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在中國古代，青龍,、白虎,、朱雀、玄武是鎮(zhèn)守天庭的四大神獸,，也象征著東西南北四方和春夏秋冬四季,。中國古時(shí)建立二十八宿，而二十八宿又分為四組,，每組有七個(gè)星宿,，用來說明四時(shí)和四個(gè)方位。下面讓我們一起去了解下左青龍右北虎上玄武下朱雀的風(fēng)水吧,。 左青龍右北虎上玄武下朱雀的風(fēng)水解析 夫葬以左為青龍,，右為白虎，前為朱雀,，后為玄武,。 在風(fēng)水中，將四周的環(huán)境形勢用“四靈獸”來比如,，即左為“青龍”，右為“白虎”,，前為“朱雀”,，后為“玄武”。 這句話的意思是：以所安葬的地方（穴場）為中心點(diǎn),，左邊為“青龍”,，右邊為“白虎”,，前邊為“朱雀”，后邊為“玄武”,。 東方七宿有：角,、亢、氐,、房,、心、尾,、箕,。首領(lǐng)稱青龍。 南方七宿有：井,、鬼,、柳、星,、張,、翼、軫,。首領(lǐng)稱朱雀,。 西方七宿有：奎、婁,、胃,、昴、畢,、觜,、參。首領(lǐng)稱白虎,。 北方七宿有：斗,、牛、女,、虛,、危、室,、壁,。首領(lǐng)稱玄武。 玄武垂頭,，朱雀翔舞,，青龍蜿蜒，白虎順俯,。 垂頭就是“低頭”,。也就是說一個(gè)好的風(fēng)水環(huán)境,，后面的玄武山要從高到低緩緩而下，所葬地方后面既不能沒有靠山,，也不能出現(xiàn)高山逼壓,。這就是“玄武垂頭”。 翔舞就是“舞動(dòng)”的意思,。也就是說,，在穴場的前面應(yīng)開闊，不要有遮擋,。但是,，在遠(yuǎn)方要有小山出現(xiàn)，山外又有山,。這就是通常說的“朝案”,，即“案山”和“朝山”。案山和朝山在遠(yuǎn)處,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見就像小鳥飛舞一般,。這就是“朱雀翔舞”。 前兩句合在一起,，就是我們通常說的“頭枕大山,、腳蹬大川”。 “青龍蜿蜒”就是左邊青龍砂（山）要向內(nèi)（穴場）彎曲有情,，這樣的形勢即為青龍蜿蜒,。 “白虎順俯”就是右邊白虎山要向內(nèi)彎曲、俯臥,，而且頭朝外,，謂之白虎順俯。 以上這樣的四勢就可稱為吉地,。 青龍 關(guān)于龍的傳說有很多,，龍的出處也有很多的說法，有的說是由印度傳入的,、有的說是中國星宿變成,。印度本身是在龍神的說法的，但龍?jiān)谟《鹊牡匚皇遣桓叩?，也是有?shí)物的－蟒蛇,。在五行學(xué)說盛行的年代里，慢慢的也開始流傳著有關(guān)青龍的故事,；五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色,，而每種顏色又配上一個(gè)神獸與一個(gè)神靈；東為青色,，配龍,，西為白色，配虎,，南為朱色,，配雀，北為黑色,，配武,，黃為中央正色。 白虎 在中國四圣獸中,，另外一個(gè)常常跟龍相提并論的就是——虎,；虎，為百獸之長,，它的威猛和傳說中降服鬼物的能力,，使得它也變成了屬陽的神獸，常常跟著龍一起出動(dòng),，「云從龍,，風(fēng)從虎」成為降服鬼物的一對最佳拍檔。而白虎也是戰(zhàn)神,、殺伐之神,。白虎具有避邪、禳災(zāi),、祈豐及懲惡的揚(yáng)善,、發(fā)財(cái)致富、喜結(jié)良緣等多種神力,。而它是四靈之一,，當(dāng)然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中,，位西方七宿：奎,、婁、胃,、昂,、畢、觜,、參,。所以是西方的代表，而它的白,，是因是西方,，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,，而是從五行中說的了,。 朱雀 鳳凰是神鳥，百鳥之王,，古人說,，雄的叫鳳，雌的叫凰,。以后,，鳳凰合稱；再以后,，龍鳳相配,，鳳便成了宮廷后妃的代稱。根據(jù)神話傳遞,，鳳是在東方殷族的鳥圖騰演化而成,。《山海經(jīng),。大荒西經(jīng)》提到有一種五彩鳥,，有三種名稱，叫皇鳥,、朱雀及鳳鳥,。鳳的定型化和規(guī)范化，是在遼,、金,、元以后，使我們原以雞,、雀為基本形態(tài)的鳳發(fā)生了很大的變化,，尤其是那一對強(qiáng)勁的翅膀，鷹姿突出,。我們現(xiàn)在在藝術(shù)品上常見的鳳,，實(shí)際是清代以后的形象，集雉尾,、雞身,、雞冠、鷹目,、鷹爪,、鷹頸、孔雀翎,、鴛鴦?dòng)鸬扔谝簧?。它的基調(diào)不似龍那么恒久,、穩(wěn)定。 玄武 玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物,。玄武的本意就是玄冥,，武、冥古音是相通的,。武,，是黑的意思；冥,，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的,，龜卜就是請龜?shù)节らg去詣問袓先,，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人,。因此,，最早的玄武就是烏龜。