中國(guó)人自遠(yuǎn)古時(shí)期就非常崇拜龍,，并以龍為圖騰，所以才會(huì)自稱“龍的傳人”,。但是在《西游記》中,，龍，這個(gè)神話物種卻處于“上不著天下不著地”的尷尬位置：它既是獸中之“神”——可稱之為獸類中的佼佼者,；卻又是神中之“獸”——混得好些的,，可以管一方水域，負(fù)責(zé)司雨；混得稍差些的,，就得給上仙們當(dāng)苦力,，譬如拉車或者被乘騎；當(dāng)然還有混得最不濟(jì)的——直接在天庭聚餐的時(shí)候被盛盤(pán)上桌了,。

但是龍這個(gè)物種卻有個(gè)特性,，那就是——忒能生。所謂“龍生九種,，九種各別”,。《西游記》里的西海龍王在介紹妹婿涇河龍王的九個(gè)龍子時(shí)就曾對(duì)孫悟空說(shuō)道：“第一個(gè)小黃龍,，見(jiàn)居淮瀆,；第二個(gè)小驪龍，見(jiàn)住濟(jì)瀆,；第三個(gè)青背龍,，占了江瀆；第四個(gè)赤髯龍,，鎮(zhèn)守河瀆,；第五個(gè)徒勞龍，與佛祖司鐘,；第六個(gè)穩(wěn)獸龍,，與神官鎮(zhèn)脊；第七個(gè)敬仲龍,，與玉帝守擎天華表,；第八個(gè)蜃龍，在大家兄處砥據(jù)太岳,。此乃第九個(gè)鼉龍,，因年幼無(wú)甚執(zhí)事，自舊年才著他居黑水河養(yǎng)性,，待成名,，別遷調(diào)用，誰(shuí)知他不遵吾旨,，沖撞大圣也,。”

此一段原著,，也透露出來(lái)兩條信息：

1,、涇河老龍家里的“九個(gè)龍子”之中，鼉龍最??；

2,、鼉龍沒(méi)有官職，未入官方編制,。

這就引出來(lái)今天的第一個(gè)問(wèn)題——為什么其他八個(gè)龍子都入了官方編制,，只有這個(gè)鼉龍不在官方任職,？

那位說(shuō)，這還用問(wèn),？西海龍王不都說(shuō)了嘛,，鼉龍“因年幼無(wú)甚執(zhí)事”——他年齡小，他爹死的早,，所以就沒(méi)給他安排工作嘛,！

但是，事實(shí)真的是這樣嗎,？

咱們先來(lái)看一段原著中,，對(duì)于鼉龍外觀的描寫(xiě)：

方面圜睛霞彩亮，卷唇巨口血盆紅,。幾根鐵線稀髯擺,，兩鬢朱砂亂發(fā)蓬。

形似顯靈真太歲,，貌如發(fā)怒狠雷公,。身披鐵甲團(tuán)花燦，頭戴金盔嵌寶濃,。

竹節(jié)鋼鞭提手內(nèi),，行時(shí)滾滾拽狂風(fēng)。生來(lái)本是波中物,，脫去原流變化兇,。

要問(wèn)妖邪真姓字,，前身喚做小鼉龍,。

從這一段小鼉龍“身披鐵甲”的樣貌描寫(xiě)中不難看出，這個(gè)小鼉龍——涇河龍宮里最小的龍子,，它——居——然——是……帶蓋兒的,！

那位又說(shuō)了，這有什么奇怪的,，傳說(shuō)中的“龍生九子”,，哪有一個(gè)長(zhǎng)得像龍的，莫說(shuō)是“帶蓋的”了,，就算是不長(zhǎng)龍鱗不生龍角又有什么稀奇,，在民間傳說(shuō)的各種版本里,，還有帶翅膀的和長(zhǎng)得跟大貓似的呢！

但這只是傳說(shuō),。既然是“傳說(shuō)”,，那就難免以訛傳訛。對(duì)照《西游記》原著咱們不難發(fā)現(xiàn),，無(wú)論是西海龍宮大太子魔昂和三太子小白龍,，還是碧波潭里被鈀殺的萬(wàn)圣宮主（以及被殺絕的萬(wàn)圣老龍及其子孫）和被穿骨看塔的萬(wàn)圣老龍婆，在現(xiàn)出原形后都是純種的龍,?？墒牵í?dú)黑水河這只沒(méi)有進(jìn)入官方編制的小鼉龍,，是“帶蓋的”新品種,。

藉此,，涇河龍王為什么不給小鼉龍安排工作，就很好解釋了——家庭聚餐&家族會(huì)議之際,，涇河龍王的九個(gè)龍子坐在一塊,，唯有這一位是“帶蓋的”……任是誰(shuí)一眼望過(guò)去，也明白涇河龍王的頭頂上被孕育了一片草原,。而彼時(shí)的涇河龍王,，心中亦會(huì)有一萬(wàn)頭羊駝奔騰而過(guò)罷？

