有一個(gè)謊言,,在上個(gè)世紀(jì)七十年代,美國(guó)的偵察衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)在中國(guó)福建的東南群山里,,我國(guó)建立了很多的導(dǎo)彈發(fā)射基地。據(jù)報(bào)道,,1985年美國(guó)國(guó)防部情報(bào)局送一份報(bào)告給總統(tǒng)里根稱(chēng):“中國(guó)南部有一個(gè)核基地群很可能是事實(shí),。根據(jù)我們每天7次通過(guò)中國(guó)上空的KH22衛(wèi)星報(bào)告,在中國(guó)福建省內(nèi)有1500余座不明建筑物,,呈巨型蘑菇狀,,與核裝置極相似?!?。隨著旅游的開(kāi)發(fā)這些傳謠煙飛云散,福建土樓在2008年7月6日,,被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。 去年底的廈門(mén)自由行,特意去漳州南靖參觀了田螺坑的土樓群,。福建土樓被譽(yù)為“東方文明的一顆璀璨明珠”,、“中國(guó)古建筑的奇葩”;而南靖“四菜一湯”土樓則是福建土樓中最具特色的典型與奇觀,。2001年5月評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,2003年11月,田螺坑被公布為中國(guó)首批歷史文化名村,田螺坑土樓群成為海內(nèi)外人們考察,、游覽土樓的首選之地,。 南靖土樓設(shè)立了一個(gè)服務(wù)中心,管理附近的“四菜一湯”景區(qū)和“云水謠”景區(qū),,去“四菜一湯”景區(qū),,還得換乘景區(qū)的中巴車(chē)?!八牟艘粶本皡^(qū)包含田螺坑的“四菜一湯”土樓群,、東歪西斜“裕昌樓”和中國(guó)最美景觀村落——“塔下村”。 二十分鐘的車(chē)程,,到達(dá)田螺坑上景觀臺(tái),,從上俯視往下看去,五個(gè)土樓排列組合,,非常形象的像菜桌上“四菜一湯”呈現(xiàn)在眼前,。田螺坑位于南靖縣西部的書(shū)洋上坂村田螺坑自然村,為黃氏家族聚居地,。土樓群坐落在海拔787.8米的狐崠山半坡上,,由方形的步云樓和圓形的振昌樓、瑞云樓、和昌樓,、橢圓形的文昌樓組成,,均保存完好。住戶(hù)均為黃氏族人,。中間方形步云樓建于清康熙年間,振昌樓建于1930年,,瑞云樓建于1936年,,和昌樓始建于元末期1953年重建,文昌樓因受地形限制,,因地制宜建成橢圓形的樓,,是1966年建造的,為南靖縣唯一的橢圓形的樓,。 1985年11月間,,在北京召開(kāi)的國(guó)際土建筑學(xué)術(shù)研討會(huì)剛結(jié)束,聯(lián)合國(guó)教科文組織顧問(wèn)史蒂墳斯.安德烈就率國(guó)際土建調(diào)査運(yùn)用中心的四名外國(guó)專(zhuān)家,,慕名前往福建永定縣,、南靖縣考查土樓。外國(guó)專(zhuān)家對(duì)這富有民族傳統(tǒng)特色的生土建筑無(wú)不連聲OKOK,,認(rèn)為對(duì)今后的建筑藝術(shù)創(chuàng)造將帶來(lái)深遠(yuǎn)影響,。安德烈則稱(chēng)田螺坑土樓群是 “世界上獨(dú)一無(wú)二,、神話(huà)般的山區(qū)建筑模式?!?。 我們依次沿石徑游步道進(jìn)入土樓群。 和昌樓在步云樓后面,,地勢(shì)最高,,也是清嘉慶年間建造的三層土樓,大家仔細(xì)看,,下面第一層是沒(méi)有窗戶(hù)的,,只有一個(gè)小孔,因?yàn)橥翗堑囊粚邮怯米鲝N房的,。一般年份比較久的土樓,,建造四層,一樓為廚房,,二樓為倉(cāng)庫(kù),,三四樓為住人的房間。 