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論文作者 一、中國(guó)古代地名研究 地名作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象,，與人類生活方方面面都有密切聯(lián)系,，因此地名研究自古就受到很大重視。按照事物發(fā)展順序,，地名出現(xiàn)在前,，地名研究在后。伴隨人類生產(chǎn)與生活的需要,，最先出現(xiàn)了對(duì)地理實(shí)體作詳細(xì)描述的描述性地名,。這種描述性地名在中國(guó)已難于找到，但在國(guó)外還偶爾保留著,。如《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》所列新西蘭北島的山名,，在毛利語(yǔ)中要用175個(gè)字母記述，譯為中文是“一個(gè)名叫塔馬第亞長(zhǎng)著巨膝在這里滑倒爬起來(lái)把山吞下而被叫作吃泥巴的人對(duì)他的情人吹笛子的地方”,，多達(dá)44個(gè)漢字,。這顯然是典型的描述性地名,。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，尤其是早期文字的萌芽,，那些可用語(yǔ)言表述,、停留在口頭上的描述性地名用文字注記顯然是困難的，至少很不方便,。這必然地提出了簡(jiǎn)化描述性地名以反映地理事物主要特征的要求,。歷經(jīng)長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展，在文字出現(xiàn)前后便自然地出現(xiàn)了便于文字注記的簡(jiǎn)化地名,。簡(jiǎn)化地名一般只反映地物的一,、二個(gè)主要特征，用極為簡(jiǎn)潔的文字注記,，如“阪泉”，“泗水”,、“豫”等,。因此簡(jiǎn)化地名是順應(yīng)文字注記而出現(xiàn)的。至商代,，僅在殷墟記載卜辭的甲骨文中保留下來(lái)的經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化今天所理解的地名即達(dá)500余處,。〔1〕因此,，在中國(guó)簡(jiǎn)明的文字注記地名至遲出現(xiàn)在3200年之前,。按我國(guó)最早的傳說(shuō)地名“涿鹿”、“阪泉”推算,，經(jīng)簡(jiǎn)化的口語(yǔ)地名大約出現(xiàn)在4000年以前,。 大量指代個(gè)別地理實(shí)體的具體名稱的出現(xiàn)，為統(tǒng)一概括這些地物名稱的術(shù)語(yǔ)“地名”的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ),。在中國(guó),，術(shù)語(yǔ)“地名”最早的記錄是在《周禮》（又稱《周官》、《周官經(jīng)》）一書中：“原師,，掌四方之地名,。”《周禮》系戰(zhàn)國(guó)時(shí)代作品,，匯編了周代官制及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)制度,。從原師的職責(zé)在“辨其丘、陵,、墳,、衍、原師,、隰之名,，物之可以封邑者”〔2〕看,，原師當(dāng)系周王朝專事地名管理的官員。如果這個(gè)推斷不錯(cuò),，“地名”術(shù)語(yǔ)在中國(guó)出現(xiàn)可上朔至距今3000年左右,。〔3〕地名與“地名”術(shù)語(yǔ)的出現(xiàn),，為古代地名研究提供了基本條件,。隨著地名數(shù)量的增加和地名知識(shí)的積累，首先萌芽了地名命名規(guī)律的研究,?！豆攘簜鳌烦峒啊懊粒孛病?；“越,，盟地之名也”的“地名”術(shù)語(yǔ)之外，還總結(jié)地名的地域分布規(guī)律和地名的來(lái)源,，提出了“水北為陽(yáng),，山南為陽(yáng)”，“名從主人”的命名原則,?！豆騻鳌贩Q：“上平曰原，下平曰隰”,，及“京師者何,，天子之居也。京者何,，大也,。師者何，眾也,。天子之居,，必以眾大之辭言之”，更開了以地貌特點(diǎn)命名和解釋京師地名淵源的先河,。