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第一篇:《民俗白事程序(完整)》 白事（喪事）相關(guān)事宜 一,、 土葬（不火化） 1、 壽衣（裝老衣服）：五件或七件 五件：內(nèi)衣1,、棉襖1,、棉褲1、褲子,、內(nèi)衣,。 七件：內(nèi)衣1、內(nèi)褲1,、棉襖1,、棉褲1、上衣1,、褲子 1,、內(nèi)衣1。外加鞋,、襪,、帽。 2,、棺材：可選紅松,、黃花松、白松,、落葉松,、硬雜木； 規(guī)格：三五,，三寸幫,、五寸天、,；獨幫獨底,；三簧銷的,； 分男女，男的左邊二個銷,、右邊一個銷,。也可并板， 但天是三塊板?? 3指明路：死者咽氣后,，由長子在門口,，站在板凳上，面向西南,，右手拿搟面杖喊三聲,；爸，（或媽）西南大路,，明光大道,。 4、入殮：死者穿好壽衣,，先放到停床板上,，床上鋪上裝老褥子，將手和腳都用紅毛線連上（絆腳絲）在死者口中放一枚帶紅線的大錢（含口錢）,。然后,，用罩尸單蓋上，臉用紙蓋上,，頭部枕一塊土坯（現(xiàn)在一般都從花圈店買成套壽衣,，包括枕頭和墊腳的，褥子,、罩単,、含口錢??都全）。棺材備好后,，按陰陽先生選的時間入殮,，由長子抬頭部，其他幫忙的拽住褥子,，平穩(wěn)的放入棺材,，棺材蓋不要合，留個小縫,。 5,、燒倒頭紙：由女兒（沒女兒的可由侄女或兒媳）給燒3.8斤紙。女兒在死者咽氣后,，要給“哭道”,。紙燒后，待紙灰 涼后,，沒有火星,，使用紙包起來,，有的包一包，有的包三包,，按陰陽先生指點，放入死者懷中,。 6,、掛歲數(shù)紙：按歲數(shù)，再加兩張（天一張,，地一張）男的掛左側(cè),，女的掛右側(cè)（靈堂）。 7,、設(shè)靈堂：棺材停放中間,，兒女兩側(cè)守靈，前來祭奠的人,，孝子要扣頭還禮,，要看好長明燈，油燈碗不能斷油,，每次飯前填充“一 罐”（罐子的飯菜在出殯前填滿）,。 8、雇吹鼓手：一般都由女兒負責,，現(xiàn)在不提倡（擾民）,，雇吹鼓手一是讓死去的人風風光光的走，二是來祭奠的人,，吹鼓手報信,，兒女接待。 9,、戴孝：兒女要重孝,，（有的穿孝服，有的戴孝衫,，直系親屬戴黑紗,，隔輩人黑紗上別個紅布條，戴黑紗分男左女右（死者是男的戴左胳膊上,，是女的帶右胳膊上）,。三天圓墳注意事項 10、祭品：1 男的買紙馬,，女的買紙牛,，馬或牛身上披上一件死者穿過的（喜愛的）上衣。 2 擺供品：供桌上放水果三樣（每樣五個,，不要梨）糕點兩落（各五個）（不能帶餡）,。
3 一碗飯,，上面插三根打狗棍（用三根秸稈，上 頭擰個棉花團）,。 4 一個五谷糧囤,，應由姑爺用稻草擰好，裝滿五 谷糧,，上面蓋一張發(fā)面餅,。 5 一個油燈碟，添上豆油,，擰一根棉花條點著,。 6 備個香爐，點上三柱香,。 11,、辭靈：出殯頭一天晚上，由主持人按輩分點酒上香燒紙,，叩首送行,。 兒子、兒媳,、孫子,、孫媳在棺材兩邊跪著還禮，兒孫最后,，先是孫子,，然后兒子兒媳，長子長子媳最后點酒上香,。 辭完靈,，燒大紙。 12,、開光：出靈前開光,。 1 先摘掉手和腳絆腳絲。 2 長子一手拿個裝酒碟,，一手拿藥棉花,，往死人的器官上擦，跟著主持人說：開眼光——視力強,，開鼻光——聞的香,，開朵光——聽八方，開嘴光——吃牛羊,，開心光——亮堂堂,，開手光——抓錢糧，開腳光——上天堂。 