吳宓:老霄頂上講紅樓 文/張?jiān)谲?a name='_GoBack'> 吳宓盡管在武漢大學(xué)任教多年,還當(dāng)過外文系主任,,但那是在武大復(fù)員回到珞珈山之后的事情,。樂山時(shí)期,不過是作為嘉賓受邀講學(xué)而已,。 1944年,,代理西南聯(lián)大外文系主任的吳宓終于決定休假,擬定了研究計(jì)劃和外出講學(xué)辦法,。因陳寅恪在成都燕京大學(xué)任教,,吳宓愿與之共事,遂接受聘請,,任國文系教授,。9月,他從昆明前往成都赴任,,途中在遵義的浙江大學(xué)停留了半個(gè)多月,,作學(xué)術(shù)訪問,和老友梅光迪,、郭斌和及繆鉞等人見了面,。吳宓在浙江大學(xué)作了“紅樓夢人物分析”的報(bào)告,然后于10月26日抵達(dá)成都燕京大學(xué),。在燕大期間,,吳宓曾赴樂山武漢大學(xué),作《紅樓夢》學(xué)術(shù)講座,,會晤了老友劉永濟(jì),、姚文青。又在復(fù)性書院與馬一浮見了面,,和他切磋詩藝,。 遠(yuǎn)在二十年代吳芳吉就曾多次在信中夸耀蜀中山水,要吳宓來看看,,這次他算是如愿以償了,。這一次的四川之行播下了他1949年西上四川的種子,影響他一生很大,。 卻說這次吳宓從昆明來到樂山,,任務(wù)是為武大學(xué)生講幾堂人生哲學(xué)。俗話說外來的和尚好念經(jīng),,他的到來一時(shí)全校騷動(dòng),,禮堂座無虛席,,場場爆滿。 吳宓,,字雨僧,,有人取笑他是“情僧”,顧毓琇有“千古多情吳雨僧”句,。武大學(xué)生早就聽人說,,吳宓在戀愛戰(zhàn)線上是一個(gè)失敗者,偏又不信失敗乃成功之母,,初嘗失敗,,便忙不迭地抱了個(gè)獨(dú)身主義?!笆澜缟显撚卸喾N主義可資信奉,,吳公偏揀拾了一個(gè)不講人道的主義一輩子獨(dú)身服膺,是其知可及也呢,?還是其愚不可及也呢,?私忖此公本身正好就存在著一個(gè)不大不少的人生哲學(xué)問題,再說人生道上,,陰陽乖違,,那份年復(fù)一年之輩!”以此,,學(xué)生莫土說,,“吳公那幾講人生哲學(xué),我是每講必到,,到必洗耳恭聽,,期有所獲,哪知道吳公在這方面竟完全交了白卷,,講的盡是些舶來的玄之又玄的東西,,不著邊際,使我大失所望,。但得說句公道話,,吳教授是有準(zhǔn)備而來,講演的內(nèi)容并不平乏,,否則的話,誰還記起吳宓到過樂山那碼子事來,!”(《記情僧來到樂山》) 學(xué)生們得知吳宓是一位對《紅樓夢》頗有研究的專家,,于是要求“吳教授在講人生哲學(xué)之余還得給大家談?wù)勶L(fēng)月寶鑒”,群情洶洶,,抵賴不過,。吳宓只好承允下來,,一時(shí)人心大快! 吳宓講《紅樓夢》共是兩次,,每次兩小時(shí),,“四小時(shí)里吳公不用講稿:滔滔不絕,侃侃而談,,妙語連珠,,精彩百出,有時(shí)還在講臺上搓搓雙手踱著方步給背出一大段原詩原文,,作為印證,,大禮堂連窗臺上都擠滿了人,一干準(zhǔn)學(xué)士聽得來如醉如癡,!如果以戰(zhàn)時(shí)來作武漢大學(xué)的一個(gè)斷代,,那等盛況算是既空前又絕后的了!”若干年后,,莫土在回憶中寫道,,“吳公演說《紅樓夢》和人生哲學(xué),算來已是三十多年以前的事了,,經(jīng)過這三十多年的風(fēng)吹雨打,,你我的人生哲學(xué),其豐碩詭譎,,應(yīng)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越乎吳公所論及的這些那些,,不去說它也罷!