柔然這個(gè)古族,，在普通的歷史書(shū)上，沒(méi)有過(guò)多記載,。甚至,，連一般民族誕生的神話傳說(shuō)都沒(méi)有。柔然不像鮮卑,，曾經(jīng)孕育出了隋唐的制度的和盛世,，也不像后來(lái)的突厥、契丹讓眾多人記住,。它貌似一個(gè)簡(jiǎn)單又純粹的游牧民族,。

可是，一個(gè)男人,，成就了傳奇般的柔然帝國(guó),，掀起了曾經(jīng)橫跨亞歐大陸的千年歷史風(fēng)云！

公元4世紀(jì),，鮮卑拓跋氏在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中,，掠得了一名俘虜，他身材高大,，體質(zhì)強(qiáng)壯,，臂力過(guò)人，而且驍勇善戰(zhàn),。于是,，拓跋氏給他賜名“木骨閭”,。一個(gè)被打散的部落的孤兒，在草原上流浪的孩子,，他的民族實(shí)在無(wú)法確認(rèn)。雖然暫時(shí)不能確定木骨閭的民族,，但從他和他的后代的活動(dòng)范圍看,，應(yīng)是今巴彥淖爾一帶，在陰山南北的草原上,。

木骨閭成年之后,，因?yàn)樯聿慕眩ぷ髻u力,，被釋放為自由人,，隨即參軍入伍，進(jìn)入了拓跋鮮卑的主流社會(huì),。當(dāng)時(shí)拓跋力微已死,，部眾紛亂。

公元304年,，南匈奴單于劉淵起兵反晉,，“五胡亂華”開(kāi)始。這時(shí),，拓跋力微的孫子拓跋猗盧統(tǒng)一了拓跋鮮卑各部,，勢(shì)力擴(kuò)展到長(zhǎng)城腳下。西晉為對(duì)抗南匈奴,，用高官厚祿拉攏拓跋猗盧,。猗盧于是以晉朝盟友的身份攻入桑干河流域，與劉淵搶奪地盤(pán),，木骨閭也隨他南征,。

一次，木骨閭在軍事行動(dòng)中遲到了,，非常擔(dān)心會(huì)遭到拓跋猗盧的嚴(yán)懲,，于是隱姓埋名，改叫“郁久閭”,，和百余名逃兵一起溜走,，跑到陰山北麓的匈奴部落“純突鄰”避難。不久,，拓跋鮮卑人自己也打了起來(lái),，拓跋猗盧也在內(nèi)訌中死去。這場(chǎng)內(nèi)亂持續(xù)了半年多,，最后以拓跋猗盧的侄子郁律取勝告終,。他們自顧還不暇,，更奈何不得郁久閭等逃兵了。

“郁久閭”這個(gè)名字的的發(fā)音與“郁律”非常接近,，可以說(shuō)兩者都是拓跋鮮卑男子的典型名字,。郁久閭?cè)ナ酪院螅膬鹤榆嚶箷?huì)認(rèn)為自身的安全已經(jīng)有了保障,，就離開(kāi)純突鄰部,，自立門戶，號(hào)稱“阿拔爾”,，漢語(yǔ)稱之為“柔然”,。

起初，無(wú)論是拓跋鮮卑,，還是東晉政權(quán),，都不承認(rèn)柔然這個(gè)新興民族的獨(dú)立存在，將他們與禿發(fā)鮮卑,、吐谷渾,、乙弗勿敵等部并列，混稱為“河西鮮卑”,，也就是住在黃河以西的鮮卑人,。

獨(dú)立之初，柔然男子大多效仿祖先郁久閭,，不絆發(fā),，而是留著披肩長(zhǎng)發(fā)，所以被拓跋鮮卑人稱為“髦頭”,，還不能叫做“辮子軍”,。隨著時(shí)間的推移，柔然人漸漸受周邊游牧民族影響,，不僅系起了醒目的大辮子,，還用彩色絲帶加以裝飾，但那是上百年以后的事情了,。

