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宜興紫砂發(fā)展史淵遠(yuǎn)壯闊,，

歷代紫砂器百品競(jìng)研，名家輩出,，

而紫砂陶器上的作者署款,，

則提供了世人相當(dāng)重要的考證依據(jù)，

更由于宜興陶器上的刻款

大多都是在陶瓷生坯狀態(tài)時(shí)鐫刻的,，

所以我們亦可藉由器皿上的紀(jì)年,、刻署來(lái)斷代。

總而言之,，隨著歷史長(zhǎng)河的推演,，

紫砂陶藝者的署款一點(diǎn)一滴累積下來(lái)，

慢慢地形成了一段繽紛多彩的紫砂藝術(shù)史,。

1985年于宜興西渚出土的春秋時(shí)期麻布紋陶盆

紫砂陶當(dāng)起源于北宋中期,，至遲不應(yīng)晚于南宋。然而紫砂陶壺初創(chuàng)始時(shí),，并非一開(kāi)始就以藝術(shù)品的面貌出現(xiàn),，而是像其它的陶缸、陶甕般,，是件地道的日用品,。在明朝以前,，它只是被用來(lái)煮水、煮茶,，一直到了明洪武初年,，龍團(tuán)茶改為散茶后，它才逐步由日常陶器演變?yōu)榭晒┩尜p的藝術(shù)品,。

更由于明清兩代文人雅士的參與，注入了紫砂陶壺新的生命,，終于蔚然可觀,。正因早期的紫砂壺充其量不過(guò)是民間工藝品，所以作品上很少留有作者的名款,，例如1966年,，在南京出土的明嘉靖年間司禮太監(jiān)吳經(jīng)墓中的紫砂提梁壺就沒(méi)有名款。

查諸紫砂相關(guān)史冊(cè),，最早載之文字的是明朝正德年間的供春,，他所做的“樹(shù)櫻壺”是目前所見(jiàn)最早具有作者款識(shí)的紫砂器皿。由于供春是生活在文人圈中的書(shū)僮,，受到文人書(shū)畫(huà)作品上落款的習(xí)慣影響,，所以他完成樹(shù)櫻壺后，便在壺把側(cè)邊的壺身上,，用尖頭工具刻劃下“供春”兩個(gè)鐵線篆字,，這應(yīng)是紫砂壺上署款的鼻祖。

另香港茶具文物館所藏的供春款“六瓣圓囊壺”,，則是以極細(xì)的黑紫砂混以金沙點(diǎn)制作而成,。壺底刻款“大明正德八年供春”，筆法頗富晉唐帖意,，正是文人所喜愛(ài)的唐代大書(shū)法家歐陽(yáng)詢的筆法,，所以這一特征大致上符合了此一時(shí)期書(shū)法的時(shí)代風(fēng)尚。若再進(jìn)一步細(xì)觀,，則可發(fā)現(xiàn)其書(shū)法間架結(jié)構(gòu)工整嚴(yán)謹(jǐn),，書(shū)者必然是長(zhǎng)期浸淫于書(shū)法臨寫(xiě)的文人，而供春僅是一介平凡書(shū)僮,，他是否具有如此功力,，頗值懷疑，較為合理的推論或可說(shuō)是,，供春先請(qǐng)主人吳頤山落墨壺上,，再自行以工具刻畫(huà)而成。

到了明萬(wàn)歷時(shí)大彬的時(shí)代,，由于他常與陳繼儒,、王世貞等文人雅士交游,，于是也開(kāi)始在壺底刻上“庚戌冬日時(shí)大彬制”這種帶甲子紀(jì)年的款識(shí)，其所用的筆法仍是端正閑雅的楷書(shū),。值得一提的是據(jù)周伯高《陽(yáng)羨茗壺系》所載“鐫壺款識(shí),，時(shí)大彬初倩能書(shū)者落墨，用竹刀劃之,，或以印記,，后竟運(yùn)刀成字。書(shū)法閑雅,，在黃庭,、樂(lè)毅帖間，人不能仿,，賞鑒家用以為別,。”由此可想見(jiàn)大彬由早先的請(qǐng)人捉刀到后來(lái)的“運(yùn)刀成字,，得其法度”,，他于刻款一事的確曾下了一番苦工。而工整秀麗的楷書(shū)底款,，也就成為明季紫砂款識(shí)的一大特色,。另?yè)?jù)《陽(yáng)羨砂壺考》所載“.......上述三條俱紀(jì)大彬題銘署款而不涉印章......大抵大彬作壺必用章者少，署款者多,，而考其傳器,，署款者必精工，蓋章者必粗樸,，從未見(jiàn)署款而兼蓋章者,，蓋明季風(fēng)尚使然，大抵款章并用者,，自鳴遠(yuǎn)輩始耳,。”

