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中華姓氏源于上古,，延續(xù)至當(dāng)代,。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,，中華姓氏發(fā)展演變，縱貫了中華文明的進(jìn)程,，涵蓋了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)層面,。從某種意義上講，華夏文明,，就是不同血緣姓氏的宗族,，在各個(gè)歷史時(shí)期繁衍生息、播遷交融,、興衰更替的總匯,。以血緣姓氏為脈絡(luò)的姓氏譜系，具體載錄著各姓氏宗族的淵源世系,、興衰榮辱及其歷史功業(yè)和文化特色的重要文獻(xiàn),。 
姓的產(chǎn)生，從史籍上看,，先秦時(shí)期的《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》記載“黃帝以姬水成,，炎帝以姜水成，故黃帝為姬,，炎帝為姜”,。還有“姬民出自軒轅”的記載。由此說(shuō)明姓是代表有共同血緣關(guān)系種族的稱號(hào),。同姓之間不許通婚,，是周朝婚姻制度的規(guī)矩，“男女同姓,，其生不蕃”（《左傳 僖公二十二年》）,，“同姓不婚，惡不殖也”,。 
姓氏相別的制度一直沿用到秦朝,，那時(shí)，周朝的封建宗法制度基本弱化,，舊貴族的氏族及姓氏制度也被蕩盡清除的差不多了,。到了西漢，姓和氏的區(qū)別已經(jīng)不再顯現(xiàn),。因此,，太史公司馬遷在作《史記》時(shí)，干脆把姓氏統(tǒng)稱,，從此,，“姓氏”之稱，自太史公起合而為一,，其著《本紀(jì)》中,，言秦始皇則曰姓趙氏，言漢高祖則曰姓劉氏,。自此,，中國(guó)人的姓與氏合而為一，或言姓,，或言氏,，氏即姓，人們使用姓氏時(shí)簡(jiǎn)單省事,，沒(méi)有貴賤之分,，因而很多平民也從無(wú)姓到有姓。所以,，姓氏作為中國(guó)民間文化的一種特珠存在方式的家族文化,，一直影響著中國(guó)每一個(gè)家族的成員。
“趙錢孫李,，周吳鄭王,，馮陳褚衛(wèi)、蔣沈韓楊……”這讀來(lái)瑯瑯上口的《百家姓》讀本,，是傳統(tǒng)的啟蒙讀物,，也是中華姓氏的經(jīng)典之作，可謂家喻戶曉,，婦孺皆知,。人們常說(shuō)的“百家姓”，實(shí)際上是中華姓氏的泛指和總稱,。稱其謂“百家”,，表示數(shù)量眾多，涵蓋博廣,。其實(shí),，中國(guó)姓氏究竟有多少，很難有準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì),，流傳至今的宋代《百家姓》讀本,，收錄姓氏440個(gè)，清代《增廣百家姓》增至504個(gè),。 
時(shí)至今日的中國(guó),，姓氏依然作為家族血緣傳承紐帶，對(duì)共同祖先形象的塑造,，對(duì)民族淵源的追述,，構(gòu)成了中華文化多元一體化和連續(xù)傳承性的認(rèn)同基石，它是增強(qiáng)中華民族凝聚力,、向心力的橋梁紐帶,，也是當(dāng)今海內(nèi)外炎黃子孫尋根問(wèn)祖的重要依據(jù),。
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