柔然獨(dú)立不久,，又分裂為東西二部，分別由車鹿會(huì)的曾孫匹候跋與缊紇提兩兄弟統(tǒng)治,，都臣屬于拓跋鮮卑,，每年向后者貢獻(xiàn)獸皮和牲畜。隨著前秦皇帝苻堅(jiān)在376年征服拓跋鮮卑,，柔然人便淪為了前秦的屬民,。苻堅(jiān)采用“分而治之”的策略，以黃河為界,，將拓跋鮮卑分為東西兩部,，西部歸西單于劉衛(wèi)辰管轄,，東部歸廣武將軍劉庫(kù)仁管轄。劉衛(wèi)辰與劉庫(kù)仁都是匈奴男子和鮮卑女子所生的混血兒,，也就是所謂“鐵弗匈奴”或“鐵伐氏”,。柔然人既然被稱為“河西鮮卑”，自然要?dú)w由劉衛(wèi)辰管轄,。幾年后,，劉衛(wèi)辰驅(qū)逐了劉庫(kù)仁，獨(dú)霸戈壁南北,，東西兩部柔然都得受劉衛(wèi)辰的節(jié)制，不滿情緒由此產(chǎn)生,。

383年,，苻堅(jiān)大敗于淝水，鮮卑族大將慕容垂乘機(jī)獨(dú)立,。劉庫(kù)仁奉苻堅(jiān)之命,，率軍去攻打慕容垂，結(jié)果反而喪了性命,。劉庫(kù)仁之弟劉眷害怕慕容垂,，北遷到牛川(內(nèi)蒙古包頭市北)躲避。柔然人見(jiàn)前秦帝國(guó)崩潰,，于是宣布獨(dú)立,。但瘦死的駱駝比馬大，劉眷毫不猶豫地對(duì)其發(fā)起攻擊,，柔然人因此損失了數(shù)十萬(wàn)頭牛羊,。雖然打了敗仗，不過(guò)也由此可以看出他們當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò),。

公元5世紀(jì)中葉是柔然汗國(guó)的鼎盛時(shí)期,，他們軟硬兼施，建立起一個(gè)比匈奴帝國(guó)更加龐大的國(guó)家,。北匈奴的直系后裔——悅般,。

不久，柔然鐵騎越過(guò)烏拉爾河,，深入東歐腹地,，若非他們偉大的可汗吐賀真正好在此時(shí)去世，柔然人早就可以在維也納森林野營(yíng)了,。出于對(duì)柔然人的畏懼,，東歐民族紛紛涌向中歐，在匈奴帝國(guó)崩潰后制造出又一波民族遷徙浪潮,，最終將盛極一時(shí)的西羅馬帝國(guó)徹底傾覆,。這次遠(yuǎn)征雖然半途而廢,，但為柔然人的后裔保存了西方的記憶，阿瓦爾人,、保加利亞人,、突厥人、馬扎爾人和蒙古人沒(méi)有必要向別人打探道路,，也無(wú)須自己摸著石頭過(guò)河,，就可以沿著先人的足跡，從鄂爾齊斯河直撲多瑙河,。

到了公元6世紀(jì)中葉,，北魏與柔然這對(duì)亦敵亦友、亦親亦仇的歡喜冤家,，相繼分裂成東西兩朝,。柔然汗國(guó)經(jīng)過(guò)艱苦努力，一度重整山河,，并利用北魏的分裂,，主宰了東方的政局。但上次分裂的惡果繼續(xù)發(fā)酵,，原本臣屬于柔然汗國(guó)的突厥人在西魏的支持下突然崛起,，一舉結(jié)束了柔然人在漠北的霸權(quán)。在突厥人的追殺下,，柔然民族四分五裂,，大多融入其他的亞洲民族中，他們兄弟般的盟友——厭達(dá)也落了個(gè)相同的結(jié)局,。

558年,，自稱“阿瓦爾人”的異國(guó)使團(tuán)抵達(dá)君士坦丁堡(Constantinople，土耳其伊斯坦布爾),，請(qǐng)求與拜占庭人結(jié)盟,，這給西方人帶來(lái)了巨大的震動(dòng)。不久,，突厥人也派來(lái)使團(tuán),，抗議拜占庭人接納阿瓦爾人，這時(shí)的西方才知道,，阿瓦爾人就是柔然人,，他們只是回到了祖先阿波羅曾生活和戰(zhàn)斗過(guò)的地方而已。

拜占庭與較為強(qiáng)大的突厥人結(jié)盟,，以對(duì)付死敵波斯,，阿瓦爾人則巧妙地拉攏波斯夾擊拜占庭，又先后征服了保加利亞人和斯拉夫人等西方民族，在東歐平原上重建柔然汗國(guó),，從此開(kāi)始了他們“墻里開(kāi)花墻外香”的第二春,。