至于吳公那四個(gè)鐘頭的紅學(xué)精辟演說內(nèi)容,,經(jīng)過半個(gè)花甲的折騰,,也應(yīng)該忘記殆盡了?!辈贿^莫土只記得吳宓當(dāng)時(shí)說過這樣一段話:“在西安某一寺院的一個(gè)老和尚,,曾經(jīng)告訴過我:《石頭記》原本是一篇像《會真記》般的東西,應(yīng)該就是曹雪芹撰寫《紅樓夢》的張本,,就像《西廂記》之脫胎于《會真記》一樣,,至今那篇《石頭記》,并非長篇,,該老和尚曾見及之云,。” 吳宓該不是造謠惑眾之徒,,姑錄之于此,,存其一說,信不信由你。他認(rèn)為曹雪芹的巨著,,以改回稱為《情僧錄》比較妥當(dāng),,“最后并鄭重其事央請大家一致同意他這點(diǎn)主張,演說遂戞然而止,,然后深深一鞠躬,,飄然引去!大家對吳公這一突然舉動(dòng),,愕然莫知所措,。事后想想,吳公莫非是在作個(gè)自我交代,,才故意來上畫龍點(diǎn)睛的這一筆,。大家知道,詩人身邊連一個(gè)像寶釵那樣的次等貨色都是付之闕如的,,非情僧為何,?”[1] 又據(jù)吳宓摯友、陜西儒商姚文青《摯友吳宓先生軼事》云: 抗戰(zhàn)時(shí)期,,雨僧和尹石公先生來樂山,,講學(xué)武大。時(shí)東南名宿杭州馬湛翁先生,,主講烏尤山復(fù)性書院,。余和宗兄矩修,同學(xué)張庚由,,友人鄧南屏,,曾參講習(xí)。雨僧極佩湛翁,,請俞為介,。雨僧以新詩若干首呈湛翁,請于評刪,,并言其謬妄處,,請馬先生痛罵痛責(zé)。湛翁笑謝,。此詩同時(shí)亦贈(zèng)余一份,,后為景梅九先生索去發(fā)表于《國風(fēng)報(bào)》,不幸遺失,。 時(shí)余于寓中便餐,,招待雨僧,同桌者多為武大教授,,半為雨僧學(xué)生,。樂山工商界同鄉(xiāng),以雨僧為鄉(xiāng)前輩,敬其人,,擬聯(lián)合公宴。雨僧初拒之,,眾請余代邀,。余謂雨僧:“眾以同鄉(xiāng)情誼,敬君學(xué)品,,初非有求于君,,何必峻拒?”雨僧乃允,。及期,,眾先至,雨僧來,,見室中煙霧彌漫,,色頗不懌。眾欲請其講話,,雨僧謝之,,終席無一言。余小語勿拂眾意,,雨僧沉思片時(shí),,語余曰:“還是不說的好?!憋埩T,,有人以法幣貶值,問及國家經(jīng)濟(jì)情況,,雨僧曰:“余未研究,,無從奉告?!绷硪蝗嗽唬骸拔岬壬倘?,在國難中,請吳先生將做人道理講一講,?!庇晟唬骸拔蚁刖褪恰黄垺帧,!北娦o去,,余次子應(yīng)祿,時(shí)肄業(yè)武大,,與同學(xué)多人,,環(huán)立室外,欲一覘領(lǐng)吳先生風(fēng)采高論。雨僧召入,,訓(xùn)語多時(shí),,學(xué)生等伴送之回寓。[2] 1945年8月,,吳宓休假期滿,,本擬回西南聯(lián)大。9日又在準(zhǔn)備赴樂山武大講學(xué)時(shí)跌成重傷,,并患胸疽,,留成都養(yǎng)病,醫(yī)囑“數(shù)月內(nèi)斷不能以任何方式旅行”,。正好抗戰(zhàn)勝利,,各校開始考慮復(fù)員,吳宓遂去函清華請求續(xù)假一年留燕大上課,,然后去武漢大學(xué)任教,,隨武大復(fù)員,再圖北上返清華,。得到同意,。9月,吳宓改任四川大學(xué)外文系教授,。 吳宓第二次赴樂山武大講學(xué)在1946年初,。這次前來可謂醞釀已久,一波三折,。讀北京三聯(lián)版《吳宓日記Ⅸ》(1943—1945),,可窺一斑: 1944年8月24日 星期四:作詳函,致武漢大學(xué)劉永濟(jì),,朱光潛,、葉麐三君?!