腸處,，明月夜，短松岡,。 這首著名的《江城子·記夢(mèng)》,，是為結(jié)發(fā)妻子王弗所寫。王弗26歲時(shí)就病逝了,，他把妻子的靈柩千里迢迢送回四川老家,，然后在祖墳所在的山上，種上許多松樹,，此后他離開老家,，從此再未回去,。 十年后，蘇東坡在夢(mèng)中遇到亡妻,，他想起了老家,，想起了過往，埋在心底深處的情感宣泄而出,，揮筆寫就,。 “料得年年斷腸處，明月夜,，短松岡,。”讀來,，何人不淚下沾襟,？ 明月幾時(shí)有，把酒問青天,。不知天上宮闕,，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,，又恐瓊樓玉宇,，高處不勝寒。起舞弄清影,，何似在人間,？ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶,，照無眠,。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓,？人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺，此事古難全,。但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟。 《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,，又是一動(dòng)人篇章,，被公認(rèn)為寫得最好的中秋詞。但未必所有人都知道：這首千古絕唱是蘇東坡表達(dá)對(duì)弟弟蘇轍思念之情的作品,。 蘇轍,，字子由，與哥哥性格迥異,。不似哥哥的輕快,、開闊,、好辯、天真,，他為人沉靜簡(jiǎn)潔,，拘謹(jǐn)、寡言,。 他倆的父親蘇洵識(shí)人極準(zhǔn),，似乎早有預(yù)料。在解釋二子取名緣由的《名二子說》中,，他說： 輪輻蓋軫,，皆有職乎車，而軾獨(dú)若無所為者,。雖然,，去軾則吾未見其為完車也。軾乎,，吾懼汝之不外飾也,。天下之車，莫不由轍,，而言車之功者,，轍不與焉,。雖然,，車仆馬斃,，而患亦不及轍,。是轍者，善處乎禍福之間也,。轍乎,，吾知免矣,。 ——蘇洵《名二子說》 【譯文】 車輪,、車輻條,、車頂蓋、車廂四周橫木,，對(duì)于車子都各有所用,，唯獨(dú)車前可憑扶的橫木，卻好像沒有用處,。盡管這樣，如果去掉橫木,，那么我看不出那是一輛完整的車子了,。軾兒啊，我擔(dān)心的是你不會(huì)隱藏自己的鋒芒,。天下的車沒有不順著車輪印走的,，但談到車的功勞,，車輪印卻從來都不參與其中。雖然這樣,，車毀馬亡時(shí),，卻也不會(huì)責(zé)難到車輪印上。這車輪印,，是能夠很好地處在禍福之間的,。轍兒啊，我知道你是能讓我放心的,。 蘇洵的這篇文章提示了兄弟兩人的性格差異,，也意在教導(dǎo)他們互幫互助。 “三蘇”雕像 蘇洵應(yīng)該是欣慰的,。蘇軾蘇轍倆兄弟的感情至深至情至性,，蘇轍說哥哥“撫我則兄，誨我則師”,，蘇軾則稱弟弟“豈獨(dú)為吾弟,，要是賢友生”“嗟余寡兄弟，四海一子由”,。幾十年間,，兄弟二人詩(shī)文詞往來，相互勉勵(lì),，從未間斷,。 元祐四年（1089年），蘇轍出使遼國(guó),，蘇軾寫詩(shī)送行,。當(dāng)時(shí)蘇轍已到知天命之年，蘇軾仍然一再叮囑他不懼辛勞,、不辱使命,、不忘家國(guó)、不要自傲： 云海相望寄此身,，那因遠(yuǎn)適更沾巾,。 不辭驛騎凌風(fēng)雪，要使天驕識(shí)鳳麟,。 沙漠回看清禁月,，湖山應(yīng)夢(mèng)武林春。 單于若問君家世,，莫道中朝第一人,。 這種家國(guó)情懷也傳承給蘇門子孫。蘇軾有三個(gè)兒子,，皆恪守做官先做人的道理,，風(fēng)骨卓然,。蘇東坡送別長(zhǎng)子蘇邁走上仕途時(shí)，曾贈(zèng)子一方硯臺(tái),，硯底刻有銘文： 以此進(jìn)道常若渴,，以此求進(jìn)常若驚，以此治財(cái)常思予,，以此書獄常思生,。 ——蘇軾《硯銘訓(xùn)》 【譯文】 用這方硯臺(tái)學(xué)習(xí)圣賢之道，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常是如饑似渴的,；用它追求上進(jìn),，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常有所驚醒；用它書寫治理財(cái)政的規(guī)章,，應(yīng)當(dāng)經(jīng)?？紤]多給予民眾利益；用它書寫?yīng)z文,，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常想到多給予犯人悔過自新的機(jī)會(huì),。 蘇邁未辜負(fù)父親的厚望，史載其“文學(xué)優(yōu)贍,，政事精敏,，鞭樸不得已而加之，民不忍欺,，后人仰之”,。 大江東去，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物,。 故壘西邊，人道是,，三國(guó)周郎赤壁,。 亂石穿空，驚濤拍岸,，卷起千堆雪,。 江山如畫，一時(shí)多少豪杰…… 滾滾歲月,，多少流年淪為昨日風(fēng)景,，多少豪邁化作歷史煙云。但有些東西并不會(huì)“雨打風(fēng)吹去”,。 “三蘇”的足跡,、功德，寄寓于民間，散播于海內(nèi)外,。他們的文章歌賦、詩(shī)詞字畫,、鮮活故事,，仍然被廣為傳頌。 “三蘇”的家風(fēng)家傳,，更是超越了一宗一脈的意義,，深深地融入進(jìn)中華文化，傳揚(yáng)著歷代傳承的道德精神,，至今給予著我們無窮的啟迪,。 三蘇魂魄在，萬古大江流…… （紀(jì)小蘭 整理 丨視頻,、資料提供：四川省眉山市紀(jì)委） 更多精彩,，為您推薦 中央第十一輪巡視：4個(gè)省區(qū)市"回頭看"，發(fā)現(xiàn)了什么,？ 他45歲開始做官,，人稱"于半鴨"…王振川"對(duì)話"一代廉吏于成龍 |
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