【人文】別再?lài)姲⒍贩霾黄鹆?，沒(méi)有孔明，自己又扛起30年[10P]

提起劉阿斗,，在中國(guó)可以說(shuō)老少皆知,，阿斗是三國(guó)時(shí)期蜀漢后主劉禪的小名，蜀漢昭烈皇帝劉備之子,?！胺霾黄鸬陌⒍贰边@句俗語(yǔ)就是為他量身定做，這句話的意思很明白,，是形容一個(gè)人糊涂,、無(wú)用、白癡,，即使有人大力扶持,，仍然啥事也做不成。

而在《三國(guó)志》中,，則讓我們對(duì)“扶不起的阿斗”這句話有了新的見(jiàn)解：阿斗不是扶不起,，而是扶得起。阿斗,，在中國(guó)幾千年的歷史上,，不說(shuō)是一位有道明君，但至少是一個(gè)賢德之君,，絕對(duì)劃不到昏君的行列,。
劉禪幼年時(shí)歷經(jīng)磨難，幸得趙云兩次相救,，劉備定益州后入蜀,，蜀漢建立后被立為太子。公元223年,，劉備病逝,，繼位為皇帝，在位四十年,。公元263年,，蜀漢被曹魏所滅，劉禪被俘后投降,，被封為安樂(lè)公,，公元271年在洛陽(yáng)病逝，享年65歲,。
之所以有阿斗扶不起的說(shuō)法,，多是因?yàn)槭苄≌f(shuō)《三國(guó)演義》的影響，說(shuō)劉備是大英雄,，劉禪是狗熊被斥之為“扶不起的阿斗”,，其實(shí)要真論起來(lái),，扶不起的并不是劉阿斗，而是他的父親劉備,。

說(shuō)劉備扶不起,，是說(shuō)他意氣用事，沒(méi)有大局觀念,。按照諸葛亮為其繪就的建立蜀漢帝國(guó)藍(lán)圖的兩步走戰(zhàn)略,，第一步就是取得荊、益二州,，建立政權(quán),，經(jīng)過(guò)10多年的打拼和浴血奮戰(zhàn)，此時(shí)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),，公元221年,，劉備已在成都登上帝位。第二步是在適當(dāng)時(shí)機(jī),，兵分兩路進(jìn)行北伐,，一路從荊州出發(fā)，指向宛,、洛，另一路從益州出發(fā),，出于秦川,，直下長(zhǎng)安，打得敵人首尾不能相顧,，如果真能這樣,，則霸業(yè)可成，重興漢室指日可待,。
如果孤軍北伐,，則敵人首尾可以相顧，就會(huì)有被吃掉的危險(xiǎn),。為了確保北伐大計(jì)的實(shí)現(xiàn),，蜀漢必須長(zhǎng)期與東吳搞好關(guān)系，保持孫劉聯(lián)盟的陣營(yíng),，抗擊曹魏,，這是國(guó)策。然而由于鎮(zhèn)守荊州的關(guān)羽驕傲自滿(mǎn),，與東吳不斷發(fā)生摩擦,，在關(guān)羽出兵攻打曹操之機(jī)，孫權(quán)部下乘虛襲擊荊州,，導(dǎo)致荊州淪陷,。荊州的位置十分重要,，關(guān)羽的一時(shí)大意，不僅使蜀漢丟失了重要的戰(zhàn)略要地,，也給他敗走麥城鋪了一條走向死亡的道路,。

關(guān)羽死后，劉備為了所謂的“不求同年同月同日生,，但求同年同月同日死”的兄弟義氣,，置建立蜀漢帝國(guó)大計(jì)于不顧，堅(jiān)持三軍戴孝,，要討伐東吳為關(guān)羽報(bào)仇,。結(jié)義兄弟張飛得知二哥死去，憤恨不已,，命令士兵趕制喪服過(guò)程中,，因兵士沒(méi)能按時(shí)完成而受到張飛鞭打，被鞭打的士兵張達(dá),、范強(qiáng)懷恨在心,，一天夜里趁其睡覺(jué)后不備，割下其頭顱后逃往東吳,。
二弟死于東吳之手,，殺三弟的兇手又逃往東吳。劉備怒火心中燒,，于是,，親帥傾國(guó)之兵80萬(wàn)，不顧諸葛亮的勸阻,，御駕親征討伐東吳,，為二弟三弟報(bào)仇。卻不想被東吳的大都督陸遜火燒連營(yíng)八百里,，弄得大敗而歸,。劉備逃到白帝城，就病了,，悔不該不聽(tīng)諸葛亮的話,，不僅沒(méi)能為弟弟報(bào)仇。而且損兵折將,，致使國(guó)力元?dú)獯髠?3歲的劉備在彌留之際,，召諸葛亮到白帝城，把年幼的兒子劉禪托孤給諸葛亮,。