陳鳴遠(yuǎn)是大彬之后的一代大師,，以技藝精湛及富創(chuàng)新精神而著名于世,。他的作品極受當(dāng)代推崇，各地文人雅士莫不競(jìng)與交往,，其中尤與浙江的楊忠訥交誼最篤,。這些文人亦常為鳴遠(yuǎn)作品親自題名署款，在名工名士的相互襯托下,，使得這些紫砂器身價(jià)倍增了不少,。而鳴遠(yuǎn)自己的署款亦不遑多讓。據(jù)《陽(yáng)羨砂壺考》所載：“…所制款識(shí)，書(shū)法雅健勝于徐（友泉）,、沈（子徹）”“其款字,，有晉唐風(fēng)格”。南京博物院所藏的鳴遠(yuǎn)“南瓜形壺”,，葉脈筋絡(luò)自然逼真,，妙趣盎然。壺身所刻“仿得東陵式,，盛來(lái)雪乳香,，鳴遠(yuǎn)”十二字，并有小印“陳鳴遠(yuǎn)”,，見(jiàn)其款字果真是“書(shū)法雅健,，頗有晉唐遺風(fēng)”。

到了嘉慶年間,，金石書(shū)畫(huà)家陳鴻壽（號(hào)曼生）出任溧陽(yáng)縣宰，為紫砂發(fā)展史開(kāi)啟了另一輝煌燦爛的新頁(yè),。他設(shè)計(jì)的新壺樣,，交由楊彭年兄妹、邵二泉等著名的陶工制造,，然后再由曼生本人及其幕客江聽(tīng)香,、高爽泉、郭頻迦,、查梅史等文人銘刻書(shū)畫(huà)于壺身,。此舉融造型、文學(xué),、繪畫(huà),、書(shū)法、篆刻于一爐,，開(kāi)創(chuàng)了另一種獨(dú)特的紫砂風(fēng)貌,。

以往紫砂壺上的銘文，大多是擇刻前人詩(shī)句,，常是切茶而不切壺,，甚或與茶和壺都不相關(guān)。而曼生設(shè)計(jì)的茶壺上的銘文卻有著切茶,、切水,、切壺、切形等四大特點(diǎn),。此外,，由于曼生在篆刻、書(shū)法、繪畫(huà),、詩(shī)文上的成就,，使得“壺隨字貴，字依壺傳”,。他酷嗜摩崖碑版,，所刻銘文篆、隸,、楷,、行皆具，行楷古雅,，八分簡(jiǎn)古超逸,。篆刻成就更是名列「西泠八家」之一，以這些藝術(shù)涵養(yǎng)為基礎(chǔ),，無(wú)怪乎曼生能在紫砂天地中以刀代筆,，以壺作紙，盡情發(fā)揮,，游刃有余,，終能名垂紫砂史冊(cè)。

由前面所述,，我們知道,，自明末以降，印款逐漸取代了刻款,，而成為紫砂鑒賞的重要參考依據(jù),。基本上,，印款乃是依附于印章而存在的一種奇正關(guān)系,。至于印章的起源，當(dāng)是由陶器時(shí)代,，印壓在陶器上的花紋發(fā)展而成,。史學(xué)家黃賓虹于民國(guó)十九年發(fā)表的“陶璽文字合證”中，列舉了許多陶文和古璽完全相合的例證,，證實(shí)當(dāng)時(shí)印章已使用在陶坯未干前的印樣,，藉以表明器主或作者的姓氏，亦有用以表達(dá)地名,、官銜或紀(jì)年的,。在紙帛尚未大量使用以前，璽印是鈐蓋在黏土上的,，這種蓋有璽印的黏土便是《后漢書(shū)百官志》所稱的“封泥”,。而璽印與封泥的關(guān)系，正猶如印章與紫砂泥的關(guān)系，其文字完全相同,，只是字的凹凸正反有別而已,。而封泥本身所具備的征信作用亦與紫砂器上的款識(shí)一般。由此微妙的關(guān)系,，我們可以清楚地看出紫砂款識(shí)與古陶印及封泥一脈相承的臍帶血緣,。

