“日本的清酒,,韓國燒酒,都是20度左右,,為啥偏偏中國白酒是52度,?” 對此回答是:首先,它們不是同一種酒類,,所以不能這樣橫向比較度數(shù)的,;其次,中國白酒度數(shù)范圍很寬的,,從30幾度到70幾度都有,,只不過世面上以52°稍微多見,讓你產(chǎn)生了“白酒都是52°”的錯覺而已,。 為什么呢,? 首先,拿醬香型白酒的代表——茅臺酒舉例,,茅臺酒經(jīng)過發(fā)酵蒸餾得出的原漿,。大約是55~59°這個范圍,但傳統(tǒng)醬香酒釀造出來之后,,并不適合直接飲用,,需要陳放三年以上。 原漿經(jīng)過陳放之后,,會出現(xiàn)“水解” 和“揮發(fā)” 的現(xiàn)象,,因此度數(shù)也會降低,待到出品的時酒精度數(shù),,基本也就降為52°,、53°。加上茅臺酒的名氣大,所以52°醬香白酒的印象就傳遍五湖四海了,。 其次,,比如濃香型白酒代表五糧液。 在解放前,,五糧液酒的度數(shù)非常高,,度數(shù)高達60多度接近70°,基本是屬于原漿,,也就是蒸餾出來的高度酒,,經(jīng)過稍微的處理就拿出去賣了,這也成就了五糧液酒獨特的香氣和豐富的口感,。但畢竟度數(shù)太高,,不能接受的消費者也大有人在(比如以上兩個老外喝了中國白酒之后...),加上國家在上世紀80年代起,,開始倡導生產(chǎn)“低度”白酒,、“健康”酒,所以五糧液漸漸的也開始“降低度數(shù) ”,。 而所謂降度,,不是隨便加水進去降低濃度就可以了。 籠統(tǒng)來說是“原漿+純凈水+調(diào)味酒”,跟普洱茶的“拼配”概念有點像,,需要不斷的優(yōu)化實踐,。 為了延續(xù)“高度”酒的優(yōu)秀香氣及豐富口感,根據(jù)兌酒大師們盡心嘗試后,,最終將度數(shù)定在了52°~54°,,因為水分子和酒精分子締合最好的度數(shù),,就是在52°~54°,,此時酒的口味最醇和的。 之后以五糧液為代表的濃香型白酒的度數(shù)大多也維持在了52°上下,,加上五糧液名氣大,,52°的度數(shù)又開始傳遍五湖四海了(咦?為什么又要說又,?),所以并不是所有的白酒都在遵從52°這個標準,,只是較為出名的幾類恰好是這個度數(shù),給人52°的印象罷了,。 而且一般來說,,白酒的度數(shù)再低也“不會低到30°以下 ”。因為白酒的魅力,,就在于它豐富的香氣和獨特的口感,,這些是白酒里的內(nèi)涵物質(zhì)所帶來的。 度數(shù)過低,內(nèi)涵物質(zhì)是不容易保留的,,特別是白酒中的脂香成分,,這也是有些人說“韓國燒酒不好喝,沒味道,,不來勁”的原因,。 燒酒其實也算不嚴格意義上的白酒,但它度數(shù)低,,香氣口感各方面的呈現(xiàn)相較白酒就“差”很多,。當然小編也不是說韓國燒酒不好,蘿卜青菜各有所愛啦,! 那么醬香型,、濃香型、清香型,、兼香型白酒到底有什么區(qū)別,? 1.首先,中國白酒的香型是有其物質(zhì)基礎和標準依據(jù)的,,并不是廠家設定的概念,。 2.中國白酒的香型種類。中國白酒香型可謂豐富多彩,,但目前有國家標準的香型除了題主說的醬香型,、濃香型、清香型,、兼香型(確切來說應該叫濃醬兼香型)白酒外,,還有6種,分別為米香型,、鳳香型,、豉香型、特香型,、芝麻香型,、老白干香型白酒。另外還有董香型,、小曲清香型雖然沒有國標只有地方標準,,但行業(yè)內(nèi)也一直比較認可,成為與其它香型并行的香型,。還有馥郁香型,,執(zhí)行的是企業(yè)標準,但現(xiàn)在行業(yè)內(nèi)對馥郁香型也比較認可,。 3.中國白酒各香型的風格特點(感官特征),。各香型看起來,、聞起來、喝起來都是什么感覺,,不同香型標準中具有描述,,至于主要成份的不同,感興趣的朋友可以查看國標,,這里不做贅述: 4.中國白酒各香型的典型代表 ,。 如果說感官描述過于抽象,那么每種香型都有自己的典型代表,,可謂實物樣品,,喝酒的時候相互對照,比較不同,。不過購買是還是要看清其執(zhí)行的是那個香型的標準,,因為目前有的酒廠會出好幾個香型的酒。對比飲用,,應該有個直觀的認識,。 5.中國白酒香型不同的原因。原因很多,,主要有以下幾點: a.所用接種劑不同,,如茅臺用高溫曲,瀘州老窖五糧液用中溫曲,,汾酒用低溫曲等,。 b.發(fā)酵容器不同,如茅臺用石窖泥低,,瀘州老窖五糧液用泥窖,,汾酒用地缸等。 c.