五行拳又叫形意母拳.號稱形意拳之五綱。蓋因形意拳之養(yǎng)氣,、健身,、延年益壽的功能，技擊,、格斗,、克敵制勝的作用，以及拳路中的五行生克,、十二大行,、八字功法等等諸般內(nèi)容，莫不是由此“五綱”而生,。形意拳《拳經(jīng)》曰:

    拳法遺來本五行,，生克里邊變化精，學(xué)者要知其中意,，只在眼前一寸中,。

    震龍兌虎各西東，朱雀玄武南北分,，戊己二土中宮位,，意為媒引相配成。
    眼耳口棄外五行,，手足四梢并頂心,，久煉內(nèi)外成一氣，霹雷電雨起暴風(fēng),。
 

    在談到五行拳與人體五臟的關(guān)系時(shí),，說道:

    肝動如箭鉆，脾動主力攻,，心動似火焰,，四梢逞威風(fēng)，

    腎動似電閃,，肺動陣?yán)茁?，五行合一處，放膽即成功?/p>

    《岳武穆形意拳要論》中論述五行拳與人體五臟時(shí)說道:

    ……今夫捶以言勢,，勢以言氣,。人得五臟以成形.即由五勝而生氣,。五臟實(shí)為生性之源，生氣之本,，而名為心肝脾肺腎是也,。心為火，而有炎上之象;肺為金,，而有從革之能;腎為水,，而有潤下之功。此乃五勝之義,。而必準(zhǔn)之于氣者,，以其各有所配合焉。

    武林前輩劉文華先生談形意拳“五綱”時(shí)說道:

    劈拳者,，一氣之起落也,，其形似斧，故屬金而能養(yǎng)肺,。

    鉆拳者,，一氣之流行也，其形似閃,，故屬水而能補(bǔ)腎,。

    崩拳者，一氣之伸縮也,，其形似箭,，故屬木而能舒肝。

    炮拳者,，一氣之開合也,，其形似炮，故屬火而能養(yǎng)心,。

    橫拳者,，一氣之團(tuán)聚也，其形似彈,，故屬土而能養(yǎng)脾和胃,。
 

    其他闡述五行拳與人體五臟生克關(guān)系的記載，比比皆是,，這里不一一列舉,。一言以蔽之，五行拳之特點(diǎn),，在于五行合五臟,，五臟配五拳，內(nèi)外呼應(yīng),，息息相通,，內(nèi)練氣,，外練形，構(gòu)成了人體生命運(yùn)動中內(nèi)臟之間相互滋生,、相互制約的協(xié)調(diào)變化;構(gòu)成了攻防動作上的相互對立,、相互依存、相互消長,、相互轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系，因而才突出地體現(xiàn)出它在養(yǎng)生上的祛病延年之功和技擊上的克敵制勝之能,。

    陰陽學(xué)說與五行生克,，是中國古典哲學(xué)中宇宙整體觀和中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中人體整體觀的體現(xiàn)，它來源于對客觀世界的長期和深刻的研究,，《周易·系辭傳》中說:

    昔包棲氏之王天下也,，仰觀象于天，俯視法于地,，觀鳥獸之紋,，察世事之變，遠(yuǎn)取諸物,，近取諸身,，作八卦之圖以類萬物之情。

    河出圖,，洛出書,，圣人則之。

    據(jù)考證,，《河圖》出現(xiàn)于公元前5000年左右,，《洛書》出現(xiàn)在公元前2100年左右，《河圖》,、《洛書》是目前所發(fā)現(xiàn)的最早表現(xiàn)“陰陽五行”規(guī)津的圖書,，是古人在對客觀物質(zhì)世界進(jìn)行深人觀察和了解的基礎(chǔ)上，對客觀物質(zhì)世界的概括,。因此,，它對五行拳的基本拳理和技術(shù)分析，必然起到一定的指導(dǎo)意義和促進(jìn)作用,。