劉備死了,，年僅17歲的太子劉禪即皇帝位，劉禪就是劉后主。
從赤壁大戰(zhàn)到蜀漢建國(guó),，這一連臺(tái)的好戲多虧有了諸葛亮,，而劉備，也不過(guò)憑著“劉皇叔”這塊牌子和帝室之胄的身份,，到處忽悠,。前半場(chǎng),，劉備演的還算到位,，劉備在成都成功登上帝位，結(jié)果到后半場(chǎng),，這個(gè)主角不聽(tīng)話了,，一意孤行，大舉伐吳,，不僅使蜀漢失掉了荊州,，還失掉了東吳這個(gè)戰(zhàn)略伙伴兼同盟軍。
蜀漢的建立,，是許多人的功勞,。而輕啟戰(zhàn)端，丟掉荊州,，劉備應(yīng)該負(fù)主要責(zé)任,。因此從某種意義上說(shuō)，劉備的開(kāi)國(guó)皇帝的業(yè)績(jī)應(yīng)該大打折扣,。

劉備死后,，諸葛亮不得不開(kāi)始了他的六出祁山和九伐中原，其實(shí)諸葛亮知道：伐已亡,，不伐亦亡，與其坐而待亡,，孰與伐之,。在敵強(qiáng)我弱的大環(huán)境下，他只有千方百計(jì)不停地“折騰”,，才能讓蜀漢的國(guó)祚得以延續(xù),。這些，也多虧了諸葛亮和姜維的本事,。也許在等待的過(guò)程中,，曹魏國(guó)內(nèi)發(fā)生內(nèi)亂，或者曹魏與孫吳相爭(zhēng),，這就給蜀漢了一個(gè)翻身的機(jī)會(huì),。但可惜的是，一直等了40年，也沒(méi)給蜀漢這樣一個(gè)機(jī)會(huì),。
縱觀當(dāng)時(shí)天下三分,，曹魏擁有9州91郡；孫吳有5州45郡,，蜀漢只有2州22郡,。就人力財(cái)力而言，曹魏約占天下的65%,，孫吳占25%,，蜀漢僅占10%，以十分之一的力量,，面對(duì)曹魏,、孫吳兩個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手，不被人家吃掉,，已屬不易,，更別談什么收復(fù)中原了？劉禪在這樣的情況下,，能維持40年,，可謂一個(gè)合格的守成之君，如果換一個(gè),，諸葛亮在外領(lǐng)兵打仗,，皇帝在后邊指手畫(huà)腳，瞎指揮,，也許用不了兩年蜀漢也就玩完了,。

因此，從某種意義上說(shuō)“阿斗扶不起”實(shí)在是有失公允,。什么叫“能扶起”,，諸葛亮經(jīng)過(guò)十幾年的辛苦努力，把劉備“扶上了”帝位,，可惜就因?yàn)樽约阂淮蔚囊灰夤滦?，就斷送了匡扶漢室的偉大事業(yè)，這能說(shuō)明他“能扶起”嗎,？
而劉禪登基時(shí)只有17歲,，在諸葛亮的扶持下，做了40年的皇帝,，雖說(shuō)沒(méi)有大的建樹(shù),，但也沒(méi)有大的過(guò)錯(cuò)，尤其是在和曹魏,、孫吳兩大勢(shì)力的夾縫中,，能堅(jiān)持就是一種奇跡。也許有的人說(shuō)，是諸葛亮在扶持他呀,，是啊,，是諸葛亮在扶持，沒(méi)有人否認(rèn),，但前提是“扶得起”,，尤其是諸葛亮公元234年在北伐的途中去世后，劉禪仍做了30年皇帝,。

