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王翚（1632－1717）,，字石谷,，號耕煙散人、烏目山人,、青暉老人等,，江蘇常熟人,。與王時敏、王鑒,、王原祁合稱為“清初四王”,，為“虞山畫派”創(chuàng)始人。曾奉詔作《康熙南巡圖》,，圣祖賜書“山水清暉”,。 《仿古山水冊》是王翚北上京城主筆《康熙南巡圖》時期的作品，十開,，水墨紙本,，各29厘米見方。在藝術(shù)史上,，王翚以其極高的天賦,、勤奮和長壽成為一名集古人大成并自出機(jī)杼的畫家，實(shí)踐并且光大了董其昌的畫學(xué)主張,。這樣的畫家并不多見,，許多人認(rèn)為這得自他20歲那年被王鑒發(fā)現(xiàn)的機(jī)緣，這固然不錯,，但是機(jī)緣人人都會遇到,，而對機(jī)緣的敏感以及把握機(jī)緣的能力卻因人而異。假如以出身論,，王翚并不是一個幸運(yùn)的人,，他是因?yàn)榧彝ヘ毨o力讀書仕進(jìn)才走上職業(yè)繪畫這條路的。當(dāng)年大畫家王鑒從太倉游至虞山,，也不是專程來看王翚,，王翚當(dāng)年是無名小輩，沒到那份上,。但是王翚得知消息后立即持一幀自己的扇畫前去請教,，由此才得到王鑒的賞識并成為王鑒的弟子，進(jìn)而轉(zhuǎn)入王時敏的門下,。當(dāng)年如果他遲鈍地沒有作出反應(yīng),，或者膽怯地不敢拿自己的畫請王鑒指教，而僅僅以一種崇拜或者從眾的心理在人群中遙望一代大家的話,，那么再好的機(jī)緣也會從隙縫中流掉,。這就是王翚，不僅聰敏,，而且善于駕馭聰敏,。然后他才獲得了在兩位老師的家里披覽和臨摹古畫的機(jī)會，聆聽老師的直接教誨并登高遠(yuǎn)望,。他是踩在老師的肩膀上瞭望畫史并且取得極高成就的一代大家,。 《仿古山水冊》是一件難得的王翚傳世佳作,。十開冊頁以多家面貌繪各式山水，雖為小幅,，卻用筆放逸,，皴染隨心，展示了王翚全面的藝術(shù)才華,。但是這本冊頁不是一氣呵成,，而是逐幅積累起來的，這從十開冊頁中有三開署有不同紀(jì)年可以得到證明,。這是有原因的,。王翚出生在一個貧困的家庭里，在四王中,，他是唯一一位既沒有家庭背景,，又沒有功名履歷的職業(yè)畫家，因此從年輕時候開始他就對機(jī)遇格外敏感,，渴望出人頭地,。所以在京城主筆《康熙南巡圖》期間，他喜歡交往,，尤其喜歡與達(dá)官貴人和文化權(quán)貴們交往,，他的許多精彩作品就是在交往中作為禮品送給權(quán)貴們的,。王翚做事態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),，絕大多數(shù)作品不是一揮而就而是投入大量時間后才完成的，所以他的畫案兩端常常絹素盈幾,，一有空閑就作畫,。而小幅作品畫起來相對便捷，滿意的就積于一端,，所以他畫得特別多,，需要時則從中挑選，這本冊頁就是其中之一,。 那么冊頁是送給誰的呢,？最后一開有贈款：“丁丑端陽前二日奉贈顓翁老先生并求教正，劍門樵客王翚雨窗識,?！薄邦呂汤舷壬本褪菚r任康熙朝戶部右侍郎的王時敏第八子王掞。說起來王翚與王掞可稱世誼,，一個是王時敏的學(xué)生,，一個是王時敏的兒子，他們本不生分,，送一本冊頁是平常事,。但是王翚大王掞13歲,，怎么稱王掞“顓翁老先生”呢？當(dāng)年王翚入拙修堂隨王時敏學(xué)畫的時候,，王掞剛?cè)肷啬辏泻?歲古稱韶年）,，可以說王翚是看著王掞長大的。當(dāng)然,，王翚既與王原祁（王掞的侄子,，長王掞3歲）同課拙修堂，王掞年齡再小,，輩份也是在的,，他隨王原祁一起執(zhí)晚輩禮無可厚非，但是稱“翁”并且后綴一個“老先生”總歸讓人覺得有些非同尋常,。 翁字在漢語里有多個意項(xiàng),，與人相關(guān)的是兩個意項(xiàng)（不包括姓氏的“翁”），即“父”和“老年男子”,。比如《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中“漢王曰……吾翁即若翁”,、南宋大詩人陸游臨終前的絕筆詩《示兒》中的名句“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”中的“翁”指的是父親,；而白居易《賣炭翁》中“賣炭翁,，伐薪燒炭南山中”、柳宗元《漁翁》中“漁翁夜傍西巖宿,，曉汲清湘燃楚竹 ”中的“翁”則是指老年男子,。至于古人稱老年男子為“翁”有否具體年齡杠子，不得而知,，但是既然是“老年男子”,，就應(yīng)該有一個大致的杠子吧。在中國古代人過50稱知命,，但是知命并不等于人已經(jīng)老了,，而是“將老”的意思，只有步入“耳順”之年后才算老,，所以男人年過60稱翁大致是合宜的,。