在西方有人提出了這樣的深刻的哲學(xué)問(wèn)題，“我是誰(shuí) ,？我從哪里來(lái),？ 我要到哪里去? ”其實(shí)，人作為這世界上唯一有智慧的生靈,，從文明發(fā)生的那一刻起從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)思考這類(lèi)問(wèn)題,。西方的古希臘三賢，印度的佛陀,，中國(guó)的孔子,，他們的一生都在執(zhí)著地探索者人生的真理大道。當(dāng)然,，每個(gè)人在探索大道的過(guò)程中都會(huì)經(jīng)歷不同尋常的痛苦,，都可能傷心過(guò)，迷茫過(guò),。然而,，中國(guó)古代有這樣一位執(zhí)著的求道者,，他為了悟道不僅在雪地里站了一夜，而且為了表明求道的決心竟然把自己胳膊用利刃斬掉,，他就是禪宗傳奇人物——慧可,。

慧可（487—593）,，又名僧可，俗姓姬,，名光,，號(hào)神光，洛陽(yáng)虎牢（今河南滎陽(yáng)西北）人,，是漢傳佛教禪宗的二祖,。

相傳，慧可的父親在他出生前,，結(jié)婚好多年都沒(méi)有生子,，經(jīng)常自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我家崇善，豈令無(wú)子,？”于是,，便每天祈求諸佛菩薩保佑自己能生個(gè)兒子，以便繼承祖業(yè),?；侍觳回?fù)苦心人，終于有一天傍晚,，家里金光滿室,，不久慧可的母親便懷孕了，及至十月生產(chǎn),，果然是一個(gè)男孩,。為了感念佛恩，父母便給他起個(gè)名字——“光”,。

慧可自幼就能博聞強(qiáng)記,，喜愛(ài)讀書(shū),，儒道各家無(wú)所不通,，尤其是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》《易經(jīng)》有很深的研究。讀書(shū)之余,，慧可喜歡游山玩水,，而對(duì)父母期望的“持家立業(yè)”并不怎么感興趣。在外出游歷的過(guò)程中,，接觸了佛家經(jīng)典,，讀來(lái)覺(jué)得與之前潛修的儒道之書(shū)別有不同,，自言“孔老之教，禮術(shù)風(fēng)規(guī),，莊易之書(shū),，未盡妙理”。于是開(kāi)始潛心修佛,，并產(chǎn)生了出家的念頭,。父母畢竟是愛(ài)子的，看他意志十分堅(jiān)定,，不容更改,，也只能允許他出家做了和尚。

于是慧可來(lái)到洛陽(yáng)龍門(mén)香山出家,，跟隨寶靜禪師學(xué)佛,。經(jīng)過(guò)多年潛心研習(xí)佛理，游遍各地講堂,，慧可對(duì)佛學(xué)有了很深的認(rèn)識(shí),，但是有一點(diǎn)依然困惑著他，那就是什么是生死,，怎么看待生死,，對(duì)他來(lái)說(shuō)這仍然是個(gè)迷。

為了能早日參透這個(gè)問(wèn)題,，他回到香山,，天天打坐，希望能夠借禪定的力量解決生死問(wèn)題,，就這樣堅(jiān)持了八年,。有一天，在禪定中,，放佛神光若見(jiàn),，一個(gè)聲音告訴他，你這樣執(zhí)著于苦坐,，是參悟不了大道的,！要想獲得大道必須到南方去。于是,，他給自己改名“”神光“”,。第二天，慧可禪師感到頭疼難忍,，他的剃度老師寶靜說(shuō)：“這是吉祥之相,，你必當(dāng)證悟。你前往南方找達(dá)摩大師去吧,?！?/p>

于是,，慧可師辭別了寶靜禪師,，前往少室山達(dá)摩祖師面壁的地方，朝夕承侍,。開(kāi)始,，達(dá)摩一心打坐，根本不理睬他,。然而,，慧可禪師并不因此氣餒，內(nèi)心反而愈發(fā)恭敬和虔誠(chéng),。就這樣,，他每天從早到晚，一直在洞外,，絲毫不敢懈怠,。就這樣，有一年臘月初九晚上,，天氣陡然變冷,，山洞外寒風(fēng)刺骨，飄起了鵝毛大雪,，可是慧可禪師依舊站在那里,，一動(dòng)也不動(dòng)。天快亮?xí)r,，積雪已經(jīng)沒(méi)過(guò)了他的膝蓋,。

達(dá)摩祖師心生憐憫，慢慢回過(guò)頭看了他一眼,，問(wèn)道：“汝久立雪中,，當(dāng)求何事？”慧可禪師流著眼淚,，悲傷地回答道：“惟愿和尚慈悲,，開(kāi)甘露門(mén)，廣度群品,?！?/p>

達(dá)摩祖師道：“諸佛無(wú)上妙道，曠劫精勤,，難行能行,，非忍而忍,。豈以小德小智,，輕心慢心,，欲冀真乘，徒勞勤苦,?！?/p>

達(dá)摩祖師是說(shuō)，諸佛所開(kāi)示的無(wú)上妙道,，須累劫精進(jìn)勤苦地修行,，行常人所不能行，忍常人所不能忍,，方可證得,。不是是小德小智、輕心慢心的人所能證得,？若以小德小智,、輕心慢心來(lái)希求一乘大法，只能是癡人說(shuō)夢(mèng),，徒自勤苦,，不會(huì)有結(jié)果的。

慧可聽(tīng)了祖師的教誨和勉勵(lì),，為了表達(dá)自己求法的決心,，暗中拿起鋒利的刀子，咔嚓一下砍斷了自己的左臂,，并把它放在祖師的面前,。頓時(shí)，鮮血紅了雪地,。

達(dá)摩祖師被慧可的虔誠(chéng)舉動(dòng)所感動(dòng),，于是就說(shuō)：“諸佛最初求道，為法忘形,，汝今斷臂吾前,，求亦可在?！币馑际钦f(shuō),，你以這樣的決心求法，是能夠成功的,。于是,，達(dá)摩祖師給他改名字為“慧可”。此后,，慧可禪師多年跟隨達(dá)摩祖師研習(xí)佛法,。下面一段對(duì)言記載了達(dá)摩祖師幫助慧可開(kāi)悟大道過(guò)程。

慧可問(wèn)道：“諸佛法印,，可得聞乎,？”

祖師道：“諸佛法印,，匪（非）從人得?！?/p>

慧可聽(tīng)了很茫然,，便說(shuō)：“我心未寧，乞師與安,?！?/p>

祖師回答道：“將心來(lái)，與汝安,?！?/p>

慧可沉吟了好久，回答道：“覓心了不可得,?！?/p>

祖師于是回答道：“我與汝安心竟?！?/p>

慧可禪師聽(tīng)了祖師的回答,，當(dāng)即豁然大悟，心懷踴躍,。原來(lái)并沒(méi)有一個(gè)實(shí)在的心可得,，也沒(méi)有一個(gè)實(shí)在的“不安”可安，安與不安,，全是妄念,。

可以說(shuō)，慧可禪師是我國(guó)禪宗發(fā)展史一個(gè)極其重要的人物,，如果沒(méi)有他立雪斷臂的求法精神,，禪宗一脈也許不會(huì)在在我國(guó)開(kāi)枝散葉，以至師門(mén)廣大,，散布天下,。