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期先后成書的《山海經(jīng)》和《禹貢》記載地名分別達(dá)1100個(gè)和110個(gè)左右,。其中尤以《禹貢》所記載的地名對(duì)后世影響最大?！?〕春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還出現(xiàn)了或側(cè)重于論述地域劃分,、地名命名原則、解釋地名含義與來(lái)源,，或側(cè)重于論述地名用字,、地名分類等問(wèn)題的早期地名研究的重要典籍，如《管子·地員篇》,、《呂氏春秋》,、《爾雅》“釋地”,、“釋山”、“釋水”,。 秦漢時(shí)期,，封建生產(chǎn)關(guān)系的確立和郡縣制的推行導(dǎo)致一批重要郡縣名稱的命定，形成了全國(guó)性地名網(wǎng)絡(luò),。秦王朝統(tǒng)一中國(guó)在全國(guó)創(chuàng)置36郡（統(tǒng)一嶺南增置4郡）,、800余縣。漢代沿革秦制,，“郡國(guó)并行”,，下轄縣，武帝又置13州監(jiān)察之,。據(jù)《漢書·地理志》,，成哀時(shí)期至元始初年，漢王朝疆域內(nèi)共設(shè)103個(gè)郡國(guó),，1587縣,。古代都邑的興衰、郡縣的置廢,、地名的更易，導(dǎo)致對(duì)地名淵源與地名沿革研究的重視和加強(qiáng),?！稘h書·地理志》記載地名多達(dá)4500余個(gè)，對(duì)其中的40多個(gè)作了地名淵源和地名沿革解釋,。如“京兆尹華陰,，太華山在南”；“益州郡葉榆,，葉榆澤在東”,；“敦煌郡瓜州，地生美瓜”,；“汝南郡上蔡,，故蔡國(guó)”等等。因此,，地名及地名淵源和地名沿革研究,，或可以稱為地名沿革學(xué)，在中國(guó)即發(fā)凡于《漢書·地理志》,。自《漢志》之后,，這種著重于地名溯源和地名沿革及地名命名原則的研究一直延續(xù)著，其延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng),，涉及地名數(shù)量之多,，均是舉世無(wú)匹的,。 東漢末年的史學(xué)家和地理學(xué)家應(yīng)劭所著《漢書集解》、《地理風(fēng)俗記》和《十三州志》對(duì)地名淵源均有研究,，其中《漢書集解》對(duì)《漢書·地理志》中的160個(gè)地名作了淵源解釋,；據(jù)《水經(jīng)注》引述，《地理風(fēng)俗記》對(duì)27個(gè)地名作了淵源解釋,。應(yīng)劭注《漢書》,，解釋地名淵源除繼承《漢書·地理志》外，還有創(chuàng)新,。如應(yīng)劭釋《漢志》京兆尹新豐為：“太上皇思東歸,，于是高祖改筑城市街里以象豐，徙豐民實(shí)之,，故號(hào)新豐”,。這一解釋合理地揭示了新豐城市創(chuàng)立和新豐地名出現(xiàn)的過(guò)程。 東漢袁康所撰含有地域性地名研究?jī)?nèi)容的《越絕書》,，不僅記錄了古代吳越地區(qū)的許多地名,，而且解釋地名淵源30余處，同時(shí)還涉及地名命名規(guī)律,。如卷8《地傳》釋朱余：“朱余者,，越鹽官也。越人謂鹽曰余,?！睆恼Z(yǔ)言學(xué)角度解釋了朱余地名的來(lái)源。許慎的《說(shuō)文解字》,，劉熙的《釋名》等字書,，對(duì)地名解釋亦占有一定比重，如前書在山,、水與土字部中解釋地名即達(dá)652個(gè),。 《漢書·地理志》之后，《后漢書·郡國(guó)志》,、《晉書·地理志》,、《宋書·州郡志》、《南齊書·州郡志》,、《魏書·地形志》等均記載了大量地名,，更多地涉及了對(duì)地名淵源的解釋和地名沿革的說(shuō)明。晉代,，解釋地名淵源的輿地著作也日漸增多,，如《太康地記》、王隱《晉地道記》，袁山松的《漢郡國(guó)志》,，樂(lè)資的《九州要記》,，張勃的《吳地理志》，雖已亡佚,，但《藝文類聚》引《晉地道記》：“涼州城有臥龍形,，故名臥龍城?！薄短接[》引《晉地道記》：“幽州因幽都以為名,。”《經(jīng)典釋文》引《太康地記》：“徐州取徐丘為名”,，均客觀地再現(xiàn)了這些著作對(duì)地名解釋的簡(jiǎn)潔明晰特點(diǎn),。