柔然鐵騎的出現(xiàn)，給衰落中的歐洲帶來(lái)了極大的沖擊,，他們要向東方軍隊(duì)學(xué)習(xí)的東西太多了,！歐洲最早的軍事理論巨著《戰(zhàn)略學(xué)》就是在這種背景下應(yīng)運(yùn)而生的。彎曲的馬刀,、丈八長(zhǎng)矛,、魚(yú)鱗甲、新式鋼盔,，特別是金屬馬鐙,，這些阿瓦爾武器使歐洲的軍火庫(kù)煥然一新。同時(shí),，阿瓦爾人也樂(lè)于引進(jìn)西方獨(dú)有的科技,，例如馬蹄鐵和馬刺。正是在阿瓦爾汗國(guó),，現(xiàn)代馬匹的全套裝備才最終成型。

雖然被突厥人趕出家鄉(xiāng),，但阿瓦爾人畢竟是幸運(yùn)的,。他們找到了一塊肥沃的土地，還擁有了一位杰出的君主——伯顏可汗,。伯顏不僅是出色的軍事家,，更是高明的外交家，為了給本民族爭(zhēng)取最大的利益,，他與拜占庭人進(jìn)行了多次經(jīng)典的談判,。他也意識(shí)到武力的局限性，所以盡量避免對(duì)征服地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)上的破壞,，并且用減稅的方法促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),，促成了中世紀(jì)歐洲農(nóng)奴制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

依靠軍事才能,，伯顏西征法國(guó),，生擒了法國(guó)國(guó)王西格伯特，導(dǎo)致墨洛溫王朝的衰微和加洛林王朝的興起,；依靠外交才能,，伯顏利用日耳曼民族間的矛盾，成功地吞并了曾經(jīng)翦滅過(guò)歐洲匈奴人的格皮德王國(guó),，并迫使倫巴第人向南方遷徙,。后者在意大利北部一直居住至今，當(dāng)?shù)匾虼说妹麨椤皞惏偷凇薄?/p>

至此,，整個(gè)中歐地區(qū)都落入了阿瓦爾汗國(guó),，也就是柔然帝國(guó)之手,。隨后，伯顏東御突厥,，南征拜占庭,，勒索了巨額貢金，使瀕臨絕境的阿瓦爾民族快速崛起為歐洲第一強(qiáng)權(quán),。

草原帝國(guó)的一大缺點(diǎn)是過(guò)于依賴英雄,。由于缺乏穩(wěn)固的政治體系、可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)模式和科技創(chuàng)新,，帝國(guó)的盛衰幾乎全部系于可汗一身,。伯顏的兒子濫用父親的遺產(chǎn)，聯(lián)合波斯夾擊拜占庭,，把實(shí)力全部消耗在君士坦丁堡堅(jiān)固的城墻之下,，最終功虧一簣。

草原帝國(guó)傳統(tǒng)的“暴力經(jīng)濟(jì)”需要不斷的軍事成就來(lái)維持,，沒(méi)有取得戰(zhàn)利品的征戰(zhàn)就是失敗,。缺乏掠奪成果使阿瓦爾汗國(guó)內(nèi)部矛盾重重，地方諸侯各懷鬼胎,，汗位爭(zhēng)奪斗爭(zhēng)更使得阿瓦爾汗國(guó)徹底分裂,，大保加利亞汗國(guó)、可薩突厥汗國(guó)和各個(gè)斯拉夫國(guó)家則趁機(jī)相繼形成,。而當(dāng)大保加利亞汗國(guó)瓦解之后,，保加利亞人便在可薩突厥人的驅(qū)逐下四處遷徙，引發(fā)了新一輪的民族遷徙狂潮,，同時(shí)也進(jìn)一步削弱了阿瓦爾人的實(shí)力,。

時(shí)光又流淌了八百多年之后，“Abahai”再次成為滿洲酋長(zhǎng)努爾哈赤最鐘愛(ài)的名字,。

1601年,，努爾哈赤迎娶了納喇氏女子阿巴亥為妾，后來(lái)將她提升為大妃,，寵愛(ài)無(wú)比,。阿巴亥給努爾哈赤生了三個(gè)兒子：阿濟(jì)格、多爾袞,、多鐸,。臨終前，努爾哈赤遺命阿巴亥為自己殉葬,，因此引起了軒然大波,。“阿巴亥”即“Abahai”，相當(dāng)于維吾爾語(yǔ)的“阿瓦爾古麗”,。

