諸葛亮，字孔明,，號臥龍（也作伏龍）,，漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人,，三國時期蜀漢丞相,，杰出的政治家、軍事家,、散文家,、書法家、發(fā)明家,。在世時被封為武鄉(xiāng)侯,，死后追謚忠武侯，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王,。其散文代表作有《出師表》,、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬,、孔明燈等,，并改造連弩，叫做諸葛連弩,，可一弩十矢俱發(fā),。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）逝世。 劉禪追謚其為忠武侯,，故后世常以武侯,、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁,、死而后已”,，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物,。

在《三國演義》中說的諸葛亮多智而近妖,，火燒博望坡,，草船借箭，舌戰(zhàn)群儒等等,，甚至能“”“借東風”,，補八陣圖，點七星燈續(xù)命,。但在真實的歷史上,，真的是這樣的嗎？下面我們就來分析一下：

1.關(guān)于“三顧茅廬”的故事,，《三國演義》寫得非常精彩,。在最終見到諸葛亮之前，小說作了長長的鋪墊,。說劉備如何帶著關(guān)羽和張飛二人,，如何在一個風雪交加的日子去拜訪；又如何一次二次沒有見到諸葛亮而只見到他的朋友和他的家人,；第三次去諸葛亮又如何小睡片刻而讓劉,、關(guān)、張三人等了老半天才見上面等等,。這些編撰的故事除了渲染劉備的禮賢下士之外,，還有一個目的就是為了“眾星捧月”般一步步推出神仙人物諸葛亮來。但在權(quán)威的歷史書《三國志》中,，上述內(nèi)容都沒有記載,，關(guān)于這一段，書中只有五個字“凡三往,，乃見”,。所以后人評價《三國志》：惜墨如金、過于簡略,。

2.火燒博望坡：據(jù)演義說，是諸葛同志的第一戰(zhàn),，問題是這場戰(zhàn)斗發(fā)作在建安七年,，而咱們的諸葛同志是在建安十二年才出來協(xié)助劉備的，相差了五年,。根據(jù)《三國志·先主傳》記載：劉表“使拒夏侯惇,、于禁等于博望。久之,，先主設(shè)伏兵,，一旦自燒屯偽遁,，惇等追之，為伏兵所破,?！保梢娀馃┩率谴蠖\劉備,，而不是咱們的諸葛同志,。

3.舌戰(zhàn)群儒：這是咱們諸葛同志出山后干的又一件大事，出盡了風頭,。諸葛亮出使東吳結(jié)盟本順理成章的,，因為劉備帳下確實沒什么文臣，還有就是諸葛亮的哥哥諸葛瑾正效力于東吳,。三國演義中寫到諸葛亮一到東吳就遭到東吳以張昭為首的眾謀士刁難,，但是歷史上不是這樣的，張昭已經(jīng)是當世名士沒有必要和一個初出茅廬的小子爭得面紅耳赤的,。史上是這么記載的：“曹操自江陵將順江東下。諸葛亮謂劉備曰：“事急矣,，請受命求救于孫將軍,。”遂與魯肅俱詣孫權(quán),。亮見權(quán)于柴桑,，說權(quán)……權(quán)大悅，與其群下謀之,?！笨梢娫蹅兊闹T葛同志僅僅會見了孫權(quán)，并壓服了他,，徹底沒有提到舌戰(zhàn)群儒的情節(jié),，反而卻是孫權(quán)壓服他的群儒。事實上,，孫權(quán)早就下定決心反抗中央軍的討伐,，諸葛同志的一席話不過是堅決了他的決心罷了。諸葛同志提到的銅雀臺“索二喬”的詩句,，是曹植于建安十五年寫的,，諸葛同志在演義里引用這首詩的時候（其時是建安十三年）

4.借東風：歷史上記載“時東南風急,，蓋以十艦最著前,，中江舉帆，馀船以次俱進,。操軍吏士皆出營立觀,，指言蓋降,。去北軍二里馀，同時發(fā)火,，火烈風猛,，船往如箭，燒盡北船,，延及岸上營落,。頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾,。” ,，究竟是不是咱們的諸葛同志借的風,？歷史上沒提，估量可能性極小,，由于其時他底子就不在周瑜的兵營,！事實上，冬至時日,，長江上常常會刮東南風,，算老曹倒了八輩子的霉，和咱們的諸葛同志一點聯(lián)系都沒有,。

5.草船借箭：三國年代有,，但不是咱們的諸葛同志干的，而是孫堅和孫權(quán)父子干的,，別離發(fā)作在跨江擊劉表和濡須之戰(zhàn)中,，事實上，在古代,，把釘在木板或者船體上的箭取下來加以利用是冷兵器年代的一個知識,。至于草船能不能借箭，咱們能夠想象一下古代的弩箭有多大的射穿能力就知道了,，靠的近就成刺猬了,，離的遠箭又夠不著，仍是蠻難把握的,。

6.華容道，赤壁之戰(zhàn)時,，孫劉聯(lián)軍并沒有追擊,，曹操退卻后，周瑜攻取了荊州的戰(zhàn)略要地j江夏,，南郡,。劉備則攻取了江陵,，武陵，長沙,，桂陽,，零陵。劉備奪取五郡之后封諸葛亮為軍師中郎將,，管理五郡稅收工作,，此后，劉備從東吳手中借來南郡,，以圖西川,。直至奪取西川后才封諸葛亮為軍師將軍，負責西川的政務(wù)工作,。由此可見,，華容道的故事在歷史中是根本不存在的。

