許多喜歡命理的朋友都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，閱讀過(guò)許多命理書(shū)籍及硏究命理多年,，但仍然未能精通,，在論斷命理時(shí)，不能靈驗(yàn),，更有甚者,，面對(duì)開(kāi)出的八字卻又無(wú)從下手，不知該如何開(kāi)始推命,。多數(shù)朋友都懂得取用神，定格局,，五行生克制化,，刑沖合害等，但越是學(xué)得多,，越是心無(wú)定見(jiàn),，有如法官在審案時(shí)無(wú)法運(yùn)用自由心證一般。這是不知運(yùn)用之妙,，存乎一心,，以致受了各種的「理」的束縛，在論斷時(shí)不敢下斷語(yǔ),，即使下了斷語(yǔ),，也沒(méi)有百分之五十準(zhǔn)確性。

以上的論斷方法是一種初步命理入門(mén)硏究,，須再加上前人心得總結(jié)的「定理」和「訣竅」,，同時(shí)并重推斷，則效果就不可同日而語(yǔ)了,。至于「定理」之難求,，「訣竅」之不易得，都是事實(shí),，因?yàn)檫@些都是前人盡畢生精力之鉆硏的成果,，其中多數(shù)早已失傳。我們現(xiàn)在只能自己多多論斷,，從中獲取經(jīng)驗(yàn)來(lái)總結(jié),，從多方面來(lái)著手，則才可能有「突破」的成果,。

又有朋友用功甚勤,，說(shuō)他所有命書(shū)都已看完了，再?zèng)]有其它的書(shū)籍可去硏究的了,，可是依然無(wú)進(jìn)步,，請(qǐng)我指點(diǎn)看那一本的命書(shū)最好？其實(shí)古命書(shū)上每本都有些好的,，須靠自己去發(fā)掘,；至于進(jìn)步與否那是個(gè)人的智慧問(wèn)題。如果沒(méi)有這方面的智慧,，十分的努力,，亦只不過(guò)獲得一分的成就而已。

談到命理的推斷,，事實(shí)亦的確困難。在十多年前朋友相聚多喜歡在一起討論名人或熟人的命盤(pán),，一個(gè)夜晚,，有一朋友排出了他一位父輩的八字，說(shuō)生于丙子年三月廿七日申時(shí),，八字是丙子,，壬辰，庚午,，甲申,。大家利用生克制化之理，各說(shuō)各話,，談不出所以然來(lái),；我和朋友說(shuō)我亦歡喜硏究命理，希望談?wù)劥嗣?，看看?duì)不對(duì),，請(qǐng)他不要見(jiàn)怪,。在得允許后，我推斷是：1,、這位先生孤僻,，2、從小父母不能雙全,，3,、一生多勞碌奔波，主貧,，4,、易遭受不白之寃，5,、結(jié)婚遲在三十歲后,，但婚姻不會(huì)美滿，甚至有紅杏出墻或私奔之事發(fā)生,。這位先生聽(tīng)后,，立卽表示欽佩，他說(shuō)：此命造在十一歲父亡母親改嫁,，廿八歲母去世,。他時(shí)常有不白之寃枉事發(fā)生。三十二歲經(jīng)人介紹結(jié)婚,，婚后最初很好,，但數(shù)月后的一天，妻子突然不告出走,，離家十一個(gè)月,，過(guò)后又回家，但不到旬日,，在一天下午當(dāng)命主去工作時(shí),，卻將家中細(xì)軟値錢(qián)之物全都攜走。

這個(gè)八字如以子平命理生克制化等理論,，有數(shù)種論斷：

論好：1,、庚金日主過(guò)申時(shí)為日祿歸時(shí),，可論富，2,、支申辰子會(huì)水局,，壬水透出食神臨天月德，有泄透之氣,，享福之命,，又可逢兇化吉,，3、才透時(shí)干一位貴,，又食能生財(cái),，妻宮坐官印妻賢淑。

論壞：1,、庚金日主生申時(shí),，雖為日祿歸時(shí)，如落于空亡為無(wú)祿,，吉神落空反為兇,，2、申子辰會(huì)水局壬水透出,，水旺盛之極,，而甲木臨絕地，水多木則漂流,，水旺火則熄,，3、食神泄氣太甚,，而制殺太過(guò),，反為無(wú)能貧夫之命，4,、財(cái)臨敗地,，父早亡而妻不良。