瓘?fù)劉永濟(jì)八月八日來函,,聘宓留教武漢一年,宓辭不就,,但述宓休假游歷往訪計(jì)劃,。 1945年3月21日 星期三:4:30燕大見公權(quán)(按,指蕭公權(quán))……但權(quán)認(rèn)為武漢大學(xué)甚可棲托終身,。其中人物,,待友甚厚。于是勸宓春假即往樂山武大見濟(jì)(按,,指劉永濟(jì))等商洽云,。6—8訪寅恪,。寅恪亦勸宓春假往訪濟(jì)等。觀察情形,,再定行止,。又權(quán)與寅恪均認(rèn)為異日華北必入共產(chǎn)黨掌握,吾儕只宜蟄居長江流域則武大教宜云云,。 1945年4月2日 星期一:系中鑒言燕京下學(xué)年可聘宓一年,,而準(zhǔn)宓集中加倍授課,居此半年,,余在武大。但望朱光潛亦來燕京任教半年,,待遇一切與宓同,。二人各屬一校,兼授兩校之課,,同得兩校之薪津,。每半年互換。鑒命宓函潛詢商云云,。 1945年4月3日 星期二:下午,,作長函致濟(jì),致潛,。復(fù)濟(jì)三月二十六日來函,,復(fù)潛三月二十七日來函。決下年在武大講學(xué)一年,。 1945年5月5日 星期六:急于下午1—5作長函上梅校長貽琦……請假一年,,赴武大,并釋武大呈部文之誤(不欲脫離聯(lián)大),。 1945年7月7日 星期六:復(fù)濟(jì)六月三十日函,,言必來武大,不令濟(jì)失望,。 1945年7月28日 星期六:上午9:00作長函上梅校長……請假一年,,前往武大講學(xué)之經(jīng)過及心情。 1945年7月29日 星期日:作長函致劉永濟(jì),,詳述近頃行止去住之事實(shí)與心情,。約定八月十日赴嘉。而是晨劉道龢來……龢且愿八月十日陪我同赴嘉州云云,。 1945年8月7日 星期二:今日方護(hù)送周鯁生就任武大校長,,勸宓暫緩赴武大訪友,致有不便,。約5:00宓獨(dú)訪高承志留函,,請將宓衣箱勿運(yùn)樂山而改運(yùn)昆明,。又在其處作函,上教育部高等教育司,,表明今仍愿回聯(lián)大,,不去武大,請查照辦理云云,。 1945年8月9日 星期四:自夜半至今日上午十一時(shí),,大雨不止,滂沱急驟,。宓念邵循正上汽車(赴渝)困難,,尤憂宓偕龢赴嘉行途之苦,頗有畏止之心,。 7:00起,,入廁。雨中,,在院中,。躍越水瀆,不慎,,滑倒,。右側(cè)臥地,股肩甚痛,,衣褲盡濕……街衢大水,,赤足以行。宓至是乃決取消樂山之行,,且自茍安將息,。 正午,冒雨至提督街紫竹林素食館,,自進(jìn)午餐,。而借其地,作快函致劉永濟(jì),,朱光潛,、葉麐三知友。先敘決回聯(lián)大,,而失約不來武大講學(xué)之不得已,。次述今日臨行忽止,不來嘉訪晤諸友之理由,。(一)恐路阻車遲,,歸期延誤,不及陪寅恪飛昆明,。(二)今晨宓之滑跌,,身痛,,意沮。(三)恐樂山亦大雨,,盛水,,不便游覽攀登。故徑不來云云,。 1945年8月12日 星期日:同在程會昌,、沈祖棻夫婦處坐。與昌約,,若寅恪飛機(jī)不成,,則當(dāng)偕昌至嘉訪弘度。 孫法理編《吳宓年譜》載:“1946年1至2月,,赴樂山武漢大學(xué)講學(xué),、訪友,又去樂山復(fù)性書院訪馬一浮,。”[3]據(jù)《吳宓日記Ⅹ》(1946—1948)云:1946年1月26日(農(nóng)歷1945年臘月廿四日),,吳宓應(yīng)周鯁生校長邀請,,由程千帆陪同乘中央銀行汽車由成都抵達(dá)樂山,在武漢大學(xué)講學(xué)一個(gè)月,,住樂山鳳灣第五號(前川康稅務(wù)局)武大招待所,。