和昌樓是“四菜一湯”最上面的一個(gè)土樓,,我們先參觀了和昌樓,。 和昌樓始建于元末明初的1354年,原為方樓,,20世紀(jì)30年代被土匪燒毀,,1953年黃氏族人在原址上重建,改為土木結(jié)構(gòu)的圓樓,。和昌樓占地1268平方米,,建筑面積1658平方米。高3層(12.3米),,直徑33米,,每層22間,。內(nèi)通廊式,。設(shè)兩部樓梯,1個(gè)大門(mén),,1口水井,。樓頂層有4個(gè)射擊口?;鶋?.2米,,內(nèi)院以鵝卵石鋪地。 和昌樓里的居民,,每家每戶(hù)都擺上土特產(chǎn),,看的人多,買(mǎi)的人少。 土樓里面基本是木結(jié)構(gòu),,上面的樑木已經(jīng)熏黑了,。 和昌樓文字介紹。 受場(chǎng)地限制,,在上面無(wú)法拍出和昌樓的全景,,只能在下面拍一張留念了。 “四菜一湯”指示牌,。 站在和昌樓外面平臺(tái)上看下面方形的步云樓,。 位于四菜一湯中間的步云樓,厚重的土墻達(dá)有一米多厚,,堅(jiān)實(shí)牢固,,它就是一座城堡,防火防盜,,確保氏族安全,。 步云樓大門(mén)也是長(zhǎng)方形的。 步云樓占地1050平方米,,建筑面積1393平方米,,高三層,每層26個(gè)房間,,全樓有4部樓梯,。沉重墻以生土為主要原料,天井自外向內(nèi)分三級(jí)臺(tái)階,,取平步青云之意,,體現(xiàn)了土樓人家的風(fēng)水文化。取名步云,,寓意子孫后代從此發(fā)跡,,讀書(shū)中舉,仕途步步高升青云直上,。 由于時(shí)間關(guān)系,,一個(gè)下午我們要參觀田螺坑、東歪西斜裕昌樓和塔下村,,還得去云水謠看看,,只能走馬觀花,匆匆忙忙的看一下了,。出了步云樓,,我們就去村口停車(chē)場(chǎng)。 田螺坑土樓群的全國(guó)重點(diǎn)文物標(biāo)志,,也被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,。 在景區(qū)環(huán)保車(chē)上抓拍了一張回頭仰望“四菜一湯”的照片,,從下往上看,田螺坑土樓群在下午冬日的陽(yáng)光下有點(diǎn)雄偉氣勢(shì),,角度不同,,就看不出像“四菜一湯”的形狀,到有點(diǎn)像拉薩的布達(dá)拉宮了,。 田螺坑景區(qū)的第二個(gè)景點(diǎn)東歪西斜七百年的裕昌樓,。 中華第一奇樓《裕昌樓》,是現(xiàn)存的最古老的土樓之一,,建于元末的1308年,。 裕昌樓位于南靖縣書(shū)洋鎮(zhèn)下坂村,地勢(shì)較為平坦,,一條小溪從土樓下流過(guò),。 裕昌樓五層高,墻的外側(cè)看上去足有20余米,,中間略有一點(diǎn)弧度向外,。 裕昌樓的大門(mén)兩側(cè)外墻粉飾已經(jīng)剝落,給人以歷史的滄桑感,。 裕昌樓的文字介紹,。為劉、羅,、張,、唐、范五姓族人共同建造,,因此把整座樓分為間數(shù)不等的五大卦,,每卦設(shè)一部樓梯,每個(gè)家族各居一卦,。 土樓中間的建筑是觀音廳,,供奉著一尊石雕“男觀音”。觀音廳在古代的時(shí)候?yàn)樗桔佑梅?,現(xiàn)改為樓內(nèi)紅白喜事用房以及所有22戶(hù)住戶(hù)的議事廳,。 五層的土樓很少,我們這一天看到的大大小小土樓有幾十座,,這是唯一的五層土樓,。 大家仔細(xì)看,,從三樓,、四樓柱子都是從左往右斜的,五樓的柱子是從右往左斜的,。據(jù)說(shuō)在土樓造好沒(méi)多久,,樓內(nèi)回廊木柱便開(kāi)始從左向右傾斜,,最大傾斜度為15度,看起來(lái)?yè)u搖欲墜,,但經(jīng)受幾百年風(fēng)雨侵蝕和無(wú)數(shù)次地震的考驗(yàn),,至今依然如故,有驚無(wú)險(xiǎn),,所以裕昌樓又稱(chēng)“東歪西斜樓”,。 