唯一完整保存下來(lái)的《華陽(yáng)國(guó)志》（常璩）解釋地名淵源達(dá)20余處。地名知識(shí)的積累導(dǎo)致晉代出現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一部地名辭典《春秋土地名》（京相ｆáｎ＠①）,。其對(duì)春秋地名淵源解釋簡(jiǎn)明扼要,，如《水經(jīng)注·濟(jì)水》引錄：“華泉，地名,，即華不注山下泉水也”,，即為典型釋例。東晉地理學(xué)家郭璞注釋《爾雅》,，以《釋水》,、《釋山》對(duì)地名淵源研究，貢獻(xiàn)最大,。如釋“馬頰,，河勢(shì)上廣下狹，狀如馬頰”,；“嶧,，言（山）絡(luò)繹相連屬”,。 南北朝時(shí)期的地理著作《十三州志》,、《水經(jīng)注》、《荊州記》,、《湘州記》,、《錢塘記》、《宋永初山川記》,、《輿地志》均含有對(duì)地名淵源的解釋,。其中《水經(jīng)注》記錄地名達(dá)2 萬(wàn)個(gè)左右， 解釋地名淵源2400處,，分屬24類,。〔5 〕因此《水經(jīng)注》實(shí)為當(dāng)時(shí)地名淵源和地名沿革研究集大成的著作,。同時(shí),，《水經(jīng)注》還總結(jié)了地名的命名規(guī)律：“凡郡,，或以列國(guó)，陳,、魯,、齊、吳是也,；或以舊邑,，長(zhǎng)沙、丹陽(yáng)是也,；或以山陵,，太山、山陽(yáng)是也,；或以川原,，西河、河?xùn)|是也,；或以所出,，金城城下得金，酒泉泉味如酒,，豫章樟樹生庭,，雁門雁之所育是也；或以號(hào)令,，禹合諸候,，大計(jì)東冶之山，因名會(huì)稽是也,?！薄? 〕《水經(jīng)注》還總結(jié)出了“因山以表名”，“借水以取名”,，“非直因山致名,，亦指水取稱”，“以物象受名”,，“以物色受名”等地名命名原則,，并探討了地名讀音及地名書寫問(wèn)題。 繼《水經(jīng)注》之后,，中國(guó)古代地名研究的廣度和深度均有所開拓和加強(qiáng),，主要表現(xiàn)在于，自隋唐以迄清代中后期,，記錄有大量地名的全國(guó)總志,、地圖及地方圖經(jīng)志書的涌現(xiàn)。其中唐代《括地志》和《元和郡縣圖志》代表了當(dāng)時(shí)地名研究發(fā)展的新階段。其標(biāo)志是：地名方位與四至的描述,；地名解釋數(shù)量增加,；地名解釋內(nèi)容擴(kuò)展；地名淵源的進(jìn)一步總結(jié)和地名讀音及書寫的規(guī)范化等,?！?〕此外，唐代還于天寶元年（742年）“改天下縣名不穩(wěn)定及重名一百一十處,?！薄?〕可見，唐代地名研究的內(nèi)容及涉及的范圍較前代大為擴(kuò)展了,。 宋代《太平寰宇記》,、《元豐九域志》、《輿地廣記》,、《輿地紀(jì)勝》,、《方輿勝覽》、《通鑒地理考》（已佚）和《通鑒地理通釋》,，元代《大元一統(tǒng)志》,，明代《寰宇通志》、《大明一統(tǒng)志》,，清代《大清一統(tǒng)志》及顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》,、《歷代地理志韻編今釋》和乾嘉學(xué)派的輿地著作等，不僅記錄了大量地名,，而且進(jìn)一步深化了地名淵源,、尤其地名沿革，及某些地名的規(guī)范化研究,。同時(shí),，作為地名載體的地圖編繪亦獲得長(zhǎng)足發(fā)展。繼西晉《禹貢地域圖》,、唐代《海內(nèi)華夷圖》之后,，宋代《禹貢山川地理圖》、石刻《華夷圖》和《禹跡（ｊì＠②）圖》,，元代《輿地圖）,，明代《廣輿圖》,，清代《皇輿全覽圖》,、《乾隆內(nèi)府輿圖》、《欽定皇輿西域圖志》,、《歷代地理沿革圖》,、《大清一統(tǒng)輿圖》等，不僅直觀地反映了古代地名空間分布狀況，而且展示了地名沿革變遷的軌跡,。據(jù)統(tǒng)計(jì),，自宋代以來(lái)，記載有大量地名的地方圖經(jīng)志書總數(shù)超過(guò)八千種,，十萬(wàn)卷,，〔9〕涉及地名達(dá)500萬(wàn)處以上。 晉代以來(lái)的旅行記,、游記,，如《佛國(guó)記》、《大唐西域記》,、《徐霞客游記》則提供了研究中國(guó)古代民族地區(qū)及國(guó)外地名及其演變的重要資料,。 