我讀《中華蒙學(xué)經(jīng)典（大全集）》（上）

楊錫壘

我們這一代人上小學(xué)的時候,，正趕上“大躍進(jìn)”的年代。我們識字,，老師教的是“大,、小、多,、少,，上、下,、來,、去……”；我們的課文,，大多是那個時代的紅色歌謠：“天上沒有玉皇,，地下沒有龍王，我就是玉皇,，我就是龍王,，喝令三山五岳開道,，我來了……”對于祖國傳統(tǒng)的“蒙學(xué)經(jīng)典”完全沒有接觸。好多年后,，才聽別人讀《三字經(jīng)》,，還鬧了笑話，別人讀的是“茍不教,，性乃遷,。”自己聽成了“狗不叫,，幸來牽,。”心想：小狗不叫,，“幸兒”來牽,，它就叫了嗎？真是驢唇不對馬嘴,，可笑極了,。那時候自己沒讀過，根本不知其意,。再如《女兒經(jīng)》,，我是從母親嘴里聽來的：“女兒經(jīng)，仔細(xì)聽,。早早起,，出閨門。燒茶湯,，敬雙親,。父母罵，莫作聲,?！倍嗪玫男⒂H敬老的教材，可那個年代硬要說它是“封建糟粕”,，把它打入另冊,，兒童們在學(xué)堂里讀不到，這樣的書在世面上也買不到,。如今好了,，這些富于歷史知識和文化積淀的蒙學(xué)讀物又出版了，且有了“大全集”,。這些蘊(yùn)含中華傳統(tǒng)文化精華的讀物,，對于教育、滋養(yǎng)年輕一代，對于今天我們弘揚(yáng)民族傳統(tǒng),，建設(shè)精神文明,，仍然具有十分重要的意義。

我已年過花甲,，但我還想補(bǔ)上當(dāng)年缺失了的“這一課”,，對《中華蒙學(xué)經(jīng)典》作一次系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和研究。

一,、《三字經(jīng)》概要

《三字經(jīng)》是我國古代最具代表性的蒙學(xué)教材之一,，被譽(yù)為“千古一奇書”。相傳為宋代人王應(yīng)麟所撰,。清代通行本《三字經(jīng)》共三百八十句,，一千一百四十個字。

我對此書內(nèi)容,，作出如下概要：

（一）學(xué)習(xí)和教育的重要性

從“人之初,，性本善”到“人不學(xué)，不知義”,。共28句。

說的是：人在初生的時候稟性都是善良的,，天性也大致相近,，可是通過后天的學(xué)習(xí)和教育，就會使人產(chǎn)生很大的差距,，可見對人的教育和人自身的學(xué)習(xí)必不可少,。接著提出學(xué)習(xí)、教育都以專心致志為貴,。并以“孟母三遷”,、“燕山教子”為例，從正,、反兩個方面來論正教育的重要性,，要求父母、老師都要對孩子加強(qiáng)教育,，讓他們明理,、知義，成人,、成才,。

（二）倫理道德規(guī)范

從“為人子，方少時”至“知某數(shù),，識某文”,。共16句。

說的是：人從小就要學(xué)習(xí)禮儀，孝順父母,，尊敬師長,。并以黃香和孔融為例，加以論證,。

(三)名物常識

從“一而十,，十而百”至“此十義，人所同”,。共62句,，

說的是：“識數(shù)、‘三才’,、‘三光’,、‘三綱’、‘四季’,、‘四方’,、‘五行’、‘五?！?、‘六谷’、‘六畜’,、‘七情’,、‘八音’、‘九族’,、‘十義’”等內(nèi)容,。幫助兒童了解最起碼的生活常識。

(四) 經(jīng)史諸子

從“凡訓(xùn)蒙,，須講究”到“文中子,，及老莊”共68句。

作者從訓(xùn)蒙讀物《小學(xué)》講起,，講到《四書》,、《五經(jīng)》，介紹它們的作者及內(nèi)容核心,；從《周禮》,、《禮記》，講到《春秋》及其“三傳”,，對我國古代的諸子百家作了全面地介紹,。

(五) 歷史次第

從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今,，若親目”,，共108句,，

講了從古代傳說中的伏羲、神農(nóng)到明代崇禎皇帝的歷史變遷,，朝代更迭,，帝王興廢。真可謂“袖里通鑒綱目”,。這些能幫助兒童對我國的歷史概貌有一個完整的了解,。

(六) 勤勉好學(xué)的范例

從“口而誦，心而惟”到“戒之哉,，宜勉力”,，共92句。

對歷朝歷代那些勤勉好學(xué)的典范給以熱情地頌揚(yáng)：有編蒲葦,、削竹簡而抄書誦讀的路溫舒和公孫弘,；有頭懸梁、錐刺骨而勤苦讀書的孫敬和蘇秦,；有囊螢,、映雪而借光讀書的車胤和孫康；有負(fù)薪,、掛角而一邊勞動一邊讀書的朱買臣和李密,；有二十七歲才發(fā)奮讀書的蘇老泉；有以項橐為師的大圣人孔夫子……作者用這些動人的典型來激勵蒙童從小立志,，發(fā)奮學(xué)習(xí),。

我對《三字經(jīng)》的內(nèi)容作出如上概要，我想,，扣住這條綱要，對我們誦讀,、記背,、理解此書，定會有一些幫助,。

二,、《百家姓》釋難

看到這個標(biāo)題，有人會說,，《百家姓》從“趙錢孫李,，周吳鄭王”到“第五言福，《百家姓》終”,，單姓436個,，復(fù)姓63個，清楚明白,，一目了然,，哪來“難點(diǎn)”可釋,？我之所謂“釋難”，是要將姓氏中那些多音字,，作姓氏時應(yīng)讀何音加以強(qiáng)調(diào)和辨識,，以免誤讀。解釋這個難點(diǎn),，我以為很有必要,，因?yàn)檫@些誤讀不僅出現(xiàn)在蒙童那里，許多成年人也會誤讀,。

