我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)，在每年春節(jié)及農(nóng)歷初一,、十五等日子里,，大家都會(huì)到寺院禮佛，求的是滅障消災(zāi)增加?；?，表達(dá)的卻是人們對(duì)生活的美好期望。小編羅列了2017春節(jié)北京祈福攻略的10個(gè)好去處,，它們各有不同的祈福方向,，跟著小編走看看哪里最適合自己祈福吧？

1,、云居寺--求子求姻緣

云居寺位于北京房山區(qū),，由云居寺、石經(jīng)山藏經(jīng)洞,、唐遼塔群構(gòu)成我國(guó)佛教文化特色一大寶庫(kù),。以埋藏有中國(guó)文化遺產(chǎn)中的稀世瑰寶、石刻佛教大藏經(jīng)——《房山石經(jīng)》著稱于世,。石刻佛教大藏經(jīng)被譽(yù)為“北京的敦煌”,、“世界之最”。

云居寺是佛教經(jīng)籍薈萃之地,，寺內(nèi)珍藏著石經(jīng),、紙經(jīng)、木版經(jīng)號(hào)稱“三絕”

云居寺第六層殿大悲殿,，供的是一尊千手千眼觀音菩薩,，大悲殿里的玩具娃娃正是香客們?cè)谇智а塾^音像前許下求子之愿，愿望實(shí)現(xiàn)后還回去的,。后因娃娃太多,，殿外就設(shè)置了專門的“娃娃庫(kù)房”。現(xiàn)在那些娃娃整齊的排坐在觀音像左右,，“童子伴觀音”成了云居寺獨(dú)有的景觀,。

云居寺特有的幽靜地理環(huán)境，奇特迷人的秀麗風(fēng)光,，蘊(yùn)涵著濃郁的佛教文化特色,，是藏經(jīng)納寶之地,、祈福迎祥之所。

2,、潭柘寺--求官運(yùn)亨通

潭柘寺鎮(zhèn)位于京西門頭溝區(qū)東南部,，潭柘寺是北京地區(qū)的最古老的古剎名寺，歷史上游人香客云集,，香火很盛,。

寺院依山而建，坐北朝南,，背倚寶珠峰,，又被回龍、虎踞,、捧日,、紫翠等九座山峰環(huán)護(hù)，為風(fēng)水寶地,。

潭柘寺的香火靈驗(yàn)而備受皇家恩寵,，康熙至光緒200多年間的皇帝，都曾來(lái)寺中敬香禮佛,，戒壇殿,，門額的匾額“戒壇”二字，還是由康熙御筆親題呢,。因此,，官宦大員們也將潭柘寺作為進(jìn)香的首選之地，以保官運(yùn)亨通,。

3,、戒臺(tái)寺--祛災(zāi)難保平安

戒臺(tái)寺位于北京市門頭溝區(qū)的馬鞍山上，寺內(nèi)因擁有全國(guó)最大的佛寺戒壇而久負(fù)盛名,。西北院有中國(guó)最大的戒壇,，與泉州開(kāi)元寺、杭州昭慶寺戒壇并稱中國(guó)三大戒壇,。

寺內(nèi)的戒壇,，其規(guī)模是在遼咸雍年間形成的,，人們稱其為“天下第一壇”,，來(lái)到這里，早觀日出,、晚觀日落,、夜觀北京城及燈火也是不錯(cuò)的選擇。

光緒二十六年,，八國(guó)聯(lián)軍攻入北京時(shí),，京城之中一片慌亂,，很多人都相信，戒臺(tái)寺的佛爺靈驗(yàn),，可保佑他們躲過(guò)劫難,，當(dāng)時(shí)的戒臺(tái)寺幾乎成為了一座避難所，前來(lái)避難的多達(dá)一千多人,，其中包括恭親王奕訢的次子載瀅一家,。

4、紅螺寺--女紅螺祈福

紅螺寺位于北京懷柔,，是中國(guó)北方佛教的發(fā)祥地,，千年來(lái)一直是佛教圣地。寺院內(nèi)歷屆住持多由皇家命派,，高僧頻出,，佛法超凡，世有“南有普陀,，北有紅螺”之說(shuō),。

深厚的歷史積淀和文化浸潤(rùn)，奇妙的地理環(huán)境和氣候條件,，成就了紅螺山紅螺寺為一方完美殊勝,、絕塵脫俗的“凈土佛國(guó)”。

紅螺寺尾寺是觀音寺,，分前后兩座,，前一座是送子觀音廟，可在此求佛降子,。

5,、妙峰山--求子求健康

妙峰山位于北京市西門頭溝區(qū)，景區(qū)以“古剎”,、“奇松”,、“怪石”、“異卉”而聞名,，有 “四面有山皆如畫,，一年無(wú)日不看花”的景致。

明代崇禎年間起,，每年的農(nóng)歷四月初一至十五,，數(shù)十萬(wàn)善男信女匯聚妙峰山，朝頂進(jìn)香,。

靈感宮為妙峰山娘娘廟正殿,，供奉天仙圣母碧霞元君、送生、眼光,、斑疹,、送子五位娘娘，據(jù)說(shuō)求子非常靈驗(yàn),。

6,、丫髻山--求子祈福祈禱

丫髻山位于北京市平谷區(qū)，因山巔兩塊巨石狀若古代女孩頭上的丫髻,，因此得名丫髻山,。丫髻山春、夏,、秋氣候涼爽宜人,，空氣清新，山色秀美,，鳥(niǎo)語(yǔ)花香,，為游人提供了登山賞景，避暑納涼的好去處,；裊裊香火,、晨鐘暮鼓、使游人倍感千年古觀之恬靜,。

