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在很久很久以前 似乎每逢春年 都會(huì)出現(xiàn)一首神曲 直到 《恭喜發(fā)財(cái)》 出現(xiàn)了 ＊＊＊ 不過這么喜慶的歌 真的會(huì)招來財(cái)富嗎,？ 財(cái)神：招來財(cái)富的是我！ 喔！ 作為春節(jié)的重要角色 財(cái)神 是腫么來的呢,？ 財(cái)神 到底又是誰呢,？ 今天，咱們就一起來看看吧~ 先秦時(shí)期 儒家“重義輕利”的財(cái)富觀念 在當(dāng)時(shí)非常盛行 供奉財(cái)神是不可能的事
漢代 之前一味貶斥金錢利益滴 財(cái)富觀念開始改變 Word 司馬遷認(rèn)為
追求財(cái)富怎么能 成為衡量道德的標(biāo)準(zhǔn)呢,？ 相反 財(cái)富能夠幫人們提高德行 老百姓只有吃飽了肚子 才更有精力去完善道德
給人們追求財(cái)富 提供了一個(gè)高大上的理由~ 魏晉南北朝 魏晉時(shí)期 成公綏創(chuàng)作出了《錢神論》 第一次提出了“錢神” 西晉魯褒又說 老百姓非常崇拜“錢神” （蛤,？莫非這就是財(cái)神？） 但是他們的文章里 根本就沒有“錢神”兩個(gè)字
其實(shí) “錢神”只是“錢”的代稱 表示金錢是萬能的,！ 而不是具體的神靈~
《錢神論》：路中紛紛,，行人悠悠，載馳載驅(qū),，唯錢是求,。朱衣素帶，當(dāng)涂之士,，愛我家兄,，皆能無已。執(zhí)我之手,，說分始終,。不計(jì)優(yōu)劣，不論賢否,。賓客福湊,，門常如市。諺言：“錢無耳,，何可諳使,？”豈虛言哉？ 唐代 “錢神”在詩(shī)歌里是很常用的 白居易被貶之后還說：  愁了才知道酒是最好的,， 窮得吃土才發(fā)現(xiàn)金錢真是萬能的呀,！ （錢神：你發(fā)現(xiàn)的太晚了！） 《江南謫居十韻》：憂方知酒圣,，貧始覺錢神,。 宋代 當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)··· 經(jīng)過早些年代滴千呼萬喚 財(cái)神終于要登場(chǎng)了！
不過別急 最先出來的是一個(gè)叫 “財(cái)門”的東東
《東京夢(mèng)華錄·卷十》：近歲節(jié),，市井皆印賣門神,、鐘馗、桃板,、桃符,，及財(cái)門鈍驢、回頭鹿馬,、天行帖子,。 財(cái)門是一種刻制的印刷品 在過年的時(shí)候貼在門上 用來招財(cái) 類似招財(cái)符 （報(bào)告,，我見過！）
南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》里 還記錄了一種“財(cái)馬”
看不清,？ 看這里,！
燒掉財(cái)馬 就能招財(cái)啦
財(cái)門和財(cái)馬也許就是 財(cái)神的雛形 不過可以看出 宋人對(duì)財(cái)富的追求可是很積極的
元明時(shí)期 為了方便老百姓們祭祀祈禱 招財(cái)符逐漸演變 最終成了“人格化”的 財(cái)神
不過財(cái)神到底是誰呢？ 趙公明,？ 關(guān)羽,？ 比干？ 范蠡,？ 還是 有是一群人,？ 難道是五路神？
趙公明 財(cái)神趙公明 在民間可是呼聲很高的 在清末還被歸為“武財(cái)神” 長(zhǎng)得啥樣兒呢,？
皮膚黝黑 滿臉濃髯 頭頂鐵冠 手執(zhí)鋼鞭
來看看人家的升職記： 東晉：當(dāng)上瘟神（干到明中葉） ↓ 元代：道教修仙（當(dāng)上玉帝的“直殿大將軍”） ↓ 明代：跑到《封神演義》里 當(dāng)財(cái)神 （厲害了?。?/span>
身邊還有四名小神： “招寶”、“納珍”,、“招財(cái)”,、“利市”
（史小姐：咦？怎么多出一個(gè) 財(cái)神：呃,，這個(gè)這個(gè)這個(gè)……多多益善?。?/span> 趙公明財(cái)神威武啊 一步一步 終于成了世界首富！ 關(guān)羽 還有一個(gè)“武財(cái)神”就是 大名鼎鼎的關(guān)羽了 呃…… 關(guān)羽也轉(zhuǎn)行了,？
