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從《西游記》看神仙跟妖怪的主要區(qū)別,,關(guān)鍵是在體制內(nèi)還是體制外

 百戰(zhàn)歸來 2016-12-10


(圖)電視劇《西游記》中的杏仙,王苓華(飾)


桃李芳菲梨花笑,,

怎比我枝頭春意鬧,;

芍藥艷娜梨花俏,

怎比我雨潤紅姿嬌,。

香茶一盞迎君到,,

星兒搖搖云兒飄飄,

何必西天萬里遙,。


一曲《杏仙之歌》,,又把我們帶回到了82年版的《西游記》。曾幾何時(shí),,“歡樂就在今朝,,歡樂就在今宵”曾經(jīng)蓋過了西梁女兒國的“鴛鴦雙棲蝶雙飛”。這首曲子的女主角,,就是荊棘嶺上的杏仙,。


說到這段故事,就不得不提一個(gè)令人無奈的細(xì)節(jié),。電視劇中的杏仙和其他的樹仙都是沒有死的,。但事實(shí)上,在《西游記》原著中,,不但杏仙,,還有一株大檜樹,一株老柏,,一株老松,,一株老竹,一株丹楓,,二株臘梅,,二株丹桂,一共10口,,全被豬八戒滅了門,,而且是當(dāng)著唐僧的面,。這個(gè)結(jié)局令人嗟嘆,慈悲為懷的唐僧,,為何縱容弟子對這些并無害人之意的樹仙們痛下殺手呢?那么,,咱們先還原一下故事真相吧,。


荊棘嶺聯(lián)詩:自古參商不相見,錯(cuò)認(rèn)“四操”為“四皓”


從祭賽國打敗了九頭怪出來,,就到了八百里的荊棘嶺,。嶺路難行,一個(gè)老者冒充土地出來給唐僧送齋飯,,被悟空識破,,說他們是妖怪。結(jié)果老者弄風(fēng),,攝走了唐三藏,。


老者把唐僧帶到了一座煙霞石屋,然后告訴他,,自己叫十八公,,并無惡意,請圣僧來,,是會(huì)友談詩,,消遣情懷。


這話正正說到了唐僧心坎上,,也勾起他心中沉藏已久的那顆情懷心,。要知道,唐僧本來是很有才的一個(gè)小清新,,只是后來上了西天取經(jīng)的路,,又收了三個(gè)武夫當(dāng)?shù)茏印R宦分?,他空有滿腹才華詩情,,卻無處暢談邀對。就這一念之間,,十八公又請出三個(gè)人來,,分別是孤直公,凌空子,,拂云叟,。


四人各做了一首定場詩,算是說明自己的身份,。唐僧贊嘆不已,。說道:四位神采豐秀,,骨骼清奇,難道是傳說中的商山四皓嗎,?


商山四皓是誰?。空f起商山四皓,,那還真是大有來歷,。他們本是秦朝時(shí)期的四個(gè)博士。那時(shí)候就有博士了嗎,?對,,秦始皇這個(gè)人特別有超前意識,那時(shí)候就設(shè)置了博士官,。當(dāng)時(shí)有70個(gè)博士,,商山四皓就是其中之四。由于這四個(gè)博士不滿意秦始皇的政策,,于是到商山隱居,。


時(shí)間如白駒過隙,頃刻興亡過手,。轉(zhuǎn)眼秦朝滅了,,漢朝來了。劉邦到了晚年,,想廢除太子劉盈,。這可急壞了呂后,一籌莫展之計(jì),,她想到了謀圣張良,。苦求之下,,張良給她出了一招,,那就是,去商山,,請出四皓輔佐太子,,這樣太子的位置就穩(wěn)固了。


果然,,有一天劉邦上朝,,發(fā)現(xiàn)太子身后,多了四個(gè)老頭,,各個(gè)腰背挺直,,鶴發(fā)童顏。一問才知道,,原來這就是大名鼎鼎的商山四皓呀,。劉邦心想,,自己剛登基時(shí)也曾派人請過四皓,可是人家不來,,如今他們卻在那里給太子“站臺”了,。看來這廢除太子的事,,可萬萬使不得了呀,。