做平常人難,，做一個(gè)皇帝更難。無(wú)論是江山一統(tǒng)的大皇帝,，還是偏居一隅的小皇帝,，一年到頭，總有人在盯著你的寶座,。諸葛亮在世時(shí),，天塌下來(lái)有高個(gè)子撐著，諸葛亮去世近30年,，劉禪有事還不得自己扛著,，頂不住就會(huì)垮臺(tái)，一頂就是幾十年,，你能說(shuō)劉禪沒(méi)一點(diǎn)能耐?
古往今來(lái),，做皇帝超過(guò)40年的帝王又有幾人呢？誰(shuí)說(shuō)“阿斗扶不起了”,？這不是已經(jīng)“扶起來(lái)”了嗎,！
說(shuō)劉禪“扶得起”來(lái)，有以下幾個(gè)理由:——

【其一】知人善任,，有自知之明
關(guān)于諸葛亮的為人和本事,，劉禪是知道的，因此把國(guó)內(nèi)一切的軍政大事全部托付給他,，毫不掣肘,。諸葛亮病故后，他對(duì)諸葛亮選定的接班人蔣琬,、費(fèi)祎、姜維等,，更是大膽放權(quán),，做到了疑人不用，用人不疑,。這一點(diǎn)可以說(shuō)是非常難得的,。試想，如果劉禪缺少了這一點(diǎn)自知之“明”，事情的結(jié)果將不堪設(shè)想,。
【其二】天資仁敏,，愛(ài)德下士
這一點(diǎn)，從諸葛亮在《與杜微書(shū)》中“朝廷年方十八,，天資仁敏,，愛(ài)德下士?！钡脑u(píng)價(jià)可以看出,。諸葛亮是個(gè)正人君子，他絕不是阿諛?lè)畛兄?，因此,，諸葛亮對(duì)劉禪的評(píng)價(jià)應(yīng)該是中肯的。還有《三國(guó)志》作者陳壽在評(píng)價(jià)劉禪時(shí)說(shuō),，“后主任賢相則為循理之君”,，意思是說(shuō)，劉禪能任用諸葛亮為丞相,，就是一個(gè)循理的帝王,。南朝史學(xué)家裴松之也評(píng)價(jià)劉禪：“后主之賢，于是乎不可及”,。從這些評(píng)價(jià)可以看出,，劉禪絕不是一個(gè)啥都不懂的昏君。