康熙五十二年為康熙六十大壽做萬(wàn)壽道場(chǎng),，丫髻山的碧霞元君祠，始建于唐代香火旺盛,，是京東最有名的古剎,。

民間有“盧溝橋的獅子，丫髻山的碑”數(shù)不清的說(shuō)法,，山上除了有康熙,、道光兩位皇帝的御碑，康熙三子胤祉和雍正元年的碑刻外,，還存有大量民間“老會(huì)”和進(jìn)香碑刻,。眾多碑刻，形成碑廠子,、八卦碑林等景觀,。

7、慈善寺--進(jìn)香求子求福

慈善寺位于北京石景山區(qū)天泰山,集佛教,、道教,、民間諸神于一體,為舊日京城百姓進(jìn)香求子求福、許愿還愿的地方,。

一進(jìn)寺廟就可以看到遠(yuǎn)處山上有一座石頭雕刻而成的大佛頭甚為醒目壯觀,，據(jù)說(shuō)是由萬(wàn)斤巨石雕刻，是北京最大的石雕佛頭,。

這做寺廟曾經(jīng)香火極其旺盛,，每到開(kāi)廟頭三日，善男信女就會(huì)紛紛而至,，尤其是皇室貴族更是到此地求神拜佛,。

據(jù)考證，民國(guó)時(shí)期,，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥將軍曾在1912年5月至1925年1月間三上天泰山慈善寺,。

8、大覺(jué)寺--平安符保平安

大覺(jué)寺位于北京市海淀區(qū)陽(yáng)臺(tái)山麓,，是一座千年古剎,以清泉,、古樹(shù)、玉蘭,、環(huán)境優(yōu)雅而聞名,。

古寺蘭香、千年銀杏,、老藤寄柏,、鼠李寄柏、靈泉泉水,、遼代古碑,、松柏抱塔、碧韻清池被稱為大覺(jué)寺八絕,。

相傳,，乾隆皇帝為了保住江山社稷，曾在大覺(jué)寺拜住持僧善化為師,，剃度受戒了七七四十九天,。剃度地點(diǎn)就在現(xiàn)在大覺(jué)寺的南院，之后出現(xiàn)了歷史上聞名的“康乾盛世”,。

大覺(jué)寺的平安符一直都很靈驗(yàn),，寺廟門口掛滿了人們祈福的紅色平安符。

9,、白云觀-- 祛病消災(zāi)延年益壽

白云觀位于北京西城區(qū)西便門外白云觀街道,，是道教全真第一叢林，每年春節(jié)民俗廟會(huì)游人如織,，以獨(dú)特的魅力吸引著香客游人,。

白云觀內(nèi)共有小石猴三只，分別藏在不同的地方,，若不誠(chéng)心尋找,，難以見(jiàn)到,，故有“三猴不見(jiàn)面”之說(shuō)。來(lái)白云觀的游人都要用手摸摸石猴,，討個(gè)吉利,，傳說(shuō)石猴是神仙的化身。

玉皇殿奉祀的玉皇大帝,，神龕前幡條繡有顏色各異的篆體“壽”字,，一共是一百個(gè)，故稱“百壽幡”,，可求祛病消災(zāi),，延年益壽。

10,、雍和宮--男雍和求財(cái)

雍和宮位于北京市區(qū)東北角,，康熙帝在此建造府邸、賜予四子雍親王,，稱雍親王府,，改王府為行宮后，稱雍和宮,。

雍正駕崩,，曾于此停放靈柩，因此,，雍和宮主要殿堂原綠色琉璃瓦改為黃色琉璃瓦,。又因乾隆皇帝誕生于此，雍和宮出了兩位皇帝,，成了“龍潛福地”,，所以殿宇為黃瓦紅墻，與紫禁城皇宮一樣規(guī)格,。

雍和宮是北京最大的藏傳佛教寺院,，來(lái)這里的商界人士居多，大概求財(cái)吧,。民間廣為流傳的說(shuō)法男雍和,，指男子去雍和宮祈愿最靈。

很多人來(lái)這兒許愿后都實(shí)現(xiàn)了愿望,，口口相傳,，雍和宮的靈驗(yàn)可謂名聲在外，也讓它成為北京香火最旺的寺院之一,；每逢初一,、十五上香的日子，更是人滿為患,。