(圖)商山四皓


就這樣,劉盈的位置保住了,,呂后的位置也保住了??墒?,另一個(gè)人的位置就保不住了。此人就是戚夫人,,由于想立自己的兒子為太子不成功,,結(jié)果遭到呂雉反噬,被做成了人彘,。真是世事難料啊,。


那么,商山四皓為劉盈做完“背書”之后,,任務(wù)完成,,于是繼續(xù)歸隱去了。其實(shí)他們之所以出山,,完全是看在張良的面子,,因?yàn)閺埩际屈S石公的弟子,黃石公是鬼谷子的高徒,,跟商山四皓頗有淵源,。


正因?yàn)樯躺剿酿┑氖论E如此傳奇,所以唐僧才把眼前的四個(gè)老者誤認(rèn)為商山四皓,。卻不知,,差之毫厘,謬之千里,。外型雖然相似,,但有著本質(zhì)區(qū)別。


四位老者倒也誠實(shí),,說道:吾等非商山四皓,,乃是深山四操也。這個(gè)操乃是情操,、節(jié)操的意思,。真是:人生不相見,,動(dòng)如參與商。此深非彼商,,此操非彼皓,。


接下來,大家開始聊天,。因?yàn)橐贿吺堑?,一邊是佛,于是,,不?jīng)意間,,開展了一場佛道辯論。眾所周知,,唐僧是特別能辯論的,。而就在這看似荒山野嶺一場無足輕重的辯論中,唐僧居然是辯輸了,。


書中寫道,,三藏聞言叩頭拜謝,十八公用手?jǐn)v扶,。大家看,,居然給人家叩頭了。要知道,,此時(shí)的唐三藏,,雖然還沒有取得大乘真經(jīng),但他已經(jīng)誦讀《心經(jīng)》了,,怎么會(huì)被外“道”說的折服了呢,?其實(shí)最關(guān)鍵的是,他走入了一個(gè)先入為主的幻象,。


接著,,眾人從辯論轉(zhuǎn)入了聯(lián)詩對句。要說聯(lián)詩,,這本是《紅樓夢》中寶姐姐林妹妹們的拿手好戲,,沒想到《西游記》中也有這樣一出場景。


那唐長老見眼前美景,,不覺見景生情,,順口說道:禪心似月迥無塵。


接著,,四位老者即興開始聯(lián)詩:


十八公:詩興如天青更新,。


孤直公:好句漫裁摶錦繡。


凌空子:佳文不點(diǎn)唾奇珍,。


拂云叟:六朝一洗繁華盡,,四始重刪雅頌分,。


四老又讓唐僧繼續(xù)接。唐僧只好勉強(qiáng)續(xù)了尾句:半枕松風(fēng)茶未熟,,吟懷瀟灑滿腔春,。


這首詩呢,我想點(diǎn)評幾句,。整首讀下來,,其實(shí)除了唐僧第一句里的“禪心似月”有情景交融之境,其他的句子吧,,絲毫沒有打動(dòng)人的地方,。看起來好像字詞句又工整又考究,,可就是不能入心,。這也是現(xiàn)在許多人寫詩的共同毛病。你說他寫的怎么樣呢,?說好,說不出來,;說壞,,也說不出來。這叫什么呢,?什么都不是,,就連無病呻吟也不是。



(圖)唐僧


所以說,,詩,,一定是有感而發(fā),強(qiáng)寫是出不來詩的,,只能叫做“字詞堆砌”,。再看前面那首詩就明白了,只有唐僧的第一句是觸景生情,,詩句在詩情里,,詩情在詩意里。眼前有詩意,,所以才有詩句,。細(xì)細(xì)想來,一首詩中能有半句好詩,,也算難得了,。