乾隆中成書的《西域同文志》，以滿,、漢,、蒙、托忒,、藏,、維六種文字相對(duì)照，記錄了天山南,、北路,，西番，青海地區(qū)的地名,、山名,、水名及人名，而以漢字解釋地名的語(yǔ)義,，是一部重要的西域地名語(yǔ)源辭典,，從根本上解決了“一個(gè)地名因?qū)懛ú煌狗譃閹椎亍钡膯?wèn)題。 封建時(shí)代后期中國(guó)地名研究雖取得了大量成果,，但就研究?jī)?nèi)容而言,，仍側(cè)重于地名記錄、地名淵源解釋,、地名沿革研究,，某些地名命名原則的總結(jié)及若干地名規(guī)范化探討等，缺乏系統(tǒng)性和綜合性,，沒(méi)有出現(xiàn)重要突破,，也未能形成獨(dú)立學(xué)科。這就是中國(guó)古代地名研究階段的突出特點(diǎn),。史念海教授在總結(jié)地名研究的這段歷史時(shí)指出：“地名學(xué)和歷史地理學(xué)在那時(shí)不僅不能獨(dú)立自成科學(xué),，就是這樣的名稱也從來(lái)未曾見到有人提過(guò),。歷史地理學(xué)稍勝一籌，還能以沿革地理之名為那時(shí)學(xué)者齒及,，地名學(xué)連這一點(diǎn)也是難于談到的,。”〔10〕顯而易見,，這是中國(guó)古代地名研究長(zhǎng)期處于史學(xué),、語(yǔ)言學(xué)和輿地學(xué)的附庸地位決定的。 二,、中國(guó)近代地名學(xué)探索 中國(guó)近代地名學(xué)的發(fā)展以總結(jié)古代地名研究的成果,、編纂地名工具書、探索地名規(guī)范化,、介紹國(guó)外地名學(xué)理論及我國(guó)地名學(xué)理論的自我總結(jié)為主要標(biāo)志,，系現(xiàn)代地名學(xué)發(fā)展和成熟的準(zhǔn)備與奠基階段。 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,，西方傳教士紛至沓來(lái),，開始翻譯介紹西方近代地名學(xué)研究著作，對(duì)中國(guó)地名研究產(chǎn)生了一定影響,。另一方面,，帝國(guó)主義的侵略暴行激發(fā)了中國(guó)學(xué)者研究祖國(guó)地理沿革與地名沿革的熱忱。這方面的重要成果以楊守敬的《水經(jīng)注》,、《水經(jīng)注圖》,、《歷代輿地圖》及《小方壺齋輿地叢鈔》、《蓬萊軒地理學(xué)叢書》為典型代表,。這些集大成著作是中國(guó)地理沿革與地名沿革研究已達(dá)到空前高度的標(biāo)志,。本世紀(jì)三十年代初出版《中國(guó)地名大辭典》后，又出版發(fā)行的《中國(guó)古今地名大辭典》,，收錄地名4萬(wàn)余條,，以敘述地名沿革和地名方位為主要內(nèi)容，言簡(jiǎn)意賅,。如“泗水縣,，春秋時(shí)魯卞邑，漢置卞縣,，后魏省,。隋改置泗水縣。明清皆屬山東兗州府,，今屬山東濟(jì)寧道”,。近六十年來(lái)它一直是一本有價(jià)值的地名工具書。20年代葛綏成編纂了《中外地名辭典》,，40年代初修訂為《最新中外地名辭典》,，收錄中外地名達(dá)2.5萬(wàn)個(gè)。介紹中外地名于一書這是第一部,。這一時(shí)期,，國(guó)民政府已開始清理和更改歷史形成的帶有歧視侮辱少數(shù)民族性質(zhì)的地名和重名地名，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，已達(dá)到140余處,。 30年代之后，中國(guó)學(xué)者受西方近代地名學(xué)理論和研究方法的影響,，開始以近代地名學(xué)方法進(jìn)行地名研究,，有關(guān)地名與地名學(xué)論著不斷涌現(xiàn)，成為中國(guó)歷史上地名學(xué)研究的空前活躍時(shí)期,。如葛綏成的《地名之研究》,，〔11〕金祖孟的《地名通論》和《地名學(xué)概說(shuō)》，〔12〕是我國(guó)最早以近代科學(xué)眼光來(lái)論述地名和地名學(xué)研究的幾篇有價(jià)值的論文,，標(biāo)志了中國(guó)近代地名學(xué)的新發(fā)展,。