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提到梁山泊交椅次序，人們往往會一下想到第71回“忠義堂石碣受天文,，梁山泊英雄排座次”一回,，因?yàn)檫@是108將聚齊，也是最盛大的一次,。但其實(shí),，梁山泊在從開始籌建事業(yè)，到最后走向悲劇覆滅,，共排了6次座位,。從這幾次權(quán)力更替中，不難看出一些時代“潛規(guī)則”,。 電視劇《水滸傳》中的王倫 第一次：王倫為尊,，杜遷,、宋萬其次后來林沖上山落草，坐了第4把交椅,，排在林沖后面的只有負(fù)責(zé)在酒店聯(lián)絡(luò)山上兄弟的朱貴,，這有點(diǎn)類似放哨負(fù)責(zé)人的角色。 這次排座次,，明顯是按照“先來后到”的規(guī)矩來的,。王倫本是個“不及第的秀才”，“因鳥氣”,，跟杜遷一起來落了草,，后來又加了宋萬，慢慢聚集了一撮人,。他明知林沖身懷絕技,，卻屢次想要趕他走，得知不能,，勉強(qiáng)給了他個第四位的位子,。 電視劇《水滸傳》中的晁蓋 第二次：火并王倫，晁蓋做寨主在吳用的煽風(fēng)點(diǎn)火和積極攛掇下,，心中早有怨氣的林沖憤而火并王倫,，并且擁戴剛剛上山不久的晁蓋做了頭領(lǐng)。吳用在跟林沖謙讓一番之后,，自己做了第二位,，公孫勝居第三，林沖仍舊做了第四位,，次之有劉唐,、三阮、杜遷,、宋萬,、朱貴，共計(jì)11人,。 這個時期,，文有吳用，武有林沖,；要單兵實(shí)力有單兵實(shí)力,，要群體組織有群體組織，山寨事業(yè)蒸蒸日上,。這是一個以德服人,、講究兄弟義氣的時期,。 電視劇《水滸傳》中的花榮 第三次：花榮、秦明加入,，分坐五、六位花榮大鬧清風(fēng)寨,，同秦明等人一前一后入伙,，這兩位的軍事和個人實(shí)力很強(qiáng)，所以有必要重新進(jìn)行地位調(diào)整,?；s原為清風(fēng)寨武官副知寨，秦明原為青州兵馬統(tǒng)制,，這在當(dāng)時畢竟是有相當(dāng)社會認(rèn)可度的,，所以他們座次排到前列，也是名至實(shí)歸的,。此時,，統(tǒng)領(lǐng)共計(jì)增加到了21個。 電視劇《水滸傳》中的宋江 第四次：宋江上山,，座次能者居上在智取無為軍后,，頭領(lǐng)增加到了40個，進(jìn)行了第四次座位調(diào)整,。值得注意的是,，此時晁蓋開始謙讓，提議讓宋江做寨主,，這表明宋江此時已經(jīng)有了相當(dāng)高的人氣和威望,，為他以后穩(wěn)穩(wěn)坐上第一把交椅和實(shí)現(xiàn)招安計(jì)劃，買下了伏筆,。 另一件值得注意的事：這一次頭領(lǐng)座次的安排方法發(fā)生了變化：除了前四位：晁蓋,、宋江、吳用,、公孫勝是固定的以外,，其他頭領(lǐng)的排序方法不固定，而是新舊頭領(lǐng)分列左右,，“待日后出力多寡,，那時另行定奪”,。這意味著，山寨里引入了競爭機(jī)制,，誰立的功多,，座次就可能上升。 電視劇《水滸傳》中的吳用 第五次：晁天王身亡,，宋江安排座次曾頭市一役,，晁蓋意外殞命，梁山發(fā)生了具有轉(zhuǎn)折性意義的第五次“排座位”事件,。隨著“三山聚義打青州”,，三個山頭的英雄好漢，紛紛聚集梁山,，此時的頭領(lǐng)人數(shù)猛增至88位,。 這一次座位不再是大家民主議定的了，而是宋江居首,，吳用,、公孫勝分別居于第二、三位,，剩余頭領(lǐng)直接由宋江指定,，這就帶有不容質(zhì)疑的硬性安排意味。表明宋江的地位愈來愈鞏固,，山寨事業(yè)也由民主走入了專政時期,。 電視劇《水滸傳》中的盧俊義 第六次：盧俊義加入，按天書名單排列座次這一次的座次排列方式是按照“天意”,，天書中已經(jīng)把108將的名單開列好,，直接按照那里的指示坐定即可。 這一次,，盧俊義坐了第二位,，其實(shí)這也是有原因的。如果從思想上來分析,，盧俊義出身于官宦世家,，地位比宋江要高，跟最高統(tǒng)治者的距離也較近,。這種地位上的特點(diǎn),，有利于宋江之后實(shí)施他的“招安”規(guī)劃,。排在第三位的吳用也是如此，他基本上是始終支持宋江的,。其他將領(lǐng),，比如林沖、秦明,、關(guān)勝,、呼延灼、徐寧,、花榮等,，在入伙前都是統(tǒng)治階層的一份子，在座次上,，明顯要比完全草莽出身的好漢等級和座次高出來不少。 不難看出來,，越到后面這幾次,，宋江個人的主體意識在座次排定中起到的作用就越重要，某種程度上說：最終的座次順序?qū)λ谓南乱徊綒w附朝廷是阻力最小的安排方式,。
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