那么接下來呢,四老又做了一堆“自己讀起來搖頭晃腦,,別人聽起來莫名其妙”的詩,。寫完之后,,一個(gè)自謙,一個(gè)夸贊,。就連唐僧也不吝贊羨之詞:“咳,!眾位老仙之詞,真是:陽春白雪,,浩氣沖霄,!吐鳳噴珠,游夏莫贊,?!币f唐長老這幾個(gè)成語用的,那真是妙語連珠啊,。咱們就單說說這個(gè)游夏莫贊,,還真有些學(xué)問呢。據(jù)說,,孔子寫完《春秋》以后,,他的弟子子游跟子夏拍手稱贊,說道,,真真的是一個(gè)字都不能改的呢,,厲害了word師。


本來,,這荊棘嶺聯(lián)詩,,一場說來就來的文友筆會(huì),要是再來一個(gè)說走就走的散場,,也算圓滿,。可偏偏這個(gè)時(shí)候,,杏仙來了,。


杏仙:早知不是好買賣,誰肯踏入紅塵來


82版《西游記》中的杏仙多姿婀娜的,,還真有些仙女精靈之范,。不過,后來杏仙也做了一首詩,,一下子就LOW了哦,。


上蓋留名漢武王,周時(shí)孔子立壇場,。董仙愛我成林積,,孫楚曾憐寒食香。


雨潤紅姿嬌且嫩,煙蒸翠色顯還藏,。自知過熟微酸意,,落處年年伴麥場。


為何說這首詩不好呢,?字詞太過直白就不說了,,最關(guān)鍵是句句透著輕浮之意。還是人家四老會(huì)說,,句句春意,。當(dāng)然,要是跟劇情聯(lián)系起來,,也算應(yīng)景,。因?yàn)椋蠹沂菧?zhǔn)備給唐僧與杏仙牽紅線的,。直到此時(shí),,大幕揭開,唐長老終于明白了,,原來前面的聯(lián)詩鋪墊,,都是為了此刻的這場風(fēng)花雪月啊。


要說唐僧這人,,在大是大非面前還是能頂?shù)米毫?,抵得過誘惑,經(jīng)得住考驗(yàn)的,。這一點(diǎn),,也是他最能讓弟子們放心的,,正是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的凝聚力所在,。



(圖)杏仙會(huì)


唐僧跳起來高叫道:“汝等皆是一類邪物,這般誘我,!當(dāng)時(shí)只以砥礪之言,,談玄談道可也,如今怎么以美人局來騙害貧僧,!是何道理,!”


佛門也有一聲獅子吼,禪宗還有一招當(dāng)頭棒,。唐僧急了,,那也是會(huì)蹦高滴。我們看,,雖然孤身一人隨時(shí)都有生命危險(xiǎn),,但唐僧依然敢于亮明自己的觀點(diǎn)。不得不說,,唐長老在關(guān)鍵時(shí)刻還是不掉鏈子的,。


唐僧翻臉了,。接下來,那群樹妖們也翻臉了,。一邊是強(qiáng)拉硬扯,,一邊是誓死不從。就這么拉拉扯扯的,,唐僧居然挨到了天亮,!要說,這可是唐僧獨(dú)自一人面對群妖,,而且是動(dòng)手了,!魯迅先生說過,一個(gè)真正的勇士,,就是要敢于直面慘淡的人生,,敢于正視淋漓的鮮血。此刻的唐僧,,就是一個(gè)真正的勇士,。


唐僧的勇敢為弟子們的營救爭取了寶貴的時(shí)間。天亮了,,悟空八戒沙僧找來了,。那些樹妖們瞬間都不見了。


根據(jù)唐僧的描述,,孫悟空識破了眼前的樹木就是剛才的那群人,。八戒馬上開打。唐僧雖然象征性地?cái)r阻了一下,,但之后在弟子們的堅(jiān)持下,,他也就放棄了。眼看著八戒把這些樹妖連根鏟除,,才上馬走人,。