30年代初，為紀(jì)念《申報(bào)》創(chuàng)辦六十周年,，丁文江,、曾世英等主編出版了《中華民國(guó)新地圖》，成為新中國(guó)成立前記載地名最多的一部中國(guó)地圖集,。當(dāng)時(shí),，在研究方法上，將歷史比較語(yǔ)言學(xué)方法引入地名學(xué)研究是一個(gè)創(chuàng)新,，取得了可喜成果,；其以馮承鈞、羅常培為代表人物,?？傊袊?guó)地名學(xué)的發(fā)展在前代奠定的基礎(chǔ)上開始出現(xiàn)了理論研究與綜合研究的趨勢(shì),。 中華人民共和國(guó)成立后,，伴隨世界各國(guó)地名學(xué)發(fā)展的腳步，尤其伴隨頻繁的國(guó)際交往,，中國(guó)地名研究和地名工作獲得了新發(fā)展,，地名標(biāo)準(zhǔn)化方面的工作也迅速提到研究日程上來(lái)，并取得了豐碩成果,。一,、頒布一系列整頓地名的指示與規(guī)定，為搞好地名管理推進(jìn)地名標(biāo)準(zhǔn)化奠定了基礎(chǔ),；二,、清除對(duì)鄰邦含有大國(guó)沙文主義的地名及外國(guó)人強(qiáng)加于我國(guó)的地名,；三、更改一批有歧視侮辱少數(shù)民族性質(zhì)和以人名命名而不宜保留的地名,；四,、更改一批字面生僻難讀難認(rèn)地名；五,、調(diào)整并更改重名地名,；六、制訂少數(shù)民族語(yǔ)地名和外國(guó)地名的漢字譯音規(guī)則等,。 總之,，近代以來(lái)直到文化大革命之前，中國(guó)地名研究主要集中在總結(jié)歷史上的研究成果和推動(dòng)地名的規(guī)范化方面,，以及介紹國(guó)外地名研究成果和地名學(xué)理論與方法等,。這為中國(guó)現(xiàn)代地名學(xué)的形成與發(fā)展奠定著理論與資料基礎(chǔ)。但另一方面,，這一時(shí)期我國(guó)地名學(xué)研究仍然缺乏系統(tǒng)性和綜合性,，而且地名學(xué)理論和方法論的探討還是一個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)。尤其近代早期,，即30年代以前,，地名研究主要還是以傳統(tǒng)的史學(xué)研究方法，著重于古代地名的考證和地名沿革探討,。那時(shí),，“雖然地名及地名的解釋工作受到歷來(lái)輿地學(xué)者的重視，可是我國(guó)的地名學(xué)還不能說(shuō)就此形成,?！薄?3〕因此，將這一階段稱之為中國(guó)近代地名學(xué)發(fā)展階段,。這一階段中國(guó)地名學(xué)的發(fā)展從整體上來(lái)看,，已大大落后于西方。 60年代,，順應(yīng)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)的需要,，有關(guān)專家發(fā)出了建立“中國(guó)地名學(xué)”的倡議。1960年,，曾世英教授首先提出了“地名學(xué)應(yīng)作為一個(gè)空白學(xué)科來(lái)建設(shè)”的意見,。他指出，“研究地名意義的起源及其詞義是地名學(xué)的任務(wù),，它在蘇聯(lián)已從地理學(xué)及語(yǔ)言學(xué)分支出來(lái),，成為一門獨(dú)立學(xué)科。我們?cè)谶@方面,，直到現(xiàn)在還是一個(gè)空白點(diǎn),。為了積極地發(fā)展這門目前還是空白的學(xué)科,，趕上國(guó)際水平，我們測(cè)量繪圖工作者殷切地希望把地名學(xué)作為一個(gè)空白的學(xué)科,，迅速建立起來(lái),。”〔14〕這一意見充分表達(dá)了老一輩學(xué)者創(chuàng)立中國(guó)地名學(xué)的迫切愿望和強(qiáng)烈要求,。1962年,，在中國(guó)地理學(xué)會(huì)年會(huì)上,，曾世英,、杜祥明提交了《地名學(xué)的國(guó)際現(xiàn)狀與研究方向》的論文，系統(tǒng)地介紹了地名研究的國(guó)際現(xiàn)狀,，提出了中國(guó)地名和地名學(xué)研究的任務(wù),，指出了建立我國(guó)地名科學(xué)的重要性和必要性。