為了對(duì)抗明朝,，努爾哈赤在1614年與蒙古科爾沁部首領(lǐng)莽古思聯(lián)姻。莽古思把女兒博爾濟(jì)吉特氏嫁給努爾哈赤的第八子阿拔嘎(Abahai),，由此開(kāi)啟了滿蒙聯(lián)盟,。努爾哈赤死后，滿蒙貴族推舉阿拔嘎繼承了后金汗位,。不久,，這位阿拔嘎改國(guó)號(hào)為“大清”，漢族官員稱他為“皇太極”,?！鞍胃隆迸c“阿巴亥”發(fā)音一樣，都等于“阿瓦爾”,，也就是柔然,。換言之，清太宗皇太極的滿語(yǔ)本名既可以音譯為“愛(ài)新覺(jué)羅;阿瓦爾”,，還可以意譯為“金柔然”,！

別看“皇太極”這個(gè)名字像漢語(yǔ)，其實(shí)也與柔然有關(guān),。它本來(lái)叫“黃臺(tái)吉”,，是漢語(yǔ)和蒙語(yǔ)的混合詞?！芭_(tái)吉”是蒙古貴族頭銜，相當(dāng)于滿語(yǔ)中的“貝勒”,。阿拔嘎是后金的四貝勒,，又主管正黃旗和鑲黃旗，所以被稱為“黃色的臺(tái)吉”,。

“臺(tái)吉”經(jīng)常被譯為“太子”,，但它與漢語(yǔ)的“太子”并不相同，因?yàn)橹性?quán)的太子只能有一個(gè),，而草原政權(quán)卻可以并立多個(gè)臺(tái)吉,，臺(tái)吉并不自動(dòng)獲得皇儲(chǔ)的身份，更像是親王,。金完顏阿骨打的第四子金兀術(shù)(完顏?zhàn)阱?情況與皇太極類似,，岳飛稱他為“四太子”，也就相當(dāng)于“四貝勒”,。其實(shí),，金兀術(shù)并非真正的皇太子，而只是個(gè)“臺(tái)吉”?！芭_(tái)吉”這個(gè)詞最早可以追溯到柔然時(shí)期,，當(dāng)時(shí)柔然、突厥,、厭達(dá)各草原民族都稱高級(jí)別的貴族為“特勤”(Tegin),，它顯然與“臺(tái)吉”是同一個(gè)詞，爾后被蒙古人和女真人沿用,。

類似于金兀術(shù)和皇太極這樣的情況,，還有許多許多。成吉思汗的祖先吐賀真,、伯顏,，就是一位柔然可汗與一位阿瓦爾可汗名字的結(jié)合。

正因?yàn)橛腥崛缓箛?guó)的存在,，草原民族歷史的傳承才不至于過(guò)于突兀,。歷史不曾忘記，萬(wàn)物皆有遺跡,。歷經(jīng)千載,，柔然民族的后裔依然生活在祖先曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗過(guò)的大草原上，譜寫(xiě)著新的傳奇,。

——延展閱讀 《草原上的帝國(guó)》作者勒內(nèi)·格魯塞,，法國(guó)著名歷史學(xué)家

附——《崔浩遭滅門原因的爭(zhēng)議》

崔浩被認(rèn)為是歷史上的英明謀臣和政客。但是因?yàn)橐粋€(gè)人的告密,，卻讓崔浩此人的品行蒙上了千古的陰影,。那人就是崔浩的小舅子——柳光世。

公元450年2月,，拓跋燾留太子拓跋晃和崔浩等人駐守平城,，親自南征，圍攻劉宋的懸瓠城(河南汝南),。城內(nèi)的僧人因?yàn)楹尥匕蠣c滅佛,，幫助守軍設(shè)計(jì)防御器械，北魏軍屢攻不克,，但宋軍也無(wú)法解圍,。不料到了四月，拓跋燾卻突然撤兵,，快馬加鞭,，返回了平城。

拓跋燾放著統(tǒng)一天下的正事不干,，忙著回來(lái)做什么,？

答案是——忙著回來(lái)殺崔浩,！誅滅崔氏一族!

