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古代的鹿,，象征至高無(wú)上的皇權(quán)地位，它不僅代表長(zhǎng)壽,，還與“祿”字諧音,，故國(guó)畫(huà)中間常借畫(huà)鹿傳達(dá)賀壽或加官進(jìn)爵之意,。  明 《百祿圖》 臺(tái)北故宮博物館藏 卷首描繪山巒疊章及瀑布溪流，松石掩映的岸邊群鹿或奔跑嬉戲,，或覓食小憩,，神態(tài)各異，充滿著生機(jī)勃勃的氣象,。畫(huà)面幾組採(cǎi)芝童子肩披葉裳,，手提竹簍，負(fù)鋤行走于山間,。百有“多”義,，鹿與祿諧音同，“百祿”取其吉祥富貴之意,，傳達(dá)出人們向往美好,、吉祥的感情。此卷雖無(wú)名款,，從其主題與畫(huà)風(fēng)來(lái)看,，應(yīng)是明代中期宮廷畫(huà)家所作。  清 艾啟蒙 《百鹿圖》 臺(tái)北故宮博物館藏 艾啟蒙（1708－1780）,，波希米亞（今屬捷克）人,，天主教耶穌會(huì)傳教士。乾隆十年奉旨進(jìn)京,，初在造辦處畫(huà)畫(huà)行走,，后入值如意館。擅長(zhǎng)人物肖像,、鳥(niǎo)獸,，受業(yè)于郎世寧，畫(huà)法與其相近,。卷中描寫(xiě)塞外草原風(fēng)光,，滿山丹楓黃葉群鹿遨游其間，或行走游水,，或跪臥憩息,，或抵角而斗。艾氏運(yùn)用西洋技法表現(xiàn)皮毛質(zhì)感,，麋鹿腳部輪廓筆力較為柔弱,。山水樹(shù)石則出自中國(guó)畫(huà)家之手，屬合筆之作,。  清 佚名（舊傳丁云鵬）《百鹿圖卷》  趙伯駒 《百鹿圖》  沈銓 《百鹿圖》 1750年作  八大山人 《群鹿圖》 |
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來(lái)自： 雙筆書(shū)畫(huà)家 > 《獸禽》
