現(xiàn)存明、清,、民國時(shí)期較完整的民居101院,，加上現(xiàn)代承襲白族傳統(tǒng)形式民居共約1500余院。各院平面布局有一向一坊,、一向二坊,、二向三坊、三坊一照壁,、四合五天井,、五福壽、六合同春,、走馬轉(zhuǎn)角樓等式樣,。房屋構(gòu)架為抬梁穿斗結(jié)合五柱落地的形式，內(nèi)院屋檐為出廈,、吊廈或倒座,。建筑造型主房高,、耳房低，正面設(shè)照壁,。照壁多為三滴水面照壁,，設(shè)廡殿式壁頂及脊，下用斗栱,。壁上多題代表家庭地位與家風(fēng)的文字,。照壁、大門,、游廊和門窗為民居建筑裝飾的重點(diǎn),。喜洲早在六詔與河蠻并存時(shí)就已是白族聚居之地，隋代稱“史城”,，唐宋間為南詔,、大理國“大厘城”。清末民初,，當(dāng)?shù)孛褡褰?jīng)濟(jì)發(fā)展較快,，主要建筑遺存多于此時(shí)建造，民國時(shí)又有營造,，如清末趙家院,、1920年建的嚴(yán)家院、1948年建的楊家院和董家院等,。喜洲白族民居有較高的民族學(xué),、建筑學(xué)等科學(xué)及藝術(shù)價(jià)值。
遠(yuǎn)在戰(zhàn)國時(shí)期,，滇、蜀先民便開通了一條涉外商道,，即被譽(yù)為“西南絲綢之路”的蜀身（yuan）毒道,。它由成都開始，經(jīng)昆明,、大理,、保山、騰沖至緬甸,、印度（身毒）,，再經(jīng)阿富汗（大夏）延伸到地中海。
明清兩代實(shí)行海禁,，華僑出國難，唯有從云南陸路出國,，一般不受此限制,。到了民國時(shí)期，省內(nèi)三大商幫掌握了滇西進(jìn)出口貿(mào)易大權(quán),，喜洲商幫就是其中之一,。出現(xiàn)了四大家、八中家,、十二小家的二十四戶商號,，其中包括赫赫有名的嚴(yán)家、董家,、楊家,、尹家。喜洲也因此被譽(yù)為白族工商業(yè)萌芽幌起的基地,。
和大多數(shù)傳統(tǒng)國人一樣，喜洲商人們將走南闖北掙回的大把金銀,，投進(jìn)了那一座座深宅大院：三坊一照壁,、四合五天井、六合同春……從門樓到照壁,，從石刻到木雕,，引領(lǐng)當(dāng)年一方建筑風(fēng)潮，也影響著今天白族民居的建筑風(fēng)格,。
喜洲白族民居建筑號稱有88院之多，各個(gè)歷史時(shí)期都有著名的民居建筑,，明朝時(shí)有楊士云的“七尺書樓”,，清朝有趙廷俊大院,，民國時(shí)期有嚴(yán)子珍大院,、董澄農(nóng)大院,、楊品相大院,、尹隆舉大院等。所有民居建筑都是依托鎮(zhèn)上的8條街建造：市坪街,、市上街,、富春里、大界巷,、染衣巷,、彩云街、市戶街等,。不能占路占道,，每院房屋的墻角要與對方的墻角各相讓一尺五寸，共有三尺屋檐水,。
東安門是喜洲鎮(zhèn)的鎮(zhèn)門之一，門頭上的荒草透出它的滄桑,。它身后的小巷里,，是喜洲鎮(zhèn)四大家族之一尹家的幾處老宅院，建于1925年的尹立廷宅,，也在其中,。
嚴(yán)家院,，就是民國白族富商,、喜洲商幫“永昌祥”商號創(chuàng)辦人嚴(yán)子珍的宅院。這處位于四方街西南角的宅院,，建于1907年,，主體部分用了12年才完工，由4個(gè)院落組成,，1936年又在后院加蓋了一幢獨(dú)立三層西式樓房,，占地面積2475平方米。
喜洲的白族民居建筑群落,，即使擺到中國建筑史上,，也堪稱一絕。它不但以古樸典雅,、大方實(shí)用而著稱于世,，其精湛的雕刻工藝也獨(dú)樹一幟。當(dāng)?shù)刂哪?、石,、磚三雕技藝之精良，實(shí)在不是其它地方可以輕易比肩的,。
楊士云淡泊名利,，認(rèn)為即使腰藏萬貫,，死后也不過僅有可容七尺之軀的墳?zāi)沽T了。故后人把他居住的小樓稱為“七尺書樓”,。其后人為紀(jì)念這位極講氣節(jié)的先生,，先后在清乾隆年、民國年間曾多次重修過,。