3 然后,，親友瞻仰遺容,。 4 兒女摸墊背錢。 5 拿出含口錢,，由兒子保管,，留三天圓墳上梁用。 6 合棺,，煞扣,。（釘釘或三黃銷） 男的左邊釘二根，右邊釘一根,。 女的左邊一根，右邊二根,。 煞扣時兒女跪靈前喊躲釘 釘左面時兒女喊：往右躲釘,。 釘右面時兒女喊：往左躲釘。 最后在棺頭釘壽釘（也叫天釘,，男左女右,，不釘死，露出一截）,。 13,、出殯： 1民俗有個“七不出，八不埋”說法,，按農(nóng)歷逢七,、逢八不宜出殯，還有一個說法是二十四節(jié)氣,，頭一天或當天為絕日子,，不易出殯，如出要由陰陽先生破解,。 2起靈上車前忌屬,，由陰陽先生告之所忌屬相，一般忌兩屬,，起靈時遠離棺材，上車后便不再忌。 3裝上車,，長子在車前跪著,，把喪盆舉過頭頂，車啟動便摔下,。 4長子扛起魂幡頭前走,，次子捧遺像?? 5安排專人撒買路錢，買路錢為“天圓地方”，即男的中間為圓孔,，女的中間為方孔,。三天圓墳注意事項 6安排專人壓過橋紙，每過一道橋壓一張紙,。 7安排專人拆靈棚,，清掃衛(wèi)生。 8安排專人燒歲數(shù)紙和枕頭,。 14,、下葬： 1是棺破土。如單方死亡,，陰陽先生鋪羅盤,，找好向口，放上線,，長子挖第一鍬土,，存放在一邊，留著壓墳頭紙用,；如妻或夫已故埋下,，便按男左女右破墳土，即男的埋在左邊,，女的埋在右邊,，破土要夠大夠深，一般是棺材蓋在地面上為標準,。 2棺材頭前挖個放燈碗的半圓洞,，安放長明燈。 3下葬前棺底下?lián)蓚€小土垅 ,，用四個饅頭墊四個角,，意在后人發(fā)財。 4如果是合葬,，兩具棺木中間用二根筷子搭上橋,，用紅線連上，叫髕骨,。 5 棺材蓋上擺好七星北斗（用硬幣） 6 姑爺將發(fā)面餅留下,，盡量多吃點，意在姑爺發(fā)財,。 7 長子填第一鍬浮土,，眾親友隨著埋土。 8 如果單方死亡,，墳成橢圓形,，如合葬墳埋成圓形。 9 最后墳頂壓張紙，長子將破土時的那塊土壓上,。 10 墳的腳下按向口做個墳臺,，長方形，鋪張紙,，把供品擺上,。 11 燒紙及紙制祭品（牛、馬,、金磚,、元寶、黑幣??）花圈擺放墳上,。 12 親友面對死者磕“大幫頭”,，孝子還禮。孝子最后在墳前磕送行頭,，然后將孝衫摘下,，在燒紙位置抖一抖，一了百了,。孝服留著燒頭期用,。 13 參加下葬人員不空嘴,，喝口酒,，吃點餅干，用酒或礦泉水洗下手,。 15 就餐（吃雜貨菜） 1夫或妻單走的,，要菜是單，不要雙,，二人都走了,，要雙，但豆腐是必備一道菜,，象征是白事情,。 2門口放兩盆水，水里放把刀和撒些硬幣,，準備好毛巾,， 第二篇:《喪事規(guī)則》
喪事、祭日及有關(guān)事項 1 上望 故后第六天晚,。 地點：在家,。 時間：一更至三更，即20點至0點,。 擺供桌,，供品三樣，帶餡食品（生前喜愛），副食各一盤,。 設(shè)靈位（像片）,，白布搭梯（煙囪至供桌），設(shè)香爐,，香火不斷,，用餐碗筷、酒杯各兩套（打點小鬼）,，桌下及門口鋪爐灰（樓房用白面或沙子）,。 2 一期 故后第七天。 地點：墓地,。 焚燒冥幣,，祭典，擺放供品,，上香,，燒花一朵，將靈幡燒掉,。 3 三期 故后第二十一天,。 地點：墓地。 儀式同上,，燒花三朵,。 4 五期 故后第三十五天。 