在南宋的家訓(xùn)中,，愛國詩人陸游的家訓(xùn)堪稱獨樹一幟,。不僅他的家訓(xùn)文章具有不同于他人的鮮明特色,，而且他以詩教子的詩體家訓(xùn)，在中國家訓(xùn)史上也占有首屈一指的地位,。

傳清白家風(fēng)的《放翁家訓(xùn)》

陸游（1125-1210）,，字務(wù)觀,，號放翁,，今浙江紹興人，是南宋著名的愛國詩人,。陸游曾著《放翁家訓(xùn)》,，是了解他家訓(xùn)思想的重要文獻?！斗盼碳矣?xùn)》由兩部分組成：前一部分寫于乾道四年（1168）五月十三日,，時年陸游44歲，后一部分他自述“吾年已八十”,，故可知當(dāng)寫于開禧元年（1205）前后,。

陸游44歲時寫的前一部分家訓(xùn)，僅六百多字,，主要追述陸氏家族的歷史，要子孫繼承祖先宦學(xué)相承,、清白儉約,、注重節(jié)操的家風(fēng)。陸游歷數(shù)陸家世代傳承的良好家風(fēng)：陸家在唐代“為輔相者”就有六人,，他們“廉直忠孝,，世載令聞”,，五代時因為不愿“事偽國、茍富貴,，以辱先人”，于是棄官不仕,，舉家東徙,，淪為平民,。即便為百姓,，陸家也是“孝悌行于家,，忠信著于鄉(xiāng),，家法凜然，久而弗改”,。宋朝建立以后,，陸家“百余年間，文儒繼出,，有公有卿”。然而,，這樣一個顯貴之家,，卻始終保持著清廉的家風(fēng),。陸游的高祖陸軫出入朝廷四十多年,，但一生沒有超出日常用度之外的財產(chǎn)；陸游的祖父陸佃,，官至尚書左丞,，可生活極其簡樸。

陸游撰寫這部分家訓(xùn)時,，正值因極力支持抗金名將張浚北伐而被罷官在家,，因此他在家訓(xùn)中諄諄告誡子孫要繼承家族的優(yōu)良家風(fēng)，歸納起來,，主要包括兩個方面：一是勤勞節(jié)儉、為官清廉的美德,，他說陸家雖是世家顯族,，但自己所憂慮的正是子弟的奢侈，他認為“天下之事,，常成于困約,，而敗于奢靡”；二是保持高尚的節(jié)操,，陸游談到自己之所以寫此家訓(xùn)，是擔(dān)心子孫受不良習(xí)俗的影響,，怕優(yōu)良的家風(fēng)不能傳之后代,，他告誡子孫要遠離世俗的影響，以屈志從人求富貴,、用市儈手段謀利為奇恥大辱,，永遠保持高尚的道德情操,。

陸游還在家訓(xùn)中就處世之道對子孫進行教誨，其主要內(nèi)容一是要子孫為善,，“使世世有善士，過于富貴多矣,，此吾所望于天者也”；二是要子孫力戒懶惰,，抓緊時光干些事情，免得“至老必抱遺恨”,；三是要子孫不可為飽口福而濫殺動物；四是要子孫不可貪得無厭,；五是要子孫力戒與人爭訟,；六是要子孫平等待人，他告誡子孫“有與吾輩行同者,，雖位有貴賤,，交有厚薄，汝輩見之,，當(dāng)極恭遜,。己雖官高,，亦當(dāng)力請居其下”。

當(dāng)然,，作為封建社會的士大夫,，陸游家訓(xùn)中不可能沒有消極的東西，這主要表現(xiàn)在他反復(fù)對子孫進行明哲保身的教育,。他認為才智出眾的子弟最易變壞，“仕宦不可?！?，要“勿露所長”等,，盡管這是他從親身經(jīng)歷看破官場得出的經(jīng)驗之談,，但也不能說沒有偏頗之處,。

別具一格的詩體家訓(xùn)

在中國古代詩歌發(fā)展史上，以詩教子,、訓(xùn)子,，且數(shù)量最多者,，非陸游莫屬,。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)存陸游9300多首詩中,，專門訓(xùn)子或者言及教子的就有200首之多,。陸游的教子詩，與他的《放翁家訓(xùn)》一樣,，是其一生生活經(jīng)驗的總結(jié),，是一個負責(zé)任的家長，對子孫苦口婆心的囑告,。字里行間,，既洋溢著這位偉大愛國詩人的拳拳報國之心，又飽含著一個慈祥的父祖對子孫們的濃濃親情,、深深愛意,。

陸游的教子詩,，涉及的領(lǐng)域非常寬泛，內(nèi)容極其豐富,，歸納起來,，可以概括為四個方面。

第一,，盡忠愛國的激勵和囑托,。

出生于“廉直忠孝，世載令聞”的仕宦之家的陸游,，從小就深受忠君愛國思想的熏陶,，抗金愛國、恢復(fù)中原的思想深深植根于他的心中,，這不僅是陸游的畢生信念和為之奮斗不已的人生目標(biāo),，而且體現(xiàn)在他對兒輩一以貫之的教育之中。

