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百家諸子,，但凡提到當(dāng)時的宋國,，幾乎都以“愚”來形容這個地界兒，宋人簡直就成了春秋戰(zhàn)國“蠢笨”的代表,。 莊子在《逍遙游》里講了這么個段子,。宋國人經(jīng)商是很出名的，有一回,，一個宋國商人發(fā)現(xiàn)從來沒人販帽子到東南的越國,，他認(rèn)為這是個無人知曉的巨大商機(jī)，于是悄悄囤下一批禮帽,，費(fèi)勁地運(yùn)到越國來賣,。到了越國他才知道，由于這里氣候濕熱,，人們常年剪掉頭發(fā),，光膀子刺紋身，從無戴帽子的習(xí)慣,，壓根就沒有銷路,，結(jié)果買賣賠了個一塌糊涂。 孟子也講過一個宋人可笑的故事,。說有這么一個農(nóng)夫,，站在自家田里老覺得秧苗長得太慢，于是貓腰低頭,，一棵一棵把秧苗都往起拔高了幾寸,，一直干到骨頭都要散架才回家。踏進(jìn)家門他就跟老婆孩子表功,，說今兒個我可是累壞了,，我挨個兒幫著咱家的秧苗長高了好多,。他兒子不明白老爹是怎么幫秧苗長高的，抬腳來到田頭察看,，這一看兒子差點(diǎn)暈過去,，一地的秧苗全都枯萎死掉了。揠苗助長的成語,，就出自這兒,。 韓非子《五蠹》里舉了個宋人例證更有趣,。說宋國有個農(nóng)人好吃懶做,，整天游手好閑的，有一天他坐在田間曬太陽,，見一群人在圍獵,。距他不遠(yuǎn)的地方有棵樹，眾人追得緊,，一只兔子跑得慌張,，竟然一頭撞到樹上碰斷脖頸當(dāng)即倒斃。他興奮地?fù)炱鹚劳米?，回到家剝皮燉肉美餐了一頓。打這以后,，這位啥也不干了，天天守在那棵樹旁,，等著撿撞死的兔子,。結(jié)果當(dāng)然是不僅兔子再沒撿著，反而招致眾人恥笑,。這就是咱們后來詞匯里所謂的守株待兔,。 為何宋國總出這種妖人呢？諸子又為何老拿宋人開涮呢,？這可能與宋國特殊的身世有關(guān),。 春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國宋國，地跨今天的河南,、山東和江蘇三省,，商丘是其國都，屬于豐美富饒的膏腴之地,。最初周武王滅殷商之后,，沒有將商的后人趕盡殺絕，而是很大度地容殷紂王的兒子武庚祿父續(xù)其香火，守其商都地盤,，并委派自己的兩個弟弟管叔和蔡叔監(jiān)督輔佐武庚,。 周武王一去世，兒子成王年幼,，由叔父周公旦攝政,。管叔和蔡叔還有個霍叔，這三兄弟首先心里不平衡了,，加上武庚一直對武王滅商心中懷恨,，遂一拍即合，合謀作亂,。最終被周公收拾掉了,，武庚斃命，管叔被殺,，蔡叔流放,，霍叔貶作庶民。如此一來殷商的遺民還得有個頭呀,，周公召來了殷紂王的同父異母弟微子啟,，讓他來管理商的后裔。立國于宋,。 微子啟是個明白人,，周滅了商，人家不僅沒繼續(xù)屠戮,，相反封國且免了進(jìn)貢,，所以他很明智地提醒自家人，我們是周朝的客人,，客人就守著客人的本分,，千萬別去喧賓奪主！ 微子啟的乖乖做客人主張,，落實(shí)在行動上,，是不是就是大家都裝笨熊呢？諸子百家頻繁地列舉宋人的“愚”,，這個“愚”字由微子啟的主觀來檢視,，豈非與“虛偽”、“狡猾”,、“機(jī)智”同義,？而上述那一個個憨態(tài)可掬的宋笨伯，無疑是微子啟政令的踐行者,。 其實(shí)在當(dāng)時，就有高人早看出了宋人的心機(jī)。 老子講“大智若愚”,、“大巧若拙”,，明確指出，大凡人裝出來的無知,，那全都是掩人耳目的,；天下真正聰明的人，既不顯山露水,，有時還專門以愚笨示人,。 孔子把宋人式的裝傻捧到了更高的高度，他拿衛(wèi)國高官寧武子的“邦有道則知,，邦無道則愚”——國家安寧我做官,、國家混亂我裝傻躲起來——來同比宋國人的“愚”，稱“其知可及也,，其愚不可及也,！”——他們的智慧你也許能學(xué)到一點(diǎn)，他們裝傻充楞的本領(lǐng),，沒人能學(xué)到手,。 遺憾的是，宋國微子啟之后的子孫們,，丟棄了他們先祖藏能守拙的生存哲學(xué),，逐漸張揚(yáng)，稱霸諸侯,，最終被齊所滅,，遭齊、魏,、楚三國瓜分,，人去國亡。 |
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