其它同上,，另扎紙活一套,，焚燒上衣一件，披在紙（驢,、牛）身上,，路引一張，燒花五朵,。 注：五期一個兒子縮一天,，無則正常。 5 百日 地點：墓地,。 同一,、三期，燒紙活金山,、銀山各一個,。 也可九十九天祭典，俗稱九九歸一,。 6 周年 地點：墓地,。 同上,。(兩年不燒，燒三年),，走陰歷,。 7 其它祭日 每年清明（前七天后八天）；鬼節(jié)（陰歷七月十五）,； 送寒衣（陰歷十月初一）,；小年（臘月二十三）。 8 其它可按自家或當?shù)仫L俗安排 9 每逢祭日 可在前后三天內(nèi)祭典即可,。 地點在公墓或家附近均可,。三天圓墳注意事項 土葬：三天圓墳，公墓則免,。 第三篇:《殯儀主持程序》 殯儀主持程序 向喪戶出示主持人證件,，佩戴主持人胸卡 一、喪戶出靈所需用品 死亡證明,、一寸遺像3張,、小油瓶1個、大蔥1根,、小酒盅1個,、棉簽1包、紙灰7包,、撬殃棒1根,、紅布2尺、紙箱2個,、燒紙一大袋,、香1捆,、小剪刀1把,、硬水果糖2—3斤、捆車繩3捆,、已故者生前所穿舊衣褲若干件,、舊布鞋1雙（已故者為女性，需買大粒鹽半斤）,；130貨車2—3臺,，喪事酒店名稱與地點。
二,、下葬所需用品 紅公雞一只,、白遮光布7尺、紅布5尺,。 三,、遷墳與并骨喪戶所需用品 紅靈幡1-2個,、紅公雞1-2只、大紅蘿卜1-2個,、紅手套2副,、筷子一雙、紅布7尺,、金元寶4個,、金童玉女一對、新紅磚2-4塊用金紙包好,、五谷糧1斤,、香爐1個、燒紙2袋,、香10捆,、白酒1瓶、5角硬幣7-14枚,、紅碑花1個,、冥幣10本、供品為三樣水果,、三樣蛋糕,、已故者生前所喜愛用品。 四,、下葬,、遷墳、并骨喪戶注意事項三天圓墳注意事項 從已故者下葬之日起算起,，三天為已故者開門圓墳,，做門架1個、清水1瓶,、麻布1塊,、清洗墓園、帶已故者生前所愛吃一碗飯,、一碗菜,、一雙筷子（注：如下葬者為兩位，請準備雙份）,，首先將架放在墓前為已故者開門,，然后將供品擺放好，由其后人上香,，清洗墓地,，完畢后，子女后人到祭奠園為已故者燒紙祭奠,。 殯儀主持收費標準 一,、1,、寄存喪戶殯儀主持 300元 2、殯儀主持與當時下葬主持 500元 3,、單獨下葬主持 300元 4,、遷墳與下葬主持 400元 5、用高檔爐為喪戶拾遺骨 200元 6,、遺體著裝（不含非正常死亡） 200元 7,、為喪戶選擇風水墓地、羅盤定位 330元 660元 990元 二,、上望時間及一期祭奠 子女后人在已故者去世六天晚22：30,，首先打開家中門窗，然后將事先準備好的供品（注：三樣水果,，兩樣蛋糕）（注：住樓房最好把供桌放在樓下垃圾口處或家中廚房,；住平房喪戶供桌擺放在窗前煙道下）注意：樓房喪戶須用2根紅毛線由供桌開始直通樓下地面，然后將供品,、遺像擺放好,，由長子上香三支，帶全家人到十字路口為已故者燒紙,，完畢后到家中關(guān)閉所有燈光,，到零點收回所有供品、放在事先準備的紙箱中,，以備早晨到殯儀館骨灰堂看望已故者骨灰,，取出骨灰盒，擺放供品上香（注意骨灰盒只能一期取出一次,，以后祭奠用靈位牌,，直到下葬） 三、喪戶一年內(nèi)祭奠日 六天上望,、一期祭奠,、五期祭奠、七七祭奠,、十期祭奠,、百日祭奠,、清明祭奠,、陰歷七月十五麻姑節(jié)祭奠、周年祭奠,、春節(jié)前一天祭奠,。 