陸游殷切地期望兒輩要關(guān)心國家大事,，念念不忘祖國的統(tǒng)一大業(yè),。乾道元年（1165）,，陸游因大力宣傳和支持抗金名將張浚北伐，獲“鼓唱是非,，力說張浚用兵”的罪名,，被免去隆興府通判職務(wù),。即便是受到如此不公正的待遇，陸游仍不計個人得失,，教育兒子以國家大事為重,。這體現(xiàn)在這一年他寫的《示兒子》一詩中，詩中化用王羲之父母墓前自誓的典故,，表明自己雖因愛國被黜但時刻準(zhǔn)備出仕為國效力,，借屈原流放喻自己雖不在位而仍心系國事：

父子扶攜返故鄉(xiāng)，欣然擊壤詠陶唐,。墓前自誓寧非隘,，澤畔行吟未免狂。雨前北窗看洗竹,，霜清南陌課剶桑,。秋毫何者非君賜，回首修門敢遽忘,。

陸游教子愛國詩中最令人贊嘆的,，是他去世前一年冬天寫的最后一首教子詩,，也是他的遺囑：

死去元知萬事空，但悲不見九州同,。王師北定中原日,，家祭無忘告乃翁。

這首響遏行云,、氣壯山河的《示兒》詩,，在我國幾乎婦孺皆知，不僅激勵著陸游的子孫為國盡忠,，也激勵著一代代中華兒女為捍衛(wèi)祖國獨立尊嚴(yán)而浴血奮戰(zhàn),。

第二，報國恤民的為官之道的訓(xùn)誨,。

陸游在許多教子詩中都向兒子們進行為官之道的教育,，其中《送子龍赴吉州掾》是論述最為全面系統(tǒng)的一首。嘉泰二年（1202）初,，陸游次子陸子龍去吉州任司理參軍,，掌管訟獄等事，在這首長詩中,，陸游結(jié)合子龍的官職特點,，分四個方面對兒子進行了教育：首先，判理訟獄要公正細心,，不可濫用酷刑。其次,，“庭參亦何辱,，負職乃可恥”，不可以官職卑微謁見上司而覺得羞恥,，不能履職盡責(zé)才是奇恥大辱,。再次，“汝為吉州吏,，但飲吉州水,；一錢亦分明，誰能肆讒毀”,，為官應(yīng)當(dāng)清正,，不貪分毫，陸游告訴兒子,，堂堂正正做官,，靠自己的俸祿撫養(yǎng)教育子女，不要惦念生活窘迫的老父親,。最后,，要多向品德高潔,、學(xué)問精湛的師長學(xué)習(xí)，不斷加強自己的道德修養(yǎng),。陸游在詩中還囑咐子龍到任后去看望自己的故交舊好周必大,、楊萬里、陳希周,、杜思恭,，這些人為官為文都值得兒子學(xué)習(xí)，他要求兒子與他們“相從勉講學(xué),，事業(yè)在積累,。仁義本何常，蹈之則君子”,。

第三,，重節(jié)崇德的處世之道的傳授。

在《放翁家訓(xùn)》中,，陸游非常注重對子孫進行重視節(jié)操,、重視道德修養(yǎng)、繼承清白家風(fēng)的教育,，將其視為為人處世最重要的部分,。這種思想也同時貫穿于他的家訓(xùn)詩中。

陸游極為看重做人的氣節(jié)與風(fēng)骨,。他以堂堂正正做人,、保全節(jié)操為榮，“八十到頭終強項,，欲將衣缽付吾兒”,。他認為“吾儕窮死從來事，敢變胸中百煉剛”,，就是窮困而死,，也決不改變自己的初衷和堅強的意志。紹熙三年（1192）他寫的《示兒》詩中,，回憶起淳熙十六年（1189）受誣罷官的事,，告誡兒子生活再窮，也要保持讀書人的節(jié)操：

斥逐幞被歸,，招喚振衣起,。此是鄙夫事，學(xué)者那得爾,。前年還東時,，指心誓江水。亦知食不足，但有餓而死,。

陸游反復(fù)囑告子孫,，不要貪圖富貴，要永遠保持世世代代傳承下來的清白家風(fēng),，如：“為貧出仕退為農(nóng),，二百年來世世同。富貴茍求終近禍,，汝曹切勿墜家風(fēng),。”他要子孫們不慕名利,，甘于淡泊,，達觀處世，如“天爵古所尊,，榮名勿多占”,，“先須挽取銀河水，凈洗人間塵霧心”,。

