瑤族有許多動(dòng)人的民間故事,，以其內(nèi)容來分,，有革命故事、生活故事,、動(dòng)物故事,、寓言和童話故事等。

　　革命故事大都描述有關(guān)近代的革命斗爭事跡，如《太平軍過瑤寨》講的是太平天國的一支隊(duì)伍路過瑤寨借宿一夜的故事,。當(dāng)時(shí)瑤民因受到反動(dòng)宣傳,，躲避于深山。太平軍幫助瑤民關(guān)好牛羊,，燒掉的柴火留下了白銀,，深受瑤民的愛戴?！兑欢雁~板》反映紅軍紀(jì)律嚴(yán)明,，瑤族給他們送紅薯，他們給瑤民留下了銅板,。此事在廣西桂北越城嶺山區(qū)至今傳為佳話,。《紅軍布告》敘說紅軍經(jīng)過桂北瑤山時(shí),，在小保家門口貼了一張布告,。紅軍走后，小保母子把布告揭下收藏于家中,。白匪軍多次搜查并拷打小保母子,，可是小保母子死也不交出紅軍布告。故事反映了瑤族人民對紅軍的擁護(hù)和熱愛,，表現(xiàn)了瑤族人民對革命事業(yè)的堅(jiān)定信心,。《盤老奶奶》敘說瑤族老人舍命保護(hù)紅軍二十一軍師長韋拔群的故事,。這個(gè)故事塑造了一位舍身忘死,、一心為革命的瑤族婦女形象。

　　瑤族的生活故事極其豐富,，按內(nèi)容又可分為三類：一是與財(cái)主斗爭的故事,，如《六兄弟》、《卜合的故事》,、《聰明的阿怒》,、《白石郎找神牛》等等,；二是反映家庭內(nèi)部矛盾的故事,，如《兩兄弟》、《蛇郎》等,，這類故事大都是因果報(bào)應(yīng)型,；三是反映愛情的故事，這類故事很多,，如《五彩帶》,、《百鼠衣》、《貴哥與鳳妹》、《隆斯與三公主》,、《美麗的香草魚》等等,，這些故事大都以堅(jiān)貞的愛情為主題。

　　瑤族動(dòng)物故事,，產(chǎn)生的年代比較久遠(yuǎn),。遠(yuǎn)古時(shí)期產(chǎn)生的動(dòng)物故事大部分屬于解釋型，而且具有一定的神話色彩,；后來的動(dòng)物故事所反映的社會(huì)生活廣泛而深刻,。這些動(dòng)物故事，有解釋動(dòng)物特性的,，如《誰的本領(lǐng)高》、《牛和馬》,、《公雞為什么早早啼》等等,；有揭露反動(dòng)派統(tǒng)治者的蠻橫和對勞動(dòng)人民的壓迫的，如《飛蛾撲火》,、《牛的請求》等等,；有揭露和諷刺統(tǒng)治階級(jí)的貪婪和偽善的，如《螞告狀》,、《魚死了為什么不瞑目》等等,；有歌頌誠實(shí)、正直,、大公無私,，抨擊投機(jī)取巧、陰險(xiǎn),、損人利己的,，如《烏鴉畫師》、《螺螄的勝利》等等,；有贊揚(yáng)勤勞好學(xué),，諷刺好逸惡勞的，如《喜鵲老師》,、《鷓鴣搬家》等等,；有反映小勝大、弱勝強(qiáng)的,，如《老虎和穿山甲》,、《熊的眼睛為什么小了》等等；還有反映妄圖害人反而害己的,，如《虎大哥之死》,、《老虎向人討主意》等等；這類故事大都是因果報(bào)應(yīng)型。瑤族的動(dòng)物故事,，形式短小,，結(jié)構(gòu)單純，情趣橫生,，耐人尋味?，幾迦嗣褚宰约旱穆斆鞑胖牵o緊地抓住動(dòng)物習(xí)性,，并賦予這些動(dòng)物以人格的特點(diǎn),，通過動(dòng)物之間的關(guān)系，把動(dòng)物人格化,，曲折地反映出人與人之間的社會(huì)關(guān)系和思想情感,。

　　瑤族寓言具有明顯的寓意，它的主人公并不限于動(dòng)物,，也可以是人或自然物,。瑤族寓言就主題而言，有告誡人們要提高警惕性,，辨別事物要看其本質(zhì),，不為表面現(xiàn)象或甜言蜜語所迷惑，如《狡猾的狐貍》,、《稻草與稗草》等等,；有告誡人們不要把自己的弱點(diǎn)暴露給敵人的，如《穿山甲的教訓(xùn)》等,；有指明教者必?cái)?、玩火者自焚的，如《水牛的本領(lǐng)高》等等,。

　　瑤族的童話也很多,，如《八個(gè)莎瑤妹》、《斬妖記》,、《畫眉泉》,、《青蛙仔》等等。瑤族的童話富于幻想,，并寓褒貶于其中,，是教育兒童獲得知識(shí)的一種民間文學(xué)形式。