第四篇:《為什么要三天圓墳，三天圓墳有什么講究,，供品可以帶回家吃嗎》 為什么要三天圓墳,，三天圓墳有什么講究,，供品可以帶回家吃嗎 記者采訪了著名風水大師龐淑華先生，就三天圓墳有關(guān)事宜,，大師做了詳細回答,， 問；三天圓墳從什么時間算起,？ 第五篇:《三天圓墳從那天算起 圓墳有什么禮儀講究》 三天圓墳從那天算起 從出殯算第一天,，例如；22日出殯,，22-23-24三天,，24日圓墳。 圓墳有什么禮儀講究 圓墳,，是一種祭奠形式,。在葬后3日舉行，家屬都要到墳前行圓墳禮,，為墳培土,。還要燒紙錢、上供品,，并由死者孫子,、孫女（童男童女）繞墳正轉(zhuǎn)3圈，反轉(zhuǎn)3圈,，謂之“開門”,。人們認為開門后便可以和死者交流感情、敘述衷腸,，死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢,、食物等，在陰間生活富足,，不愁錢花,。圓墳后，喪禮基本結(jié)束,。 圓墳,，是一種祭奠形式。在葬后3日舉行,，家屬都要到墳前行圓墳禮,，為墳培土。（上梁用帶來的3根高粱秸折成訂書器丁形順向插在墳上,把壓口錢用紅布栓在中梁上）安門（用帶來的3快紅磚擺成門形）完畢后燃放鞭炮,，眾人口念安門大吉,。上梁大吉。還要燒紙錢,、上供品,，并由死者孫子、孫女（童男童女）繞墳正轉(zhuǎn)3圈,，反轉(zhuǎn)3圈,，（正轉(zhuǎn)3圈，順時 針）（反轉(zhuǎn)3圈,，逆時針）,，謂之“開門”。人們認為開門后便可以和死者交流感情,、敘述衷腸,，死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等，在陰間生活富足,，不愁錢花,。把墳丘加高，堆實,，看上去儼然新墳一樣,。然后，在亡者的碑前擺上祭品,。所謂祭品也因人而異,，像瓜果梨桃、餃子,、包子,、饅頭、點心之類,。而且不管亡者會不會喝酒,，總要擺上一壺酒，擺上酒杯,，斟滿,，灑祭一番。會抽煙的亡者,，自然還要供上一包煙卷,。【三天圓墳從那天算起 圓墳有什么禮儀講究】三天圓墳從那天算起 圓墳有什么禮儀講究,。有其他特別食品愛好的,，也當記著供上。然后,，還要在墳前燒化一些陰幣紙錢,，一邊燒，一邊介紹仍活在陽世上的家人情況,，如經(jīng)濟情況,，日子過得怎么樣，誰誰誰結(jié)婚了,，誰誰誰生孩子了,，生個啥，誰誰誰離婚了,，誰誰誰當上官了,，誰誰誰考上大學了——總之，訴說一些讓亡者放心的話,。感情脆弱的,，自然會觸景生情,，悲從中來，放聲慟哭一場,。當然,，那種由于亡者撒手人寰，而導致家庭經(jīng)濟每況愈下者,，就哭得更慘了,。 在清明鬼節(jié)的祭祀者當中,，也不乏一些知識分子,，其中老者居多（年輕的知識分子活得太忙，甚至忘掉了死亡的程序）,。他們一般并不放聲哭祭,。圓過墳，上完供,，便盤腿坐在墳前,，瞅著墳碑抽煙，回憶一些同死者的生前往事,，感慨一番人世的炎涼,。瀟灑的，還自帶酒菜,，與無形的亡者共酌一番,，說一些慨驚風流的文士之語?！ 』镜膯试岫Y儀 圓墳后,，喪禮基本結(jié)束。但在葬后三七,、五七,、七七、六十日時均設(shè)祭,。五七時,，必須由孝子親手焚燒紙糊的彩人。據(jù)說以此可減輕死者生前罪過,。六十日焚燒紙糊的船轎,，傳說可使死者的靈魂渡過混河。除此,，在死者的誕日,、祭日（一周年不得去上墳）和清明節(jié)等，晚輩再到墳前祭奠,。