陸游78歲那年,，奉旨到京編修國史。在寄給兩個在外做官的兒子的詩中,，他回憶起自己一生坎坷的仕途生涯,，告誡兒子要如自己一樣靠本事做官，不要為做官而自我束縛,，不要學(xué)習(xí)那些挖空心思,、鉆營做官的人：“得官本自輕齊虜，對景寧當(dāng)似楚囚,。識取乃翁行履處,，一生任運笑人謀?！?/p>

第四，耕讀傳家的生活理想的灌輸,。

耕讀傳家,、為仕為農(nóng)是陸氏家風(fēng)的重要組成部分，也是陸游的生活理想,。他一生幾次罷官復(fù)官,，生活貧困，但回鄉(xiāng)后卻能安然躬耕田畝,，讀書教子,，雖苦猶樂，這不能不說是其生活理想的支撐,。他在紹熙二年（1191）寫的《示兒》詩中,，生動地描繪了自食其力的勞作之余,，與兒子們一起讀書學(xué)習(xí)、鉆研學(xué)問,、談?wù)搰掖笫碌目鞓诽竦奶飯@生活：

舍東已種百本桑,，舍西仍筑百步塘。早茶采盡晚茶出,，小麥方秀大麥黃,。老夫一飽手捫腹，不復(fù)舉首號蒼蒼,。讀書習(xí)氣掃未盡,，燈前簡牘紛朱黃。吾兒從旁論治亂,，每使老子喜欲狂,。不須飲酒徑自醉，取書相和聲瑯瑯,。人生百病有已時,，獨有書癖不可醫(yī)。愿兒力耕足衣食,，讀書萬卷真何益,！

陸游一生好學(xué)不倦，71歲時為表明活到老,、學(xué)到老的心志,，他將自己的書房取名為“老學(xué)庵”。他寫自己在大雪紛飛,、殘燈如豆的夜晚,，不顧年老體衰，與書鏖戰(zhàn),，教育兒子堅持苦讀,，不要感嘆逢時不遇：“病臥極知趨死近，老勤猶欲與書鏖,。小兒可付巾箱業(yè),，未用逢人嘆不遭?！?/p>

陸游為兒孫們樹立了一個良好的榜樣,，他也反復(fù)教育子孫努力學(xué)習(xí)，以便用自己的知識報國恤民,。這種勉學(xué)勸學(xué)詩占了他訓(xùn)子詩的相當(dāng)部分,。他勉勵兒子要珍惜時光，勤奮學(xué)習(xí)：“我今僅守詩書業(yè)，汝勿輕捐少壯時”,，“已與兒曹相約定,，勿為無益費年光”，“我老空追悔,，兒無棄壯年”,，“何似吾家好兒子，吟哦相伴短檠前”,。

陸游在詩中還向子孫們傳授了許多學(xué)習(xí)方法：一要勤奮,，“古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成”,，“六藝江河萬古流,，吾徒鉆仰死方休”。二要踏實,，他在《讀經(jīng)示兒子》中教導(dǎo)他們要從基本功抓起,，弄通每個字的字形、字義,，鉆研學(xué)問要一絲不茍,，他還教導(dǎo)子弟做學(xué)問要有追根“窮源”的精神，“文能換骨余無法,，學(xué)但窮源自不疑”,。三要力行，“人人本性初何欠,，字字微言要力行”,，“學(xué)貴身行道，儒當(dāng)世守經(jīng)”,，“紙上得來終覺淺,，絕知此事要躬行”，盡管他所講的力行主要指儒家的倫理道德,，但他強調(diào)知識與實踐的結(jié)合及實踐的重要性,，還是很有價值的觀點。四要向生活學(xué)習(xí),，“汝果欲學(xué)詩,，功夫在詩外”。五要虛心,，他要子孫像偉大的孔夫子那樣，虛心向別人學(xué)習(xí),，永不自滿,，“巍巍夫子雖天縱，禮樂官名盡有師”。

縱覽陸游的家訓(xùn)文與家訓(xùn)詩,，其樸實無華的哲理語言,、平等開明的訓(xùn)喻方式、親情愛心的濡染浸潤,，在我國古代家訓(xùn)史上形成了鮮明的特點,。陸游的兒子個個都很孝順，知書達禮,。他的長子子虞和三子子修官都做得很好,，尤其是子虞，他在淮西做官時,，清正廉潔,，頗有政聲，故任滿離職,，百姓挽留,，州郡長官上表朝廷，贊揚其政績,。

總之,，在家庭教育上，陸游應(yīng)該稱得上是一個成功的家長,；在家訓(xùn)史上,，他的家訓(xùn)尤其是卷帙恢宏、別開生面,、永遠值得我們借鑒的詩體家訓(xùn),，寫下了彪炳千秋的濃重一筆！

※作者陳延斌系國家社會科學(xué)基金重大項目“中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻資料整理與優(yōu)秀家風(fēng)研究”（14ZDB007）首席專家,，江蘇師范大學(xué)教授,、博士生導(dǎo)師