在中國(guó)工藝美術(shù)史上，歷代士人都是重“書(shū)畫(huà)”,，而輕“工藝”,，理由不外乎“匠氣”、“雕蟲(chóng)小技”,、“不登大雅之堂”等,。尤其明太祖開(kāi)國(guó)以后，厲行“仕”,、“庶”之別,，這種現(xiàn)象益見(jiàn)明顯。盡管如此,，同樣做為“工藝陶”的紫砂器皿卻獨(dú)獨(dú)例外,。究其原因，“文人的參與”占了絕大的因素,，由于明季以后，茶事興盛,，連帶地使得茶具亦水漲船高,，聲名鵲起，脫離“玩物”,，而成為文人的“雅趣”,。再加上紫砂陶器絕少上釉，外表樸拙自然,，文人能以坯當(dāng)紙,，抒發(fā)懷抱，遣興寄情,?！蛾?yáng)羨砂壺圖考序》所載：“或撰壺銘，或書(shū)款識(shí),，或刻以花卉,，或刻以印章，托物寓意,，每見(jiàn)巧思”,，有了這些文人墨客及達(dá)官顯貴的熱衷參與，無(wú)怪乎這種風(fēng)尚在幾度興衰變異后，仍能綿延至今,，歷久不衰,。

至于這些文人的創(chuàng)作形式——書(shū)法與篆刻的地位，也著實(shí)有著一番推演,。在清嘉慶,、道光以前，紫砂藝人多是自己制壺,、自己刻署的,，一般是在壺底用姓名全稱章，蓋內(nèi)則用略小的不帶姓的名章,。嘉道開(kāi)始,，由于文人的推崇與參與，書(shū)法,、篆刻才由壺底移到壺的肩腹部及蓋面等明顯部位,，并逐漸形成一種時(shí)尚。在明代,，制壺人均采刻款,，如有文人定制，即署文人名號(hào)或堂號(hào),、齋室名,。到了清代，制壺者多用印款,，文人撰銘則采刻款,；亦有壺底用文人齋室名作為印款，壺身銘文用刻款,，而制壺者在壺蓋內(nèi),，所以一把壺上亦有可能包含了四個(gè)人的印章，即陶手,、畫(huà)家,、雕刻者及定制者四人，這點(diǎn)在中國(guó)工藝美術(shù)史上亦殊為少見(jiàn),。

（一）姓名款：此為紫砂器上最常見(jiàn)的款識(shí),，不論是制壺者、刻銘者,、書(shū)畫(huà)者或是出樣定制者,，只要與此壺有關(guān)的人均可落款于壺上。如“供春”,、“陳鳴遠(yuǎn)”,、“曼生”,、“楊彭年制”  “冰心道人”、“源遠(yuǎn)堂藏大彬制”等,。

（二）齋館款：齋館印始用于唐朝李宓的“端居室”,，所以早在明代的紫砂器上便出現(xiàn)堂號(hào)印，包括齋名,、館名,、堂名、軒名,、室名等,，不一而足。如“桑連理館”,、“清德堂”,、“陽(yáng)羨惜陰室王”、“墨綠齋意堂制”等俱是,。

（三）商標(biāo)款：指經(jīng)由商號(hào)經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)的陶器上所鈐蓋的商記,。如“利永公司”、“金鼎商標(biāo)”,、“鐵畫(huà)軒制”,、“陳鼎和”等。

（四）紀(jì)年款：紀(jì)年的款職在中國(guó)其他的工藝品如銅器,、瓷器上亦頗為常見(jiàn),，一般紀(jì)年的方式有兩種，一是采當(dāng)時(shí)的帝皇年號(hào),，如“大明正德八年供春”,、“大清乾隆年制”、“乾隆十三年制”,、“民國(guó)念六年時(shí)年六十四”。另一則為天干地支組合的紀(jì)年款,，如“萬(wàn)歷丁酉年”,、“庚子年制”、“甲戍年制”等

（五）肖形款：多刻著自己的生肖或喜愛(ài)的動(dòng)物,，亦有融入姓名者,，常見(jiàn)于當(dāng)代陶手用印。如兔形,、羊形,、雞形等。

（六）吉語(yǔ)款：吉語(yǔ)印起源于商周,，古妳中的“大利”,、“長(zhǎng)年”俱是,。紫砂款識(shí)中的古語(yǔ)款則行于清中以迄民國(guó)。如“益壽延年”,、“福壽”,、“寶”等。舉例：寶

（七）圖案款：在紫砂器上較為少見(jiàn),，所刻圖形多有寓意,。如八卦圖、龍鳳圖,、龍紋圖等,。

（八）詩(shī)詞款：多為作者遣興抒懷之作，如“茶熟香溫”,、“平生知己”,。

（九）其它：諸如地名款“荊溪”、“中國(guó)宜興”,，或紀(jì)事款“江蘇全省物品展覽會(huì)特等獎(jiǎng)狀俞國(guó)良”,、“八十二老人作此茗壺巴拿馬和國(guó)貨物品展覽會(huì)曾得優(yōu)獎(jiǎng)”。