【其三】頭腦清楚,，手腕老道
諸葛亮在世在時(shí)候,，蜀漢是設(shè)立有丞相之職的，諸葛亮死后,，劉禪立即廢除了丞相制,，設(shè)立尚書(shū)令、大將軍和大司馬,，以費(fèi)祎為尚書(shū)令和大將軍,，主管政務(wù)，以蔣琬為大司馬,，主管軍事,，兩人的權(quán)力既相互交叉，又相互牽制,，但又各有側(cè)重,，避免出現(xiàn)一人獨(dú)大。后來(lái)蔣琬死后,，劉禪“乃自攝國(guó)事”,，大權(quán)獨(dú)攬，徹底解決了蜀漢多年“事無(wú)巨細(xì),，咸決于丞相”的格局,。
【其四】關(guān)心民瘼，以民為本
《三國(guó)志.蜀書(shū)》曾記載這么一件事：建興十四年(236年)四月,，后主前往湔縣登臨觀阪《都江堰水利樞紐附近》,，觀看汶水水流，并在那里住了10天,，方回成都,，同時(shí)還指示武都氐王苻健率領(lǐng)氐民400多戶(hù)遷徙至成都?？雌饋?lái),，這個(gè)劉后主還是很懂事的,，知道關(guān)心農(nóng)田水利,，知道水利是農(nóng)業(yè)的命脈,，并不完全是一個(gè)啥都不懂的花花公子?，F(xiàn)在內(nèi)江水系中的安江河，又名“阿斗河”,，估計(jì)是后主劉禪當(dāng)年主持修建的水利工程,，才留下這么一個(gè)名稱(chēng),。只不過(guò)劉禪不會(huì)炒作,，否則,，他的這些“親民”“愛(ài)民”事跡將會(huì)永留史冊(cè),。
【其五】處事果斷，富有人情味
劉琰是和先主劉備打江山的,，因軍功卓著,，被封為都鄉(xiāng)侯,，那年春節(jié),，劉琰新娶的妻子胡氏入宮朝賀太后，北太后留住了近一個(gè)月,，因胡氏年輕貌美,，劉琰懷疑和后主劉禪有私情,，就招呼一群兵士用軍靴拷打妻子胡氏,，引起了劉琰被判入獄惡性事件,。劉禪接受教訓(xùn),，馬上廢除了大臣妻子,、母親入宮朝賀的禮節(jié),。魏延因叛亂被殺，劉禪也沒(méi)有對(duì)魏延一概否定,，而是降旨曰：“既已名正其罪,，仍念前功,，賜棺槨葬之,。”后人認(rèn)為：“后主能作此語(yǔ),，亦非非常,。”在待人接物面,，劉禪的胸襟比他父親劉備要大氣的多,，不失于蜀漢帝國(guó)第二代領(lǐng)導(dǎo)人的風(fēng)范,。
【其六】關(guān)于“樂(lè)不思蜀”的智慧
“樂(lè)不思蜀”出自《三國(guó)志·蜀書(shū)》，主人公就是劉后主劉禪,。公元263年,，魏將鄧艾兵圍成都，后主劉禪心里很清楚,，如果抵抗,，士兵的傷亡一定會(huì)很大，而且最大的可能會(huì)招致魏軍屠城,。為了保全子民,，劉禪在深思熟慮后，決定開(kāi)門(mén)投降,。這樣一來(lái),，后主劉禪就多了一個(gè)賣(mài)國(guó)的罵名，卻保全了百姓的生命安全,，無(wú)論在當(dāng)時(shí)老百姓來(lái)看,，還是從當(dāng)代歷史學(xué)的角度來(lái)看，都應(yīng)該是一件好事,。劉禪投降后,，被曹魏封為安樂(lè)公。
一次,，司馬昭宴請(qǐng)蜀國(guó)君臣時(shí),，故意令人奏起了蜀樂(lè)，以觀察劉禪的反應(yīng),。蜀國(guó)舊臣聽(tīng)到蜀樂(lè)無(wú)不現(xiàn)出悲戚之容,，只有劉禪沒(méi)心沒(méi)肺，不悲反笑,。司馬昭就問(wèn)劉禪,，安樂(lè)公還想念蜀國(guó)嗎？劉禪馬上回答：“此間樂(lè),，不思蜀,。”“樂(lè)不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)從此誕生了,。

乍一看,，劉禪的確是一幅沒(méi)皮沒(méi)臉的嘴臉，而且無(wú)恥到了極點(diǎn),。但如果你細(xì)細(xì)一想,，劉禪不如此回答又能如何呢？司馬昭陰險(xiǎn)毒辣是出名的，地球人都知道：“司馬昭之心,，路人皆知”,。司馬昭若要想殺劉禪，可說(shuō)是易如反掌,，身為階下囚的后主劉禪,，不可能不明白這一點(diǎn)，但如果要保全自己的性命,，就必須讓司馬昭覺(jué)得他懦弱無(wú)能不足為慮,，而“此間樂(lè)，不思蜀”也許是劉禪最好的選擇了,。
劉禪此舉,，比那個(gè)整天吟誦著“春花秋月何時(shí)了，往事知多少......”的南唐李后主強(qiáng)多了,，如果李后主明白人在屋檐下不得不低頭的道理，也不會(huì)落個(gè)被毒殺身亡的結(jié)局,。有時(shí)候,，趨利避害、明哲保身不失為一種人生哲學(xué),，這一點(diǎn),，劉禪劉后主做到了。
總之,，劉禪盡管是一個(gè)亡國(guó)之君,，但絕對(duì)不是一個(gè)“扶不起”的劉阿斗，而是一個(gè)有自知之明,、知人善任,、關(guān)心民瘼、大智若愚,、極富人情味幾千年來(lái)少有的賢德之君,！

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近年來(lái)有研究者認(rèn)為劉禪的“樂(lè)不思蜀”是一種明哲保身的韜晦之計(jì)謀，若果真如此,，可與其老爸“青梅煮酒”時(shí)“巧借聞雷”的“隨機(jī)應(yīng)變”或有一拼,！那阿斗可成了大智若愚的高人了...轉(zhuǎn)發(fā)者