時(shí)劉永濟(jì)全家剛剛由城外雪地頭遷入鳳灣。吳宓食宿漿洗則由劉家女仆協(xié)助料理,,并與劉永濟(jì),、朱光潛、徐天閔諸老友共度新春佳節(jié),。 吳宓這次講學(xué)情景,,當(dāng)年武大學(xué)生多有回憶。如田林《讀吳宓小傳的聯(lián)想》云: 記得1945年末,,他在樂山武大的一次講演,,充分展示了他的治學(xué)風(fēng)范。當(dāng)時(shí)禮堂在老霄頂,,他經(jīng)山路從后角門來,,久叩不開,待里面聽到門打開,,他登壇就講: “話說寶玉見關(guān)著門,,便用手扣門,里面諸人只顧笑,,那里聽見,。叩了半日,,拍得山門響,里面方聽見,。襲人親來開門,。寶玉一肚子沒好氣,滿心的要把開門的踢幾腳,。方開了門并不看真是誰,,還只當(dāng)時(shí)是那些小丫頭們,便一腳踢在肋上,,襲人“噯喲”一聲,,這一腳可就踢重了,也踢錯(cuò)了,,今天開門的不是襲人,,可我也沒敢踢呀!”這開場白,博得熱烈掌聲,。接著他講寶玉的癡情,。他問同學(xué)見過癡情什么樣嗎?可看紅樓夢第五十七回,,“慧紫娟情辭試莽玉”,,他用這一回的晴雯、眾人,、李嬤嬤,、襲人、黛玉,、賈母,、紫娟、林之孝家的語言,,描繪了癡情,。原句都是倒背如流,口若懸河,,令人肅然起敬……他的演講機(jī)智靈活,,舉重若輕,巨細(xì)無遺,,不愧為紅學(xué)大師,。[4] 楊遜回憶,“1945年日寇投降后不久,,我們還在四川樂山學(xué)習(xí)時(shí),,吳宓先生就曾應(yīng)約前來武大參觀、講學(xué),,有一次給全校同學(xué)(和部分教師)講《紅樓夢》,。吳先生在古典文學(xué)領(lǐng)域,,學(xué)貫中西,他也是國內(nèi)著名的紅學(xué)大師,。據(jù)他自己說,,《紅樓夢》他讀過百多遍,大部分能背誦下來,。那次聽眾特別多,,大禮堂內(nèi)座無虛席,還有不少同學(xué)在講臺前和過道上蹲著或站著聽,,每個(gè)窗口都擠滿了人,。”[5]張肅文在《50多年前母校幾次學(xué)術(shù)活動(dòng)瑣憶》中說:“1945年我剛到武漢大學(xué)電機(jī)系讀書……與此同時(shí),,中文系請來了著名的‘紅學(xué)’專家吳宓教授,,他就《紅樓夢》問題,作了一次學(xué)術(shù)演講,,我慕名去聽了,,瞻仰了吳教授的風(fēng)采。當(dāng)時(shí)吳教授清癯的面龐戴著一副黑邊眼鏡,,滿臉發(fā)青的下巴顯示他有一臉絡(luò)腮胡須,。從那一次我才知道《紅樓夢》居然有這么多可研討的內(nèi)容,也是第一次聽到‘紅學(xué)’的名字,。”[6] 吳宓講學(xué)完畢,,2月18日上午,,劉永濟(jì)、胡稼胎,、韋潤珊送其至汽車站乘車,。次日,吳宓致函劉永濟(jì),,告安抵成都,。此間,劉永濟(jì)填詞《浣溪沙·聽雨僧說石頭記人物》: 君亦紅樓檻外人,,凄涼猶說夢中身,。懴情何計(jì)等冤親。 頑石倘能通妙諦,,粲花無礙定奇文,。獨(dú)持宏愿理群昏。 又作詩《贈(zèng)吳雨僧教授,,且致攀留之意》: 相見時(shí)難別亦難,,今回?cái)y手莫悲酸,。山高水毒行何往?鳳泊鸞漂事萬端,。 枕上華胥疑有國,,眼中鮫海尚飜瀾。君看泯沫清如此,,比似昆池孰便安,。 原載作者著《發(fā)現(xiàn)樂山:被遺忘的抗戰(zhàn)文化中心》,由作者授權(quán)發(fā)布 |
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