現(xiàn)將容易誤讀的姓氏整理于下,。

單姓：

繆：讀miào不讀miù或móu

解：讀xiè不讀jiě或jiè

賁：讀bēn不讀bì

單：讀shàn不讀dān或chán

車：讀chē不讀jū

仇：讀qiú不讀chóu

燕：讀yān不讀yàn

查：讀zhā不讀chá

還有些字《現(xiàn)代漢語詞典》上說它們作姓也有兩種讀音，舉兩個例子吧：樂：①lè姓（與yuè姓不同）,，②yuè姓（與lè姓不同）,。照此注音,《百家姓》中的“樂于時傅”，讀“yuèyúshífù”或“lèyúshífù”就都可以了,，因?yàn)椤栋偌倚铡分小皹贰弊种辉谶@一句中出現(xiàn),。再如，隗：①kuí姓,，②wěi姓,。一個字作姓氏有兩種讀音的還有一些，產(chǎn)生這種現(xiàn)象,，也許是隨著時代發(fā)展,，姓氏增多的緣故吧。

另外,，將幾個不常見并容易誤讀的姓氏的讀音,，列舉于下，以引起大家關(guān)注：

鈄：tóu  郜：gào  邰：tái  逄：páng  郟：jiá厙shè

復(fù)姓：

萬俟：讀mò qí 不讀wàn  sì

皇甫：讀huáng fǔ 不讀huáng pǔ

單于：讀chán yú 不讀dān yú 也不讀shàn yú

長孫：讀zhǎng sūn 不讀cháng sūn

鮮于：讀xiān yú 不讀xiǎn yú

子車：讀zǐ jū 不讀zǐ chē

宰父：讀zǎi fǔ 不讀zǎi fù

緱亢：讀gōu kàng 不讀hóu kàng

佘佴：讀shé nài 不讀shé èr

收入本書的《百家姓》分為“百家姓全文”和“姓氏來歷”兩大部分,，后一部分講的是每個姓氏的來源及每個姓氏所出的歷史名人,，對此部分無所議，從略,。

網(wǎng)上有信息說,，如今的姓氏已發(fā)展到近三千個，那就讓我們期待著新的《千家姓》問世吧,。

三,、《千家詩》的編排

我國是一個詩的國度，從古至今,，詩集種類之多,，數(shù)不勝數(shù)；詩集數(shù)量之多,，汗牛充棟,。而《千家詩》卻能在如此眾多的詩集中脫穎而出,，與《三字經(jīng)》、《百家姓》,、《千字文》一起被人們并稱為“三,、百、千,、千”,，而成為家喻戶曉、流傳最廣的蒙學(xué)讀物,。其原因是什么呢,？我以為原因在它那與眾不同的、科學(xué)的編排體例,。它的編排體例有以下的特點(diǎn)：1,、只收七言絕、律和五言絕,、律四種近體詩,。2、所收詩歌按以上四體分開,，每種詩體下又按春,、夏、秋,、冬的季節(jié)排列,。3、除兩首七律是明代作品外,，所收的全是唐,、宋兩代詩人的作品。

下邊以第一部分“七言絕句”為例,，作些分析：

這一部分共94首詩歌,，其中寫春的48首，寫夏的16首,，寫秋的20首，寫冬的10首,。這94首詩歌絕大多數(shù)是膾炙人口的名家名作,，如寫“春”的48首中有李白的《客中行》、《清平調(diào)詞》,；杜甫的《絕句》,、《漫興》；杜牧的《清明》,、《江南春》,；韓愈的《初春小雨》,、《晚春》；劉禹錫的《玄都觀桃花》,、《再游玄都觀》,；蘇軾的《春宵》、《海棠》,；王安石的《春夜》,、《元日》；楊萬里的《傷春》,；葉紹翁的《游園不值》,；……這其中的“云想衣裳花想容”、“春宵一刻值千金”,、“一枝紅杏出墻來”等已成為婦孺皆知,、千古流傳的名句。寫“夏,、秋,、冬”的三節(jié)與寫“春”一節(jié)的情形大致相仿，所選詩歌除名家名作外,，還有些罕為人知的好詩,，內(nèi)容大多單純易曉，文字淺顯,，易于成誦,。此處不再贅述。

有了以上三項特點(diǎn),，本書便給人眉目清楚,、條分縷晰的印象，這樣的書無疑便于誦讀,、利于記背,，自然也就廣為流傳。其實(shí),，古代為蒙童學(xué)詩所編的詩集也不在少數(shù),，但因?yàn)槟切┘娱T類太多、卷帙較繁,、不易普及,，就被淘汰了。只有這本由南宋謝枋得所選的,、編排較優(yōu)的《千家詩》流傳下來,。

除以上所列的三個突出特點(diǎn)外，還有一點(diǎn)不得忽視,，那就是本書有相當(dāng)數(shù)量的應(yīng)制詩和朝省詩,，這類詩在思想性上固然不足取,，但它們在文字、格律上對詩的技巧有較好的體現(xiàn),，對初學(xué)者來說,，無疑有一定的借鑒作用。舉兩個例子吧,，其一：賈至的《早朝大明宮》,；其二：蔡襄的《上元應(yīng)制》。前一首是朝省詩,，后一首是應(yīng)制詩,。兩首都是“七律”，對初學(xué)者學(xué)習(xí)律詩的押韻,、平仄,、對仗等都是很好的范例。

2016,、11,、10、