其它祭祖活動幾乎都在家中之靈牌兒前進行,。【三天圓墳從那天算起 圓墳有什么禮儀講究】文章三天圓墳從那天算起 圓墳有什么禮儀講究出自20世紀30年代 20世紀30年代以后，佩戴黑紗的習俗在舊城居民中開始流行,。但這種黑紗的佩戴是在死者下葬以后開始,。30年代末，市內(nèi)出現(xiàn)馬拉的四輪靈車,，因其能節(jié)約大量人力,、物力和財力，到40年代開始在中等人家流行,。有錢有勢的大家族仍采用由“六十四杠”的棺轎送葬,，講究大出殯，以顯示其地位和滿足上等人的虛榮,?！ ?/span>20世紀50年代 20世紀50年代末期，開始提倡火葬,，倡導“厚養(yǎng)薄葬”,。但此時至70年代初這段時間仍有土葬風俗，屬于兩種喪葬制度并存時期,。喪葬禮俗開始變革,，孝服的縫制趨于簡單化，只需戴孝帽,、系孝帶,，孝鞋也只須簡單用白布封上即可；葬后百日內(nèi)只要求戴黑紗,；婦女在此期間稍忌艷麗服色和濃施脂粉,；停尸起靈的時間也縮短到3天；親友鄰里送禮一般送花圈,，至于馬,、牛、轎,、車等扎彩幾乎絕跡,。這樣，從服喪到圓墳,，僅1周時間便可以結(jié)束整個喪禮,，節(jié)約了大量的精力和開支?！ ?/span>20世紀70年代 20世紀70年代中期以后,，徹底廢除土葬，除少數(shù)民族外,，漢民族全部實行火葬,?；鹪岬膶嵭斜疽押喕送猎嶂械姆爆崈x禮，但隨著市民經(jīng)濟收入的提高和世俗的心態(tài)變化,，舊有的喪禮又被搬到了火葬的禮儀中,。特別是從80年代末開始，在城鄉(xiāng)農(nóng)民和市民階層中又興起了大講排場,、鋪張攀比之風,。雖然停尸起靈的時間仍是3天，但辦扎彩,、穿重孝,、誦經(jīng)（多為放錄音）、送路等形式有所抬頭,，一度曾被禁止的送花圈習俗又被演變?yōu)樗突ɑ@,，并以門前花籃的多少來顯示地位,、財勢和人緣好壞,。在這部分人中，一是出于對死者的懷念,，不惜花錢以減輕失去親人的哀痛,，求得心理上的平衡，所謂“解解疼”,；另一種是大辦喪事炫耀自己特別是有些屬于平日并不太孝順的子女也有這種作法,，即人們所說的“活著不孝死了孝”。1987年6月,，天津市制定了《殯葬管理暫行辦法》,。【三天圓墳從那天算起 圓墳有什么禮儀講究】禮儀大全20世紀90年代以來,，隨著家族墓地的消亡,，國有公墓不斷增加，為火葬后的骨灰存放提供了較好的條件,。同時,，存放方式也不斷更新，種類繁多,。人們根據(jù)自己的經(jīng)濟能力和思想意識,，自由選擇骨灰的存放方式。骨灰存放的方式有骨灰墻,、骨灰亭,、骨灰塔、骨灰存放室等,。此外,，還有骨灰植樹葬和骨灰下葬立碑墓地等,，這種方法似乎來源于傳統(tǒng)的“入土為安”的思想。近年來興起的骨灰海葬也逐漸為人們接受,。編輯本段從社會發(fā)展的角度看待葬禮習俗 總之,，祭奠死去的親人，選擇什么方式,，受經(jīng)濟,、文化等個人素質(zhì)和社會環(huán)境的影響。應該說,，悼念親人,，是人之常情。但是,，在現(xiàn)代文明不斷發(fā)展的今天,，應該提倡在精力允許的情況下，盡可能革除那些帶有迷信色彩的禮俗,，使喪葬禮儀這一傳統(tǒng)文化朝著積極,、文明、健康的方向發(fā)展
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