“龍生九子”的另一層隱晦的含義,，就是“龍性最淫”,，于是才會(huì)有“九子”這一說(shuō)。而這“龍性最淫”一說(shuō),，并沒(méi)有明確指出就是量身訂做給龍“公”的,，當(dāng)然也可以指代龍“母”。所以,，西海龍王所說(shuō)的“因年幼”,，亦不過(guò)是托詞罷了。難不成您非得讓他這個(gè)親舅舅,，對(duì)著悟空這個(gè)外人道出實(shí)情——自己妹妹家最小的孩子……其實(shí)不是妹夫的種子,？

小鼉龍“身披鐵甲”的樣貌，不但深深地刺痛著涇河龍王這位“龍爹”的心,，也引起了侍墨姑娘八卦小鼉龍身世秘密的興趣,。這就引出來(lái)今天的第二個(gè)問(wèn)題——既然涇河龍王不是小鼉龍的親爹，那他的生父又是誰(shuí)呢,？

按照遺傳學(xué)理論簡(jiǎn)單粗暴的分析,，孩子的外貌一般都會(huì)帶著父母的影子,。所以如果小鼉龍是“帶蓋的”，那么他的親生父母極有可能也會(huì)“帶蓋”,。從西海龍王的口述中咱們不難得知,，小鼉龍的娘親是正牌龍宮里的“龍母”，她擁有純正的龍族血統(tǒng),。所以,，小鼉龍的娘親（姑且稱之為涇河龍母），肯定不會(huì)“帶蓋”——于是,，第一條線索就直接指向了小鼉龍的生父,。

這位“帶蓋的”生父，因著涇河龍母的關(guān)系,，必然是會(huì)和涇河龍王水火不相容,。所以，尋找小鼉龍生父的另一個(gè)線索就是——“帶蓋的”生父與涇河龍王有“奪妻之恨”,。這位鳩占鵲巢的“帶蓋的”生父（隔壁老王）,，肯定是恨不得涇河龍王死了才好。

事實(shí)上,，涇河龍王也的確是因?yàn)榕c袁守誠(chéng)打賭而送命,。那枚半空中掉落的龍頭，還被用來(lái)恐嚇唐王李世民,，用以引出水陸大會(huì),，給唐僧取經(jīng)找到一個(gè)合理的借口。

現(xiàn)在,，又到了將證據(jù)串聯(lián),，見(jiàn)證侍墨姑娘腦洞的神奇時(shí)刻了……

唐僧取經(jīng)，最大的受益者是佛派,。所以,，涇河龍王之死，雖然表面上是天庭所為,，其實(shí)讀者們并不難猜出,，始作俑者卻是佛派的高層。那么,，參與取經(jīng)任務(wù)的佛派高層之中,，有誰(shuí)的下屬是符合“帶蓋的”這個(gè)條件呢,？

且看原著第四十二回,，“觀音慈善縛紅孩”的橋段：菩薩聽(tīng)說(shuō)（紅孩兒變作她的模樣），心中大怒……將手中寶珠凈瓶往海心里撲的一摜——此時(shí),，出現(xiàn)了一個(gè)比悟空力氣大出許多的馱瓶龜,。那“惡烏龜”長(zhǎng)年潛于落伽山的深海之中,，悟空還調(diào)侃人家“原來(lái)是個(gè)養(yǎng)家看瓶的夯貨”，殊不知此龜有“生前好勇龍王幸,，死后還馱佛祖碑”的本領(lǐng),。

所以您看,，這個(gè)觀音家的馱瓶龜，之前曾經(jīng)在龍王手下工作過(guò),，并且因?yàn)椤昂糜隆倍畹茫埻酰┑男蕾p和器重,。那么，據(jù)此而言——如果這位馱瓶龜?shù)那叭晤I(lǐng)導(dǎo)是涇河龍王,，那么恃寵而驕撩撥主母,，或是因“好勇”而被涇河龍母勾搭，成就好事亦在情理之中,；如果這位馱瓶龜?shù)纳先晤I(lǐng)導(dǎo)是其他龍王,，他也可以因著領(lǐng)導(dǎo)的倚重，而間接和主公的妹子相好……卿卿我我,，你儂我儂,；不過(guò)，無(wú)論是哪種可能,，在涇河龍身懷六甲之時(shí)&生下小鼉龍之后,，馱瓶龜即東窗事發(fā)矣——哪里的龍宮它都也呆不下去了……于是他只得遁水而逃，至落伽山處,，憑借“展足能行”和“興風(fēng)作浪”的本事,，留在菩薩身邊做了緘口不言的隱形打手。

海上菩薩洞若觀火——涇河龍王之死,，既可以給佛祖策劃的取經(jīng)大業(yè)一個(gè)合理的借口,，又能夠讓天庭對(duì)羽翼漸豐的龍族勢(shì)力殺雞儆猴，震懾水族龍宮,；同時(shí),，涇河龍王一死，自己下屬的花花事兒也就一并被蓋住,?？上В↑凖埬歉薄皫w的”尊容,，卻在不經(jīng)意間,，將整個(gè)秘密和盤(pán)托出，以供看官們品讀,。

這正是：

黑水河里隱情深,，鼉龍并非純龍身,。惡龜生恨涇河喪，老龍空戴綠頭巾,。

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文//柳侍墨//宋諞西游//原創(chuàng)發(fā)布