曾世英所說(shuō)的空白學(xué)科中國(guó)地名學(xué)顯然已不是古代傳統(tǒng)地名研究,，也不是近代的地名學(xué)研究,，而是現(xiàn)代意義上的地名科學(xué)。因此,，直至本世紀(jì)60年代,，中國(guó)尚不存在現(xiàn)代地名學(xué)應(yīng)是客觀事實(shí)。同年,，在上海史學(xué)會(huì)年會(huì)上,，譚其驤教授做了《歷史地名的史料意義》的專題學(xué)術(shù)報(bào)告，殷切期望歷史學(xué)家,、民族學(xué)家,、人類學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家共同協(xié)作以建立“中國(guó)地名學(xué)”學(xué)科。專家學(xué)者的上述呼吁,，不僅指出了當(dāng)時(shí)中國(guó)現(xiàn)代地名學(xué)尚屬空白的嚴(yán)峻事實(shí),，而且有力地推動(dòng)了現(xiàn)代地名學(xué)在中國(guó)大地上的興起和發(fā)展?？上У氖?，剛剛破土而出的中國(guó)現(xiàn)代地名學(xué)科學(xué)幼芽很快被文化大革命的狂潮淹沒(méi)了。 三,、中國(guó)現(xiàn)代地名學(xué)的興起與發(fā)展 60年代初,，中國(guó)專家學(xué)者建立中國(guó)地名學(xué)的倡議雖因“文革”夭折，但他們的強(qiáng)烈呼吁和積極工作卻為中國(guó)現(xiàn)代地名學(xué)的興起與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想和理論基礎(chǔ),，醞釀了更為強(qiáng)大的噴發(fā)力,。因此，“文革”過(guò)后,，中國(guó)地名學(xué)研究欣逢科學(xué)的春天,，迅速興起,，并獲得了健康發(fā)展。其主要標(biāo)志是在傳統(tǒng)的研究領(lǐng)域之外,，開展了現(xiàn)代地名學(xué)理論和方法論及地名的系統(tǒng)性,、綜合性與應(yīng)用研究，地名研究的國(guó)際交往,，地名刊物創(chuàng)辦與地名工具書及地名著作的出版,，各級(jí)地名管理與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的創(chuàng)立和完善，地名檔案的建立等方面,。其主要工作是：一,、建立各級(jí)地名機(jī)構(gòu)，制訂地名法規(guī)和管理?xiàng)l例,，開展全國(guó)性地名普查,；二、參加國(guó)際地名會(huì)議,，開展國(guó)際學(xué)術(shù)交往,，使中國(guó)現(xiàn)代地名學(xué)的發(fā)展納入世界地名學(xué)發(fā)展的軌道；三,、規(guī)定“改用漢語(yǔ)拼音方案作為我國(guó)人名地名羅馬字母拼寫法的統(tǒng)一規(guī)范”,，制定《中國(guó)地名漢語(yǔ)拼音字母拼寫法》和《少數(shù)民族語(yǔ)漢語(yǔ)拼音字母音譯轉(zhuǎn)寫法》，推動(dòng)中國(guó)地名的標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化,，便利了民族往來(lái)和國(guó)際交往,；四、廣泛開展地名科學(xué)研究,，編輯出版地名刊物和地名研究著作與地名辭典,，涌現(xiàn)了一大批標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代地名學(xué)研究興起和發(fā)展的重要學(xué)術(shù)成果?！?5〕面對(duì)當(dāng)前我國(guó)地名科學(xué)研究的這些豐碩成果,，甚至有學(xué)者樂(lè)觀地認(rèn)為：“中國(guó)地名的研究已經(jīng)趕上或接近世界先進(jìn)水平”?！?6〕不論這一結(jié)論的正確舞,。 面對(duì)成就，還不能不冷靜地認(rèn)識(shí)到,，我國(guó)現(xiàn)代地名學(xué)的發(fā)展時(shí)間還太短,，僅僅十余年時(shí)間的成果，尤其理論成果尚嫌不足,，目前亟待加強(qiáng)的是地名學(xué)理論和方法論的研究,，以推動(dòng)地名研究和現(xiàn)代地名學(xué)的全面深入發(fā)展。