土樓5層結(jié)構(gòu),每層有54間大小相同的斧狀房間,,底層為廚房,,家家廚房有一口深1米、寬0.5米的水井,。 旅游開(kāi)發(fā)時(shí)間長(zhǎng)了,,土樓的居民也學(xué)會(huì)了做小買(mǎi)賣(mài),門(mén)上掛著免費(fèi)看井,,我們沒(méi)有一個(gè)游客去看,,因?yàn)樘煜聸](méi)有免費(fèi)的午餐。 第三站是塔下村,,塔下村距離裕昌樓約三公里路程,,停車(chē)場(chǎng)離村口還得沿一條小溪的游步道步行1.5公里。 二位同行的上海姑娘,,他們是幼兒園的教師,,看見(jiàn)有山有水的塔下村,開(kāi)心的走到小溪石頭踏步上擺個(gè)造型留個(gè)影,。 漸入村落,,民房漸漸地多了,福建農(nóng)村還是保留著較原生態(tài)的模樣,,沒(méi)有因旅游的開(kāi)發(fā)而大拆大建,,這個(gè)值得很定,應(yīng)該點(diǎn)個(gè)贊,! 塔下村是漳州著名的僑鄉(xiāng),,也是首批15個(gè)中國(guó)景觀村落之一。被譽(yù)為“閩南周莊”,,這個(gè)村的歷史悠久,, 建于1426年,現(xiàn)有300多戶(hù)人家,,房屋沿小溪建造,,也有很多土樓。塔下村是一個(gè)中國(guó)典型客家村落,。兩座自南而北的蜿蜒大山,,如巨臂攬住一道生機(jī)勃勃的峽谷,,山中古木參天,溪水碧綠如黛,,托出村落恍若蜃樓的起伏檐角,。 這個(gè)方形的振源樓,不屬于參觀景點(diǎn),,土樓里面居民大概人口多,,連接土樓又搭了三層樓的違章建筑。 走幾步路,,又是一個(gè)土樓裕德樓,,也稱(chēng)圍裙樓,里面開(kāi)旅館,。 我們走進(jìn)裕德樓,,這個(gè)有著200多年歷史的土樓的外墻還保留著,里面在1927年被軍閥燒毀,,七十年代由本家族華僑張慶重出資修建,,因?yàn)楸炯易迦瞬欢啵恍藿艘话搿?/font>據(jù)說(shuō)在遠(yuǎn)處山坡上看,,就像婦人的圍裙,,所以也被稱(chēng)為“圍裙樓”。 裕德樓原先建造四層,,倒塌了一些,,這家旅館稱(chēng)“半灣旅館”,問(wèn)了旅館價(jià)格,,住一個(gè)晚上100元,,里面沒(méi)有衛(wèi)生間,你想體驗(yàn)土樓的感覺(jué),,可以來(lái)嘗試一下,。 裕德樓里面的大門(mén)旁,以“圍裙樓”名稱(chēng)開(kāi)了客棧,。 其實(shí)塔下并無(wú)塔,,只是張氏子孫為了紀(jì)念開(kāi)基祖華太婆從原住地馬頭背踏下山來(lái)到此地,在客家話(huà)里,,“踏下”與“塔下”諧音,,所以就有了后來(lái)的這個(gè)名字。村里的客棧很多,,福建當(dāng)?shù)氐目腿讼矚g這里的清凈與悠閑的生活,。這家客棧的門(mén)樓明顯帶有北方中原地區(qū)的建筑形式,因?yàn)樗麄兌际强图胰耍虮軕?zhàn)火從中原地區(qū)逃難來(lái)到千里迢迢的閩南山區(qū),,古時(shí)候的閩南是荒蕪之地,“閩”字的意思就是家里有大蟲(chóng)(蛇),,南靖屬于福建漳州市,,漳州地區(qū)歷來(lái)有崇蛇風(fēng)俗。從西晉的永嘉之亂到五胡亂華,,就有了“衣冠南渡,、八姓入閩”的歷史典故,再到宋室南遷,,以上等等原因,,中原地區(qū)漢族大量南遷,到了南方,,被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“客”,,他們被迫背井離鄉(xiāng),“客”居在這里,,是客人,,經(jīng)過(guò)幾百年的演變,慢慢的有了家,,成為“客家人”,,在當(dāng)?shù)厝说难壑兴麄冇肋h(yuǎn)是客人。