《白話禪林寶訓(xùn)》

   水庵禪師說(shuō)：我以前行腳到云居山時(shí),，聽(tīng)高庵禪師夜參對(duì)大眾開(kāi)示說(shuō)：
  “無(wú)上妙道是徑直而挺特的，只有靠各人自己去修證,，絕沒(méi)有人情可言,。學(xué)者必須誠(chéng)心正意去修學(xué)，而不可以矯飾偏邪。
   因?yàn)槌C飾與詐佞相近,，偏邪則有失中正,，這兩者與至道皆不相合?！?br>   我聽(tīng)了之后仔細(xì)思量,，覺(jué)得此言很有道理，便很認(rèn)真地去實(shí)行,。
及至后來(lái)謁見(jiàn)佛智先師,，經(jīng)先師一語(yǔ)道破，始得大徹大悟,。
    因此我慶幸自己能遇到這兩位善知識(shí),，總算沒(méi)有辜負(fù)了我平生行腳參學(xué)的志向。

── 演蓮法師譯文 ──


贊曰：

修行人當(dāng)以直心為道場(chǎng),，但此直心也要有所檢擇,。
倘若隨順習(xí)氣而行，卻以為天真自然,，那就永遠(yuǎn)見(jiàn)不到習(xí)氣,，更遑論改過(guò)了。
例如見(jiàn)到不滿意就批評(píng),，認(rèn)為這是不講人情,，就是直心者；
則如孟子所說(shuō)：“子路,，人告之以有過(guò)則喜,。禹聞善言則拜”者，自己做得到,？
倘若對(duì)他人的批評(píng)無(wú)法歡喜禮拜者,，心有不平則隨意評(píng)論，又豈能謂之直心,？
凡夫之心難明,，慎莫信汝意，汝意不可信,！


【原文】

《禪林寶訓(xùn)》

水庵曰：
昔游云居,，見(jiàn)高庵夜參，謂至道勁挺,，不近人情,。
要須誠(chéng)心正意，勿事矯飾偏邪,。
矯飾則近詐佞,，偏邪則不中正,。與至道皆不合矣。
竊思其言近理,，乃刻意踐之,。
逮見(jiàn)佛智先師，始浩然大徹,，方得不負(fù)平生行腳之志,。
《與月堂書(shū)》


原文：
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注解：
文言文 ─
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白話文 ─
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