以后,，玄冥的含義不斷地?cái)U(kuò)大,。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神,；烏龜長壽,，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方,，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,，所以玄冥又成了北方神。它和其它三靈一樣,，玄武也由天下二十八星宿變成的：斗,、牛、女,、虛,、危、室,、壁,。 形勢反此，法當(dāng)破死,。 意思是：穴場周圍環(huán)境形勢若反此,，就主應(yīng)破敗死絕。 故虎蹲謂之銜尸,，龍踞謂之嫉主,，玄武不垂者拒尸,，朱雀不舞者騰去。 如虎蹲著昂頭就稱為銜尸,；龍踞,，即龍單獨(dú)蹲著，謂之嫉主,；玄武不垂頭,，即生氣未鐘，謂之拒尸,；朱雀不舞,，即朝峰不秀而水直流，謂之騰去,。如此的穴場,，即為兇藏。 青龍位與白虎位的布局我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)： 1,、白虎煞：青龍宜動(dòng),，白虎宜靜。房屋右方有動(dòng)土的,，犯白虎煞,，輕則家人多病或破財(cái)，重則傷亡,?？梢栽诜课萃鈮Γ瑨彀素酝圭R化解,。 2,、白虎開口：住宅西邊的路沖家里，或房屋西面有池塘,。主家庭不安寧,、有災(zāi)禍?；猓何髅嬖苑N竹子擋住路沖,、填池塘。 3,、白虎抬頭：屋右邊有另一棟住宅,，比自己這棟樓高，家人容易有血光災(zāi),，或遭受金錢上的損失,。化解:在房屋左邊青龍位,，掛高高的旗桿,。 4,、有虎無龍：自家房屋右邊有高樓，而左邊無樓,。這樣的住宅,，女性控制了主權(quán)，不旺男性事業(yè),?；猓涸诜课葑筮吳帻埼唬瑨旄吒叩钠鞐U,、或栽種高大樹木,。 5、有龍無虎：自家房屋左邊有高樓,，而右邊無樓,。這種住宅會使家中的女人陷入苦惱之境?；猓涸诩艺疫厰[放高大的綠色植物。 6,、龍虎失衡：房屋大門和兩旁的圍墻,，要一樣高，如果左邊墻高,，男主人會有外遇,；右邊墻高，則女主人兇暴,。這種情況在農(nóng)村和別墅有可能出現(xiàn),。 左青龍右白虎的誤導(dǎo)修正 一，青龍,、白虎的來源 古代,，天文學(xué)中的青龍、白虎,、朱雀,、玄武四星是指統(tǒng)領(lǐng)黃道和赤道（黃道與赤道的夾角為23度26分33秒）附近東、南,、西,、北四方（每方各有七宿）的二十八宿星象的首領(lǐng)名稱，在二十八宿及四方統(tǒng)領(lǐng)中,。 東方七宿有：角,、亢、氐,、房,、心,、尾、箕,。首領(lǐng)稱青龍,。 南方七宿有：井、鬼,、柳,、星、張,、翼,、軫。首領(lǐng)稱朱雀,。 西方七宿有：奎,、婁、胃,、昴,、畢、觜,、參,。首領(lǐng)稱白虎。 北方七宿有：斗,、牛,、女、虛,、危,、室、壁,。首領(lǐng)稱玄武,。 大約在唐宋時(shí)期，我國易學(xué)界的先輩們,，就將天文學(xué)中的星宿名稱與《易》學(xué)知識相結(jié)合,，綜合運(yùn)用于判斷和分析事物的吉兇之中。 古人認(rèn)為：天上的星宿與人類一樣有好有壞,，有吉有兇,。是故，在“易”學(xué)應(yīng)用中將兩者結(jié)合的好處是： 一方面可以運(yùn)用易學(xué)中的五行生克制化原理判斷吉兇,，尋找答案,。 一方面又可以結(jié)合天體星象的神煞利弊，幫助修正吉兇判斷的結(jié)果,，以利得到最佳結(jié)論,。 古人認(rèn)為在實(shí)際應(yīng)用中認(rèn)為： 五行判斷吉,，星宿判斷兇，為中平的結(jié)果,。 五行判斷兇,，星宿判斷吉，為中平的結(jié)果,。 五行判斷吉,，星宿判斷吉，為吉的結(jié)果,。 五行判斷兇,，星宿判斷兇，為兇的結(jié)果,。 二：古人確定方位原則 古人為什么在書中,，在圖示里將上方確定為南方，而不定為其它方位呢,？它源于易學(xué)理論,，凡學(xué)過易學(xué)的人士都知道： A，在周易的“先天八卦圖示”中,，位于上面的卦象是乾卦,，乾卦代表天，我們站在地球上用肉眼看到的天是處在上面的,，故，天在上,，所以,，按照天地定位的標(biāo)準(zhǔn)，在“先天八卦圖示”中： 位于上面的卦象為乾卦,，乾卦代表天,； 位于下面的卦象為坤卦，坤卦代表地,。 B,，在周易的“后天八卦圖示”中，位于上面的卦象是離卦,，離卦代表太陽,，太陽高高的掛在天上，我們用肉眼看到的太陽是位于天上而不是處于下面的,。離卦為火,，又代表南方，所以,，在“后天八卦圖示”中處于上面的卦象為離卦,，離卦代表太陽,、代表南方，位于下面的卦象為坎卦,，坎卦代表水,，代表北方。 是故,，我國古人確定方位時(shí),，是遵循《易》學(xué)原理，按照上南下北的標(biāo)準(zhǔn)確定方位,。當(dāng)然,，一旦確定上面為南方，下面為北方以后,，以此類推可以得到： 左面為東方,，東方古稱左青龍（方）。 右面為西方,，西方古稱右白虎（方）,。 |
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