別成精:書到用時(shí)方恨少,修仙不成反成妖


那么說到這里,,咱們要思考一個(gè)問題,,這些樹木,他們到底修成的是仙,?是妖,?是精?是怪呢,?這就又涉及到學(xué)術(shù)問題了,。佛祖曾經(jīng)多次在不同場合強(qiáng)調(diào)過,世間有“五仙(天地神人鬼)”、“五蟲(蠃鱗毛羽昆)”,,那么樹木修煉如何歸類呢,?通常情況應(yīng)歸入“鬼仙”之中。他們自稱為仙,,但被別人稱之為妖,,所以到底是仙是妖還真是難說。一般說,,有編制,、有歸屬的就列入仙班了,那些無人管理的就都是妖了,。


要說荊棘嶺這些樹木,,本來如果他們好好潛心修煉,最后能歸入一個(gè)正宗師門的話,,也就修仙成功了,。可現(xiàn)在的問題是,,他們還沒有修煉到家,,就開始思凡,這就有些不嚴(yán)謹(jǐn)了,。所以,,八戒打死他們也沒毛病,因?yàn)檫@時(shí)候,,他們的屬性的確都是妖,。或許有人說,,未來他們可能成仙啊,,憑什么不給他們生存的權(quán)利?



(圖)電視劇《西游記》劇照


未來的事情,,只能說是一個(gè)未知,。最起碼從當(dāng)下看,,他們的確對唐僧構(gòu)成了傷害,,所以被打殺,也是因果,。每個(gè)人都應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé),,即使你認(rèn)為只是一點(diǎn)小小的錯(cuò)誤。


從另一個(gè)角度講,,樹妖們把唐僧?dāng)z到煙霞石屋,,讓唐僧直接通過了800里的荊棘路,這也是一個(gè)善因。那么他們本輪的修煉由于誤入歧途了,,打入輪回之道重新修煉,,帶著這個(gè)善因,應(yīng)該會(huì)有一個(gè)不錯(cuò)的善果,。所以,,也就不必過多糾結(jié)了。


其實(shí),,樹妖們犯了一個(gè)幾乎所有修煉的人都可能犯到的一個(gè)錯(cuò)誤,,就是太想展示自己。比如前面四老與唐僧的對詩聯(lián)對,,好好地韜光養(yǎng)晦不行嗎,?還有杏仙對唐僧的非分之想,把本不屬于自己的東西想占為己有,,就已經(jīng)違背了天道自然啊,。這一點(diǎn)啊,樹妖們都應(yīng)該跟他們的一個(gè)前輩學(xué)學(xué),,就是人參果樹,。


五莊觀的人參果樹多少年了?在混沌未開之時(shí)就有了,,而且這四大部洲僅存這么一顆天地靈根,。可人家自身成精了嗎,?他自己不但沒成精,,還努力生產(chǎn)出人參果以利益他人。人家這才是真正的修行,,至人無己,,神人無功,圣人無名啊,。雖然說,,年齡大,資歷老,,但一點(diǎn)架子沒有,,一點(diǎn)脾氣沒有。與天地同壽,,卻與世無爭,。雖然自己看起來普普通通,可是與三清平輩的地仙之祖卻只是給自己看園子的一個(gè)小童,。什么叫身份,?這就叫身份,。身份是怎么來的?是靠自己的價(jià)值換來的,。價(jià)值的多少,,取決于你利益了多大范圍的環(huán)境。


所以說,,還是那句話,,少發(fā)脾氣多讀書,好好修煉自己,,別動(dòng)不動(dòng)總想著自己成精哈,。


原標(biāo)題:雨潤花自嬌:還有人記得荊棘嶺上的杏仙嗎


*作者:風(fēng)林秀,魚羊秘史原創(chuàng)專欄作家,。喜歡歷史,、國學(xué),著有佛教弟子為題材的長篇小說《雙蓮記》,。

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