崔浩全家的慘死，被《魏書(shū)》作者魏收 （魏收主持編纂北魏正史《國(guó)書(shū)》）解釋為：秉筆直書(shū),，觸犯了拓跋鮮卑貴族的忌諱所致,，又說(shuō)崔浩參予滅佛，所以遭了報(bào)應(yīng),。陳寅恪也認(rèn)為：“崔浩之死,，或以為是華夷之辨的民族問(wèn)題，或以為是佛道之爭(zhēng)的宗教問(wèn)題,，其實(shí)不然,，其主要原因應(yīng)在社會(huì)階級(jí)方面，即崔浩欲“齊整人倫,，分明姓族,。”終因國(guó)史之事罹禍,?！钡@些原因，足夠使拓跋燾放下南征大戰(zhàn)不打,，突然返回平城滅了崔浩滿門嗎,？

有觀點(diǎn)認(rèn)為，以上《魏書(shū)》的兩種說(shuō)法都是崔浩的堂侄女婿——魏收對(duì)他的涂脂抹粉之詞,。如果拓跋燾只是為了殺一個(gè)秉筆直書(shū)的史官,，就慌忙中斷了南征計(jì)劃，實(shí)在不近情理,；而且處死崔浩后,，他仍舊沒(méi)有放松對(duì)佛教的鎮(zhèn)壓。

《宋書(shū)》（宋指南朝劉宋）里一段話,，讓崔浩的真正死因大白于天下,，或者說(shuō)讓崔浩此人的品行從此蒙上了吃里扒外，足以滿門抄斬的千古陰影,。

按照《宋書(shū)》（宋指南朝的劉宋）的《柳元景列傳》和《索虜列傳》記載,，在崔浩被殺后,，他的小舅子——折沖將軍,、河北太守柳光世南奔劉宋，向宋文帝劉義隆報(bào)告說(shuō)：當(dāng)拓跋燾南下時(shí),，留守北方的崔浩“密有異圖”,，柳光世也組織了“河北義士為浩應(yīng)”，結(jié)果崔浩“謀泄,，被誅”,。讓人大跌眼鏡,，自己的小舅子居然告發(fā)——崔浩是因謀反而死！

歷史總是巧合得令人噴飯,，當(dāng)時(shí)的許多史官都有謀反的怪僻,，許是因?yàn)槌骖l繁的緣故。

就在崔浩東窗事發(fā)五年前(公元445年),，《后漢書(shū)》的作者范曄就因?yàn)槊苤\刺殺宋文帝劉義隆失敗,，于447年被處決。這兩位史官頗多相似之處：范曄“恥作文士”,，“躍馬顧盼,，自以為一世之雄”；崔浩“自比張良”,，而且還“稽古過(guò)之”,。范曄盛贊自己的著作，“筆勢(shì)縱放,，實(shí)天下之奇作……殆無(wú)一字空設(shè),，奇變不窮，同合異體,，乃自不知所以稱之……自古體大而思精,，未有此也”；崔浩則號(hào)稱“玄象陰陽(yáng),，百家之言,，無(wú)不關(guān)綜，研精義理,，時(shí)人莫及”,。他們兩人都負(fù)責(zé)國(guó)史的編纂，又都是太子的老師,，還都是無(wú)神論者,，經(jīng)常嘲笑佛教。事發(fā)之后,，他們又都勇于謀反,，怯于認(rèn)罪，結(jié)果下獄受辱,，慘遭滿門抄斬,，令后世史學(xué)家為之寒心。

看來(lái),，史書(shū)經(jīng)常是任人涂抹的小姑娘,，還是當(dāng)事人的親筆信比較可靠。

從懸瓠城外撤兵前夕,，拓跋燾給劉義隆寫(xiě)信說(shuō)：“柔然可汗吳提已經(jīng)死了,，其子吐賀真繼續(xù)像他爹一樣胡作非為,，但今年二月也死了。我現(xiàn)在北伐,，先除了這個(gè)長(zhǎng)著馬蹄的對(duì)手……因?yàn)槟銢](méi)有馬蹄,，所以我先不去管你……”

崔浩死后，劉義隆下令全國(guó)總動(dòng)員,，大舉北伐,，詔書(shū)說(shuō)：

近日，朕得到河朔,、秦,、雍各地華人和戎人的上書(shū)陳詞，說(shuō)他們已經(jīng)全部組織起來(lái),，正準(zhǔn)備迎接王師……還報(bào)告說(shuō),，柔然軍今年春季南下，襲擊了拓跋鮮卑的老巢,，他們的百姓和牲畜損失大半,，兩軍長(zhǎng)期拉鋸相持，至今尚未決出勝負(fù),。拓跋燾又心生猜忌,，屠殺自己的親戚和黨羽，親手毀掉了他的根基,。柔然使者也剛剛抵達(dá),，報(bào)告了相同的事件，并表示他們將會(huì)盡力配合我軍的行動(dòng),，說(shuō)明這些盟友都是誠(chéng)實(shí)可信的?，F(xiàn)在降雨充沛，水上交通便利,，光復(fù)失地的大好時(shí)機(jī)就在今年……

