 自古以來(lái),，精通命理之術(shù)的能人異士并不少,，但大都抱憾而終。 秦始皇,，籠絡(luò)天下術(shù)士,，施盡所有法術(shù)，吃盡所有仙丹,，都沒(méi)能延壽一天,。漢代京房，六爻之法的集大成者,，終究難逃一死,。劉伯溫，前知五百年,、后知五百年,，最后還是喝下胡惟庸的毒藥。 《易經(jīng)》的作用是測(cè)算,，改命還是只能靠自己,。  古代預(yù)測(cè)，幾乎都起源于《易經(jīng)》,，只是大多人都只求其占卜算命之用,，卻只是舍本逐末，曲解了古圣人作《易》的本意,?！兑捉?jīng)》中的六十四卦，卦卦講的都是做人的道理,，通過(guò)卦象和爻與爻的對(duì)應(yīng)關(guān)系產(chǎn)生卦辭爻辭,，通過(guò)十翼闡釋做人的哲理，通篇都在講述如何自我修煉,，提升人的“精氣神”,，這才是改變命運(yùn)的本質(zhì)。 六十四卦中第一卦乾卦,，它要求做人要‘天行健,，君子以自強(qiáng)不息’,，告誡人們做人要像天那樣，自強(qiáng)自立,、生生不息,，不要自暴自棄，不要懈怠懶散,。 坤卦,，它要求做人要‘地勢(shì)坤，君子以厚德載物’,，做人要像大地一樣,，有包容心，不要嫉妒,，不要給人使壞,，否則就會(huì)自食惡果。 屯卦象征初生,。像種子萌芽,，破土而出，萌生,、破土多有艱難,，所以有“難”義。初生之物應(yīng)當(dāng)強(qiáng)根固本,，不可輕動(dòng),，但此時(shí)也是王者建功立業(yè)的時(shí)刻，所以應(yīng)該堅(jiān)定信念,，積極進(jìn)取,，不可安居無(wú)事。  《易經(jīng)》中的六十四卦,，代表著解決問(wèn)題的六十四種方法,，讓你在遇到問(wèn)題時(shí)，可以從不同的角度去分析解決問(wèn)題,。 善易者不占,，不是不會(huì)，而是不需要,，占卜的目的是為了找到方向,，解決問(wèn)題，真正明白《易》的人能夠從中找到解決問(wèn)題的方法,，遇到任何問(wèn)題都能沉著應(yīng)對(duì),，使之往最好的方向發(fā)展，根本就用不著占卜。 學(xué)習(xí)《易經(jīng)》,，真正的就是要學(xué)習(xí)卦象中的道理,，卜筮只是輔助，切勿舍本逐末,。 本文為頭條號(hào)作者發(fā)布,，不代表今日頭條立場(chǎng)。 |
|
|
來(lái)自： 魯大師963 > 《13.4.1.學(xué)易》