關(guān)于理論研究的重要性，恩格斯早就指出過(guò),，“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰,，就一刻也不能沒(méi)有理論思維”。因此,，面對(duì)我國(guó)地名學(xué)理論研究的薄弱環(huán)節(jié),，應(yīng)密切關(guān)注，積極投身于現(xiàn)代地名學(xué)理論與方法論問(wèn)題的探討,。學(xué)科理論與方法論的深入研究將是中國(guó)現(xiàn)代地名學(xué)大踏步前進(jìn),、趕上并超過(guò)世界地名學(xué)研究先進(jìn)水平的關(guān)鍵。根據(jù)目前我國(guó)地名學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀,，我認(rèn)為地名學(xué)界應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)以下幾方面理論與方法論問(wèn)題的研究： 1.深入研究地名學(xué)基礎(chǔ)理論 截至目前,，學(xué)術(shù)界對(duì)地名學(xué)的學(xué)科性質(zhì)，尤其是現(xiàn)代地名學(xué)的學(xué)科屬性或認(rèn)為屬于歷史學(xué),，或認(rèn)為屬于語(yǔ)言學(xué),，或認(rèn)為屬于地理學(xué),，或認(rèn)為是一門與多種學(xué)科相關(guān)的獨(dú)立學(xué)科,，尚存在嚴(yán)重分歧，爭(zhēng)論還在進(jìn)行中,。因此,，實(shí)有必要作進(jìn)一步探索和爭(zhēng)鳴，著重解決地名學(xué)與其他相鄰學(xué)科的關(guān)系,，地名學(xué)的邊緣學(xué)科等,；以期通過(guò)爭(zhēng)辯，獲得問(wèn)題的妥善解決,。 2.進(jìn)一步加強(qiáng)應(yīng)用地名學(xué)研究 應(yīng)用地名學(xué)系地名學(xué)中的應(yīng)用部分,，它致力于對(duì)地名學(xué)所闡明的一般原理、一般規(guī)律的具體運(yùn)用,，實(shí)現(xiàn)地名學(xué)廣泛的社會(huì)價(jià)值,。因此加強(qiáng)應(yīng)用地名學(xué)研究，目的在于推動(dòng)地名學(xué)研究為社會(huì)實(shí)踐乃至經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),。任何一門科學(xué)只有在與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合中,，在為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)的過(guò)程中才能獲得強(qiáng)大的生命力，才能推動(dòng)整個(gè)學(xué)科體系的健康成長(zhǎng),。理論研究若脫離了社會(huì)實(shí)踐和應(yīng)用,，就會(huì)變?yōu)闊o(wú)源之水、無(wú)本之木,。地名學(xué)研究也是如此,。 3.不斷拓寬研究領(lǐng)域、創(chuàng)新研究方法、促成具有中國(guó)特色的地名學(xué)理論學(xué)派的形成 認(rèn)真總結(jié),、深入研究適合我國(guó)地名學(xué)特點(diǎn)的地名科學(xué)研究方法,，形成并完善一套完整的方法論理論體系，以便更有效地指導(dǎo)正在進(jìn)行中的每一項(xiàng)地名學(xué)研究工作,。同時(shí),，不斷地有所選擇地介紹并引進(jìn)國(guó)外地名科學(xué)研究的新理論和新方法及其先進(jìn)成果，充實(shí)與完善我國(guó)現(xiàn)代地名學(xué)理論與方法論體系,。關(guān)于這一點(diǎn),，已經(jīng)出現(xiàn)了良好的開端。