據(jù)此,，我們可以將450年上半段的歷史真相復(fù)原如下：

二月，拓跋燾聽(tīng)說(shuō)柔然可汗吐賀真已死,，判斷柔然軍隊(duì)暫時(shí)不會(huì)南下,，于是立即向劉宋進(jìn)攻。豈料吐賀真其實(shí)還活著,，更不像《魏書(shū)》說(shuō)的那樣不敢再次南下,，而北魏朝堂崔浩又心懷叵測(cè)，與親友策劃推翻北魏政權(quán),，同時(shí)還向柔然可汗吐賀真求援,。柔然軍于是乘虛而入,，直逼北魏首都平城,，沿途抓獲了大批百姓和牲畜,。

四月，正在圍攻懸瓠城的拓跋燾得到柔然軍南下的消息,，急忙解圍北撤,，并寫(xiě)信威脅劉義隆，叫他別輕舉妄動(dòng),。

六月,，拓跋燾及時(shí)返回平城，將兵臨城下的柔然軍趕往陰山,，并將崔浩滅門,，但柳光世逃脫。

七月,，柳光世抵達(dá)建康,，劉義隆從他口中了解到北魏內(nèi)亂的情況，又獲知間諜和柔然使者的報(bào)告,，認(rèn)為拓跋燾正在長(zhǎng)城腳下與柔然軍相持,，北魏軍主力肯定無(wú)法南下，便大舉北伐,，自以為會(huì)像乃父劉裕一樣,，“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”,。自信滿滿的劉義隆萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,，他的這次北伐會(huì)落得一個(gè)極為悲慘的結(jié)局。

拓跋燾得到劉義隆北伐的消息,，命令太子拓跋晃到漠南屯田,，以防柔然人卷土重來(lái)，自己則帶主力南下迎戰(zhàn)宋軍,。

接下來(lái),，我們?cè)?jīng)英明無(wú)比的宋文帝劉義隆因一時(shí)糊涂妄信，倒了大霉,。

拓跋燾一直打到長(zhǎng)江北岸,，沿途屠戮甚重，江淮之間的居民幾乎被殺光,，而劉義隆只能站在京口(江蘇鎮(zhèn)江西北)的一座涼亭里,，恐懼地向北方眺望。這座亭子因而被叫做“北顧亭”,，后來(lái)變成了辛棄疾筆下的“北固亭”,。北魏大軍撤退時(shí)，江北地區(qū)被揮之一炬,，滿目瘡痍,，焦土遍野,，劉宋的經(jīng)濟(jì)從而受到了嚴(yán)重的打擊和根本性的摧毀。從此,，劉宋再也無(wú)力對(duì)北魏形成威脅了,。

反思整場(chǎng)災(zāi)難，也根源于宋文帝劉義隆一時(shí)頭腦發(fā)熱,，不合時(shí)宜地提出“封狼居胥”的口號(hào),，得罪了最重要的盟友柔然。使得柔然在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中,，坐了壁上觀,。

再回到451年春，拓跋燾無(wú)法渡過(guò)長(zhǎng)江,，只得揮師北返,。途中，他得知太子拓跋晃要謀殺自己,，于是效法吐賀真裝死,，派使者召拓跋晃來(lái)迎喪即位。拓跋晃信以為真,，美滋滋地前往軍營(yíng),，卻看到了詐尸的父皇，結(jié)果被裝進(jìn)鐵籠帶回平城,，秘密處決,。高涼王長(zhǎng)孫那、略陽(yáng)王長(zhǎng)孫羯兒也都因涉及此案被賜死,。

《通鑒 考異》司馬光倒知道如何撥草瞻風(fēng),，云：“《宋書(shū) 柳元景傳》與魏事不同，今從《后魏書(shū)》,?！辈贿^(guò)，對(duì)于歷史,，我們并非千年老妖,，又怎知何為真實(shí)何為后世子孫杜撰、粉刷掩飾,？閑暇時(shí)我們談歷史,，也是后世人根據(jù)僅有文獻(xiàn)的臆想和揣摩。

正所謂：多少六朝興廢事,，盡入漁樵閑話,。談笑間，灰飛煙滅……