下面再特舉二十一例來(lái)更詳細(xì)說(shuō)明四百年來(lái),，各時(shí)期宜興紫砂壺款識(shí)的特征與變化,。

（1）“大彬”，刻款,，款在把下,。

（2）“康熙御制”章款?？钤诘撞?。

（3）“鳴遠(yuǎn)”刻款，“陳鳴遠(yuǎn)”章款,，款均在壺身,。

（4）“荊溪華鳳翔制”章款。

（5）“大清乾隆年制”章款,。

（6）“玉香齋”刻款,。

（7）“曼生銘”“彭年”蓋印，“阿曼陀室”印章,，款在底部,。

（8）“歲在辛卯仲冬虔榮制時(shí)年七十六并書(shū)”刻款，款在底部,。

（9）“友蘭”蓋印,，“符生鄧奎監(jiān)造”底印。此壺為邵友蘭訪曼生壺式,，符生鄧奎監(jiān)造,。

（10）“友廷”蓋印,，“福”把梢印,。

（11）“光?！鄙w印，“己酉（1909年）勸業(yè)會(huì)紀(jì)念品”紀(jì)念款,。

（12）“陳鼎和陶器廠”章款,，“陳鼎和”刻款、“郭記”蓋印,，底有“宜興紫砂”長(zhǎng)方印,，“郭記”扇形印。陳鼎和是本世紀(jì)初期一家公司的名字,，經(jīng)理人陳元明,。這家公司經(jīng)營(yíng)作品有茗壺、茶具,、茶杯,、暖酒杯、筆洗,、花瓶等,。器皿上銘文多有“陳鼎和”簽款，或底鈴篆文方?。骸瓣惗吞沾蓮S”,。有的還印有英文C．T．H．CO的字樣。 

（13）“桂林”蓋印,，“金鼎商標(biāo)”底印,、“歧陶氏訪作”壺身刻銘。有的器皿還有“吳德盛制”篆文方印和圓印,。吳德盛是本世紀(jì)初另一家經(jīng)營(yíng)宜興陶器的公司,。店主名叫吳漢文，筆名為歧陶,。該公司雇用的陶工有,。胡耀庭、俞國(guó)良,、馮桂林等。

（14）“鐵畫(huà)軒制”篆文方印,、煙印,，款在底部，“耀庭”蓋印,。鐵畫(huà)軒是本世紀(jì)初設(shè)在上海經(jīng)營(yíng)宜興陶器的一家公司,，主要業(yè)務(wù)是外銷歐洲,、日本和東南亞。產(chǎn)品以裝飾書(shū)法著名,。創(chuàng)辦人戴國(guó)寶,，1870年出生于南京，曾是職業(yè)刻瓷名手,。他以鐵針刻劃花紋在瓷器上,，名其公司為鐵畫(huà)軒，藉以表明其職業(yè)的特色,。二十世紀(jì)初期,，戴氏的興趣由刻瓷轉(zhuǎn)向刻劃宜興陶器，宜興買(mǎi)坯,，在自己的工廠加以紋飾,。公司的印記是“鐵畫(huà)軒制”，“戴氏”方印是店?yáng)|的名字,，他也自署“玉屏”及“玉道人”,。鐵畫(huà)軒的作品有陶工、刻工,、公司或店?yáng)|等多個(gè)印章和簽款,。

( 15）“壽珍”蓋印，“八十二老人作此茗壺巴拿馬萬(wàn)國(guó)貨物品展覽會(huì)曾得優(yōu)獎(jiǎng)”底印,，“真記”把下印字,。

（16）“威海衛(wèi)同慶順造”中英文款。此壺裝飾為鑲銅錫,。此項(xiàng)工藝多為晚清時(shí)山東威海人做,，將宜興紫砂壺?zé)茫\(yùn)往威海加工,。 

( 17）“榮卿”蓋印,，“泰文鼠紋印”贏印，外銷款,。

( 18）“貢局”款及圖形紋印,，外銷款。

（19）“泰國(guó)文字”印,，外銷款,。

( 20）“宜興蜀山陶業(yè)生產(chǎn)合作社出品”底印。

（21）“ARY．DE．MIDE,。奔馬救,。荷蘭十七世紀(jì)晚期至十八世紀(jì)初期訪宜興夷所用款。

款的位置：由壺底,、壺身刻款,，發(fā)展到蓋內(nèi)印,、刻，把消印,。子口刻,、印。今天制壺名人大都在三個(gè)部位落款,，壺蓋：名章,；把梢：姓章：壺底。姓名章,。也有蓋內(nèi)二方印,，把梢二方或刻印并用。