在民間 關(guān)羽是“忠義”的化身 這和商人們遵行的 “誠(chéng)信公正”不謀而合
在南方 財(cái)神關(guān)羽可是聲望很高的 （其他財(cái)神：關(guān)羽,，你放學(xué)別走！）
老北京前門的關(guān)帝廟 比干 “文財(cái)神”比干 原來是商紂王的叔父 給紂王進(jìn)諫,，紂王不聽 比干也是耿直boy 就把自己的心挖出來給他看
比干無心,，也就木有了私心 做事公道無欺 也被奉為財(cái)神 范蠡 相比其他三位 范蠡可是掙錢的一把好手 既能聚財(cái)又能散財(cái) 當(dāng)財(cái)神絕對(duì)稱職
（想見美鋁，西施過得可好哇） 五路神 偏財(cái)神五路神 是一個(gè)相當(dāng)神秘的存在 （有好多個(gè)據(jù)說） 據(jù)說五路神是一家兄弟
據(jù)說 東路招財(cái) 西路進(jìn)寶 南路利市 北路納珍 中路玄壇
每逢大年初五 可要五隊(duì)迎接~ 清代 在《六神卷》里 專門指出了“家宅六神”： 門神,、奧神,、宅神、財(cái)神,、灶神,、井神 財(cái)神的地位可想而知
而且此時(shí)期的 民間財(cái)神信仰興盛極了 全國(guó)各大城市 甚至小村落 都修建財(cái)神廟 舉辦盛大的廟會(huì)祭祀 以迎接財(cái)神的到來
民間通常在大年初五 祭祀財(cái)神 相傳這天可是財(cái)神爺?shù)纳?/span> 很多商家從初四晚上 就開始等著了
男男女女穿戴好衣裳 梳妝打扮 上街逛廟會(huì) 燒香跪拜還愿
趕廟會(huì)的小商販就能趁機(jī)發(fā)一筆小財(cái) 有些商家還會(huì)選擇在這天開業(yè) 沾沾財(cái)神爺?shù)呢?cái)氣
很多人家都會(huì)在家里 設(shè)立財(cái)神龕 常年供奉 （想招財(cái)，拿出點(diǎn)誠(chéng)意來~） 而且各地還有 “借元寶”的習(xí)俗 那是啥,？ 財(cái)神爺像前擺放著 錫箔紙做的金銀元寶
人們公開“借” Or 順手摸幾個(gè) 帶回去就能供人發(fā)財(cái)
江浙一帶的農(nóng)村 還有“送財(cái)神”的習(xí)俗 有人會(huì)挨家挨戶送一張財(cái)神版畫
收到“財(cái)神”的人家 就回贈(zèng)一點(diǎn)小錢和年貨 （艾瑪,，做慣了吃土狗的我 還以為要把財(cái)神送走……）
《北平風(fēng)俗類征》：詩(shī)曰：“金危危,，雞鳴盥漱待朝曦,，男肅衣冠女塗脂，堂上燈燭光陸離,，堂下結(jié)彩氍毹施,。大戶刲羊肉淋漓,，羅列肴核豐盛粢，龍井之茶惠泉醨,，旃檀香爇陌錢隨,，霏煙不辨戶與墀?！?/span> 《上?？h志》記載 迎財(cái)神要用活鯉魚
人們都把活鯉魚掛在 紙印的龍門上 寓意著“鯉魚跳龍門” 讀書人就會(huì)當(dāng)官 商人們就能發(fā)財(cái) 八十年代以來 就是有錢如財(cái)神 自從上世紀(jì)50年代起 也被冷落了好幾十年呢！
八十年代之后 隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)滴發(fā)展 財(cái)神又回到了我萌身邊 而且似乎一年比一年熱鬧呢,！
趙公明有點(diǎn)讓人怕怕滴呀 （趙財(cái)神表打我?。?/span> 很多人家供奉的都是 紅臉的財(cái)神關(guān)公
青龍偃月刀早已不知所蹤 手里塞了滿滿的金元寶！
有些年畫甚至還 把金元寶換成了外幣 美元,、馬克,、日元 財(cái)神可不局限于自個(gè)兒國(guó)家~ 先潮啊 啥時(shí)候和國(guó)際接軌的？,！
“財(cái)神廟” 也急速增長(zhǎng)起來 2008年 上海浦東新區(qū) 在原佛教虹橋寺,、道教?hào)|岳廟舊址 修建財(cái)神廟 號(hào)稱是“天下第一財(cái)神廟”
（財(cái)神們不打起來？） 在熱鬧歡騰的春節(jié) 喜迎財(cái)神 寄托著人們 財(cái)源廣進(jìn) 生活美滿的新年愿望
不過在迎財(cái)神 逛廟會(huì)的同時(shí) 一定要注意安全喲,！ 史家族在這里祝福大家：
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