7.三氣周瑜︰三國演義中把周瑜描寫成為一個嫉妒心強,、心胸狹窄的人,，這是多么不公平的，而歷史上對周瑜的評價是心胸寬闊,、氣度不凡,。還有就是當時候稱：曲有誤周郎顧，可見周瑜是一個能善于助人的人,！還有就是周瑜本來就是主戰(zhàn)派更本不需要諸葛亮的刺激。周瑜其時并未留意過諸葛亮,，很少會面,。從赤壁之戰(zhàn)完畢到周瑜病逝的兩年間，諸葛亮正在零陵一帶搞后勤工作,，根本沒有和周瑜見過面,。至于周瑜病逝后，蜀國吊唁的代表是龐統(tǒng),，而不是諸葛亮,。周瑜死于巴丘，死因是操勞過度,。周瑜是不是氣量狹?。吭蹅儾椴闅v史書就會發(fā)現(xiàn)：劉備評估周瑜“器量廣闊”,，程普評估周瑜 “與公瑾交,，若飲醇醪，不覺自醉”,，陳壽評估周瑜“性度恢郭”,，這么的人說成被氣死,，估量是寫小說的人和姓周的人家有仇，轉(zhuǎn)而打擊報復(fù),，侮蔑誹謗,。

8.劉備入蜀：主要由法正和龐統(tǒng)輔佐劉備攫取益州,。 漢中攻略：諸葛同志主要在成都擔任后勤工作,，沒有參加。 劉備托孤：劉備臨終前托孤給了孔明和李嚴二人,，“先主病篤,，托孤于諸葛亮，尚書令李嚴為副,?！毙≌f里底子就沒提，李嚴在天有靈的話,，估量要大哭一場了,。

9. 七擒孟獲：歷史上的確有諸葛同志南征的記載，《三國志·諸葛亮傳》記載“三年春,，亮率眾南征,，其秋悉平?！笨梢娺@場戰(zhàn)役徹底一場非對稱的戰(zhàn)役,，諸葛亮大兵壓境，很快獲得對云南土司的成功,，并非由于他的軍事才干出眾,。對于七擒孟獲《三國志》上徹底沒有記載，僅僅在裴松之引注《漢晉春秋》時說了一句“七擒七縱”,，但詳細進程沒有記載,。

諸葛亮對蠻王孟獲七擒七縱可能性不大，即使要收服人心但這未免傷亡太大 在那個冷兵器的時代殺敵一萬自損三千已經(jīng)是很了不起的了,，不可能為了一個人拿2萬士兵的生命做賭注,，歷史學界的認為是，諸葛亮大軍所向披靡一路攻城掠地 一路打破孟獲七個城池,，這對于蜀軍是相對簡單的 蜀軍擁有當時最先進的武器 沖車 投石車等,，要攻破孟獲的木頭竹子所筑的城池是相對簡單的可能其中有一兩次抓到了孟獲放了也是可以理解的。最后孟獲投降南方平定,，諸葛亮沒有按照演義中所說讓孟獲永鎮(zhèn)南幫,，而是把孟獲和支持過叛亂的士紳調(diào)入成都。孟獲后在蜀國任御史中丞，是文官,。

10. 南方平定諸葛亮可以安心北伐了 但后人對只出祁山不采納魏延的出子午谷一直就有質(zhì)疑 出子午谷是一個好計策但長安城池堅固不是一支小隊伍能夠打破的 即使打破長安魏國援軍可以馬上到達,。而蜀軍是不可能馬上到達的 到那時攻破長安的蜀軍必死無疑 諸葛亮不想拿一員大將來冒險，在大將相繼謝逝的蜀國這是肯定的,。出祁山則可攻取關(guān)中平原以補充蜀國的實力 退可謹守漢中 可以說沒有多大的危險性,。

11.就在諸葛亮捷報頻傳的時候在天水等城池遇到了阻擊牽制了大軍主力，魏國這個時候援軍到達,，諸葛亮派出了馬謖守備街亭以拖延魏國援軍,。演義中說馬謖是帶領(lǐng)了10萬大軍去守街亭，但歷史上諸葛亮只派出了3萬人去守街亭,，在主力被牽制的時候這已經(jīng)是諸葛亮能派出的最大數(shù)量的軍隊,！諸葛亮所叮囑的當?shù)涝鸂I不是沒有道理的 街亭城建在一個小山丘之上 易守難攻。天然的地質(zhì)裂層尤如城墻般,，但馬謖為什么選擇了不駐扎在城里而選擇了山上呢,！原因可能是地質(zhì)裂層出現(xiàn)了多處破漏，魏軍很容易從這些地方攻破,，而蜀軍沒有時間去修補,，所以馬謖就在山上扎營。蜀軍是以步兵為主多為弩兵 從山上更容易射擊,！但魏將張頜采取了圍而不攻導(dǎo)致了蜀軍 軍心渙散大敗而回,。有很多人為馬謖鳴不平說勝敗乃兵家常事，那我們就看看馬謖做了什么,！史料上記載在遭到張頜包圍時馬謖竟拋棄軍隊獨自逃跑,，這已經(jīng)違背了一個軍人基本素質(zhì)，可能不殺他嘛,？

12.孔明伐魏：并沒有七次，而是五次,，輸?shù)囊埠軕K。比方六出祁山,，歷史上只要本來只要兩出祁山,，是諸葛亮在首次和第四次北伐的時候到了祁山。北伐中,，比方《三國志》記載：“冬,，亮復(fù)出散關(guān)，圍陳倉,，曹真拒之,，亮糧盡而還。”圍攻一個城市不下,，沒有軍糧了,，就灰溜溜的撤離了。還有“九年,，亮復(fù)出祁山,，以木牛運，糧盡退軍,，”也是沒糧食了,，撤離。有好幾次北伐都是由于沒有糧食了而撤離

由此可以看出,，諸葛亮在歷史上雖然很有才學和能力,，但并不像三國演義中說的那樣“多智而近妖”！而是作者將諸葛亮神話了