這可從《地名叢刊》1989年1,、3,、5 期先后刊載的陳公善《統(tǒng)計(jì)地名學(xué)》、《數(shù)理地名學(xué)》及文朋陵《聚類分析方法在地名研究中的應(yīng)用初探》等為例,。 眾所周知,，長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)地名學(xué)研究普遍使用的是傳統(tǒng)的定性分析方法，著重于地名的來(lái)源和含義的闡述程度如何,，但自70年代末以來(lái)我國(guó)地名科學(xué)研究的成就和發(fā)展的確是驚人的,，令人歡欣鼓，或地名音,、形,、義的研究，定量分析卻極少見,。而定量分析才是現(xiàn)代科學(xué)的特征,。它通過(guò)大量地名的數(shù)理分析，更深刻更精確地闡述地名現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律,，以定量的精確判斷來(lái)補(bǔ)充定性描述的不足,，幫助人們更透徹地理解地名發(fā)生與發(fā)展的過(guò)程和規(guī)律。因此,，現(xiàn)代地名與數(shù)理統(tǒng)計(jì),、概率論等相結(jié)合將促進(jìn)地名學(xué)研究進(jìn)一步現(xiàn)代化、理論化,，成為我國(guó)地名學(xué)研究飛躍發(fā)展的新起點(diǎn),。 綜上所述，近十余年來(lái)中國(guó)地名學(xué)研究出現(xiàn)了一個(gè)全新形勢(shì),，是我國(guó)現(xiàn)代地名學(xué)迅速興起和全面發(fā)展的黃金時(shí)期,。地名學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科，有其豐富的內(nèi)容,，但“唯其能夠研究事物演變的規(guī)律,，它的作用才能更充分地發(fā)揮出來(lái)”。而且“有關(guān)地名學(xué)這樣的論證和對(duì)于若干規(guī)律性問(wèn)題的探索，還只能說(shuō)是開始,，而不是結(jié)束,。如果能夠繼續(xù)探索，也許可以明確更多的有關(guān)規(guī)律,?！薄?7〕地名科學(xué)研究任重道遠(yuǎn)，愿地名工作者以新的進(jìn)取精神和腳踏實(shí)地的工作推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代地名學(xué)的健康成長(zhǎng)和迅速發(fā)展,。 注釋及參考文獻(xiàn)： 〔1〕陳夢(mèng)家：《殷墟卜辭綜述》科學(xué)出版社,，1965。 〔2〕《周禮注疏》卷33《夏官司馬第四》（《四庫(kù)全書》本）,。 〔3〕作者在有關(guān)的論文中,， 曾將“地名”術(shù)語(yǔ)的最早出現(xiàn)系于《左傳》一書，不確,，特此說(shuō)明,。 〔4〕〔7〕〔15〕韓光輝《中國(guó)地名學(xué)的發(fā)展》《中國(guó)科技史料》1993.4。 〔5 〕陳橋驛《論地名學(xué)及其發(fā)展》《中國(guó)歷史地理論叢》第一輯,。 〔6〕酈道元《水經(jīng)注》卷2《河水》,。 〔8〕《舊唐書》卷9《玄宗紀(jì)》。 〔9〕朱士嘉《中國(guó)地方志綜錄》商務(wù)印書館1956,。 〔10〕〔13〕《論地名學(xué)的研究和有關(guān)規(guī)律的探索》《中國(guó)歷史地理論叢》第二輯1985,。 〔11〕《地學(xué)季刊》1935年2卷1期,。 〔12〕《新中華（復(fù)刊）1945年3卷4～5期,。 〔14〕《曾世英論文選》中國(guó)地圖出版社1989。 〔16〕劉盛佳：《地名學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)》《地名叢刊》1988.1,。 〔17〕王際桐《地名工作的主要內(nèi)容與新中國(guó)地名工作成就》《地名學(xué)文集》測(cè)繪出版社,，1985。 （作者單位：北京大學(xué)城環(huán)系） （本欄責(zé)任編輯：劉邦烈） |
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