但是自從明朝嘉靖年間特別是明朝晚期以來這個稱謂有了變化，逐漸成為人們對男人的敬稱了,。比如王鐸四五十歲時經(jīng)常在他的書法作品中稱五六十歲的年長者為翁,。清朝康熙年間也是這樣，王原祁為朋友五十壽辰繪畫,，就是署“某某翁五袠壽”,，這一年王原祁自己是58歲。所以王翚稱五十三歲的王掞為“翁”是合適的，只是后面加上“老先生”有些夸張,。但是這符合他的利益,，也符合他的性格，因?yàn)橥趿毘錾淼臀]有功名,，他要出人頭地和獲取更多的名利,。學(xué)會做小對他有利，也就是說,，他稱王掞“老先生”是在說客氣話,，這其實(shí)是延續(xù)了王翚早年對機(jī)遇敏感的性格，只是這時候的王翚已經(jīng)將當(dāng)時對機(jī)遇的敏感轉(zhuǎn)換成了現(xiàn)在對社會關(guān)系的把握,。所以,，不是所有的受畫人他都這樣稱呼，被他夸張地稱作“某翁某老先生”的往往是達(dá)官貴人,。 比如現(xiàn)藏臺北故宮的《夏麓晴云圖》,，作于康熙辛未（1691）二月王翚剛到京城主筆《康熙南巡圖》不久。這幅精工繪制的設(shè)色山水,，原系王翚為索額圖之子索芬而作,，后來因?yàn)樵诔袡?quán)力炙手可熱的清太祖（努爾哈赤）曾孫、輔國公拔布海之子輔國將軍博爾都獲見而轉(zhuǎn)贈給了博爾都,。轉(zhuǎn)贈時王翚另題贈款,，稱博爾都“問翁老先生”（博爾都字問亭），那一年“問翁老先生”年僅四十二歲,。 還有一件作品,，就是刊載在人民美術(shù)出版社的《王翚精品集》中的《仿宋元山水長卷》（參見人美版《王翚精品集》第39圖）。這是一件氣勢恢宏的設(shè)色山水長卷,，堪稱王翚代表作之一,，這件作品的上款也是王掞,，并且王翚在落款時也稱王掞為“顓翁老先生”,。更為巧合的是，《仿宋元山水長卷》的署款時間與這本《山水仿古冊》所署時間僅僅相差兩天,。這就不同尋常了,，“丁丑端陽前二日”剛剛送過一本山水冊頁，“丁丑端陽日”又送一個手卷,，三天之內(nèi)王翚接連送給王掞兩件至精的作品,，并且上款一律尊署“顓翁老先生”，這顯然超出他與王掞之間世誼之交的關(guān)系,。那么當(dāng)時是怎樣一個情況,、王翚要圖的又是甚么呢？“丁丑端陽日”即康熙三十六年（1697）的端午節(jié)，這時距王翚入京主筆《康熙南巡圖》已經(jīng)六年,。事實(shí)上《康熙南巡圖》在康熙三十五年已經(jīng)繪制完畢,，照說王翚應(yīng)該返回故里虞山，但是他沒有,，而是繼續(xù)滯留京城,。為甚么滯留京城史書沒有具體記載，但不外乎等待機(jī)會找關(guān)系謀求發(fā)展,。這也無可厚非,，因?yàn)榇藭r的王翚盡管名滿京城，但是他以畫畫為生,，所以他需要關(guān)系,。而在王時敏的子孫中，王掞的仕途最通達(dá),，他康熙九年中進(jìn)士后旋授編修,，之后先任戶部右侍郎，再任戶部左侍郎,，并從戶部左侍郎任上升遷刑部尚書,，其間還出任工部、兵部,、禮部尚書,，直至康熙五十一年擢升為文淵閣大學(xué)士。他是王翚在朝廷里關(guān)系最直接的人,，同時他又是王時敏八個兒子中最擅畫畫的,，在康熙朝里有畫名，與王翚有共同語言,。所以王翚連接向王掞送畫,，在藝術(shù)交流的同時更有求于他，理由十分自然,。但是他沒有等到這一天,，因?yàn)榈诙辏?698）就在王掞由戶部右侍郎改任戶部左侍郎前后，王翚就離開京城返回虞山老家了,。據(jù)美國學(xué)者武佩圣的研究,，王翚離開京城是因?yàn)榭雌茖m廷權(quán)貴傾軋，他與諸多權(quán)貴尤其是滿族權(quán)貴有交往,，若不及時抽身,，恐會引來殺身之禍…… 《仿古山水冊》問世迄今300余年，王掞之后先后經(jīng)乾隆三十一年進(jìn)士查瑩,、嘉慶四年進(jìn)士吳榮光以及道光同治以來的著名收藏家孔廣陶（岳雪樓主人）,、何荔甫（田溪書屋主人）等人收藏，并得到各位藏家的悉心呵護(hù)，整個過程流轉(zhuǎn)有序,，十幀山水完好如新,。需要說明的是，當(dāng)年王掞曾對此冊做過裝裱,，其第一開就是現(xiàn)在列為第七開的“仿大癡道人層巒曉光”這幀,，畫的右下角王掞鈐有“王掞私印”、“顓庵鑒定”兩方印章,。傳歸查瑩之后,，曾作重裱（抑或吳榮光做的裝裱），冊頁順序改為按繪畫的紀(jì)年編次,，也就是現(xiàn)在的這個面目,。 王?翚（1632～1717）仿古山水冊 水墨紙本 冊頁（十開）?29×29cm×10 |
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