釀造工藝的不同,,如茅臺講究四高一長,,汾酒講究一清到底。 d.加上各個地區(qū)獨特的氣候條件,,就造成了釀酒微生物的不同,,以及相同微生物代謝的差異,。 e.綜合起來就形成了風格特異的不同香型白酒,。 6.中國白酒各香型之間的關系。各香型的白酒之間是不是就相互獨立沒有聯(lián)系呢,,也不是,,賴先生有篇文章對不同香型之間酒的關系總結的很到位,并做了張關系圖如下: 7.中國白酒香型的由來,。中國白酒的香型應該是不同地域釀酒技藝多樣化發(fā)展的歷史產(chǎn)物,,并形成了各自的代表酒;建國后,國家開始對各個不同種類的名酒進行研究,,并找出了其各自本質(zhì)的特點,,并在此基礎上確立了陸續(xù)確立了各個白酒的香型,換句話說,,白酒的香型是在對釀酒工藝,、酒體特點等的總結上的出來了,并加以定義的,。從這方面說,,題主所說的“設定概念”還是有一定道理。 8.香型的確立,。當前香型的確立正如琦小麥,,愛坐飛機的地理系吃貨所說的,大體需要以下條件: a,、具有本香型產(chǎn)品的獨特風格和特征性的香味成分及其主要香味成分的量比關系,。 b、具有獨特的生產(chǎn)工藝,、生產(chǎn)歷史較長,。 c、有廣闊市場,,深受消費者歡迎,,在國內(nèi)有數(shù)家廠生產(chǎn),產(chǎn)品覆蓋面較廣,,年銷售量在五萬噸以上,。 d、符合國家酒婁類發(fā)展政策,,具有較好的經(jīng)濟效益,。本香型代表廠的產(chǎn)品,年產(chǎn)量在萬噸以上,;全員勞動生產(chǎn)率在2萬元以上,,資金利稅率在50%以上,人均利稅率在一萬元以上,。 e,、具有制定標準的科學依據(jù)和法定單位的檢測分析報告。 f,、符合國家酒類衛(wèi)生標準,。
9、香型源自勾兌,。白酒里,,酒精和水占了98%,,剩下的2%就是那些微量物質(zhì),它們正是白酒風味物質(zhì)的來源,。它們含量和比例的不同,,帶來了濃香、醬香,、清香等香型的區(qū)分,,也帶來了酸、甜,、苦,、辣等不同的口感。 然后我們繼續(xù)回到茅臺,。茅臺的技術大牛里,,有一個叫李興發(fā)的人。他生于民國十七年(1928年),,建國前在榮和燒坊(茅臺前身)當燒酒工,,建國后進了茅臺酒廠,被祖師級釀酒大師鄭義興收為徒弟,。在中央組織的研究茅臺的工作組里,,李興發(fā)主要負責研究勾兌。 勾兌一直都是茅臺一道關鍵工藝,。在釀酒時,,酒師們發(fā)現(xiàn),把不同的酒調(diào)和一下,,味道更好,,于是開始研究怎么勾兌。勾兌就像是烹飪,,原料,、調(diào)料一起合理搭配,做出一道美味,。傳統(tǒng)的勾兌是酒兌酒,,不同的酒之間組合搭配,大壇酒勾小壇酒,、老酒勾新酒,,勾的好壞基本靠酒師手藝,有時候還看酒師心情… 這樣靠感覺的事并不靠譜,,也無法保證大批量生產(chǎn)的質(zhì)量穩(wěn)定,。所以李興發(fā)覺得應該把不同的酒按照輪次、年份,、味道進行區(qū)分鑒別,,然后進行勾兌,最終得到一個恰到好處的成品,。在嘗了200多種酒樣,、做了無數(shù)次實驗后,他確定了三種香氣比較典型的酒樣,,把它們命名為“醬香”,、“醇甜”、“窖底”,,這三種兌在一起就是茅臺,。其中又以醬香味最為突出,也最獨特,,于是以茅臺為代表的一類酒就是“醬香型白酒”,。 那么為什么叫醬香?據(jù)李興發(fā)的徒弟徐強說:“他(李興發(fā))沒得文化的,,他每天就把生產(chǎn)出來的酒坐起慢慢研究品嘗,,為啥子有一種叫醬香呢?空杯香就是一個醬油味,,他就取個醬香,。” 對,,就是這么來的,,白酒的醬香味就是醬油味,醬這東西真是中華飲食文化里最博大精深的一筆,。 10.香型的未來,。香型是以歷史產(chǎn)物,在相當長的一段時間內(nèi)促進了中國白酒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,,但現(xiàn)階段,,很多人認為香型的劃分已經(jīng)限制了白酒的創(chuàng)新和發(fā)展,所以很多人認為應該“淡化香型”或“香型融合”,。我個人也認為,,現(xiàn)階段應該“淡化白酒的香型”。 當然,,酒無論清香也罷,,濃香也好,只要讓消費者欣然接受即可,,作為消費者也不必太在意什么香型,,自己喜歡就好。 |
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