他們要防護(hù),,要保護(hù)自己及家族的安危,,就發(fā)明了福建土樓。多么偉大??! 塔下村的中心位置有一座別致的橋,這個(gè)橋有個(gè)好聽(tīng)的名字叫“雪英橋”,,是一個(gè)生活在香港的塔下村人,,為完成母親臨終的遺囑,出資修建此橋,,并用他母親的名字命名,。前橋腳靠路一側(cè)有較高的橋洞,方便車(chē)輛與行人通行,,形成拱橋連平橋,。 橋的兩側(cè)集中了飯店與客棧。 橋的北側(cè)又有二座方形土樓,,據(jù)介紹塔下村有五十多座方形與圓形的土樓,,南靖是個(gè)土樓王國(guó),擁有各類(lèi)大小土樓一萬(wàn)五千座,,加上永定的土樓共有二萬(wàn)多座土樓,。 過(guò)小橋去參觀塔下村的張氏家廟“德遠(yuǎn)堂”,,要穿過(guò)一條短短的旅游商業(yè)街,店鋪里的土特產(chǎn)特色不多,,吸引不了我們的眼球,。 沿著彎彎曲曲、高高低低的小街,,兩旁開(kāi)店的老房子還是保留著原樣,,反映出塔下村的民風(fēng)淳樸。 冬天是旅游淡季,,客人不多,,就我們一個(gè)團(tuán)隊(duì),購(gòu)物街上也沒(méi)什么人,,冷冷清清的,,購(gòu)物街也不長(zhǎng),一百多米就到張氏家廟《德遠(yuǎn)堂》,。 張氏家廟《德遠(yuǎn)堂》是全國(guó)重點(diǎn)文保單位,。 張氏家廟《德遠(yuǎn)堂》已有400多年歷史,我國(guó)農(nóng)村的家廟數(shù)不勝數(shù),,但是在家廟廣場(chǎng)前樹(shù)立這么多的石頭旗桿還未見(jiàn)過(guò),,數(shù)了一下,共有23根石龍柱旗桿,,高聳入云,,莊嚴(yán)肅穆。這是表彰科舉登科的族人,,文科頂端是筆,,武科頂端是刀。每個(gè)旗桿都有一個(gè)故事,,第一根旗桿是乾隆年間樹(shù)立的(1772年),,最后一根是2004年樹(shù)立,前后近270年的跨度,。 家廟前宣傳欄的塔下村歷史沿革文字介紹,。 家廟前的石龍旗桿介紹。 在去停車(chē)場(chǎng)的路上,,又有不少土樓立在路邊,,我們已經(jīng)有些視覺(jué)疲勞了,也懶再去看了,。 福建永定與南靖二地的土樓示意圖,。參觀完南靖田螺坑景區(qū)的三個(gè)景點(diǎn),已經(jīng)近三點(diǎn)多鐘了。在福建這片山青水秀,、人杰地靈的大地上,,成千上萬(wàn)像“地上長(zhǎng)出的蘑菇”,似“天上掉下的飛碟”的古堡式建筑座落在小溪旁,、田野間,、綠樹(shù)掩映的山腳下,形成了獨(dú)特的人文景觀,。 戰(zhàn)亂和天災(zāi),,自西晉以來(lái),,經(jīng)過(guò)數(shù)次大遷徙,,歷經(jīng)艱險(xiǎn),大批中原漢民南遷閩粵贛三省交界之處,,在這個(gè)重巒疊嶂,、交通閉塞的山區(qū)地帶安營(yíng)扎寨。但這里也有不少山匪賊寇流竄,,長(zhǎng)期忍受顛沛流離之苦的人們,,常有“恨藏之不深,恨避之不遠(yuǎn)”之感,。為了獲得穩(wěn)固的居所,,躲避戰(zhàn)亂,免受山匪野獸的襲擊,,以便長(zhǎng)期生存下去,,他們沿襲中原的夯土建筑形式,結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厥獾乩憝h(huán)境,,建造了一座座集居住,,防御功能為一體的土樓。可以說(shuō),,福建土樓是客家先民集體智慧的結(jié)晶,,是社會(huì)歷史變遷的實(shí)物例證。 顧志曄 2017年1月16號(hào) |
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